粤教版高一必修（１）第四单元联系题及参考答案 -- 粤教版高一必修一

粤教版高一必修（１）第四单元联系题及参考答案

试题
名称

粤教版高一必修（１）第四单元联系题及参考答案(高一必修一粤教版)

下载
地址

第四单元:古典诗歌(1)检测题本卷满分150分，时间150分钟。一、(本大题4小题，每小题3分，共12分)1．下列词语中加点字的读音全都相同的一组是()A．亵渎穷兵黩武觌面买椟还珠B．诽谤蜚短流长扉页风靡全球C．匮乏溃不成军馈赠功亏一篑D．荟萃鞠躬尽瘁淬火猝不及防2．下列各句中加点熟语的使用，恰当的一句是()A．今年全国报考研

试题预览
  第四单元:古典诗歌(1)检测题
本卷满分150分，时间150分钟。
一、(本大题4小题，每小题3分，共12分)
1．下列词语中加点字的读音全都相同的一组是(    )
  A．亵渎  穷兵黩武  觌面  买椟还珠
  B．诽谤  蜚短流长  扉页  风靡全球
  C．匮乏  溃不成军  馈赠  功亏一篑
  D．荟萃  鞠躬尽瘁  淬火  猝不及防
2．下列各句中加点熟语的使用，恰当的一句是(    )
  A．今年全国报考研究生的人数达到了39．2万人，这叹为观止的数字雄辩地证明了知识的价值。
  B．参加华商会的客人们赞叹道：“南京果然名不虚传，秀色可餐，是人间的又一天堂。”
  C．因为缺乏位置感，他们根本就不关心老百姓的疾苦，在他们看来，平民意识犹如一块一文不名册破布。
D．按部就班作公务员，这对我来说简直就像过小鞋，整天感到郁闷。两年后，我索性辞了职。
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 (    )
①9时10分起，与会的48个论坛非洲成员国代表团团长和非盟委员会主席科纳雷    来到人民大会堂。
  ②人脑是人的思想器官，这个器官和其他人体器官一样，愈用愈发达，不用则     。
  ③在许多国家，     有兴趣有时间，任何人    可以自由地旁听各级议会的辩论、表决等一切过程。
  A连续    退化    如果／就
  B．陆续   退化    只要／都
  C．连续   蜕化    只要／都
D．陆续   蜕化    如果／就
4．下列各句中，没有语病的一句是（    ）
A．克隆技术是一项高难度技术。克隆动物的成功率只有2％，克隆人的难度更高，“克隆”的成功率非常差。
  B．太阳能是太刚所发出的辐射能，是太阳上的氢原子核发生聚变反应产生的。
  c．本周天气持续高温，日平均气温33℃，最高气温有望攀升至38℃。
  D．我们要在课堂教学中充分运用教育艺术，发展学生创造性思维，从而达到把学生培养成二十一世纪的栋梁之才。
二、(本大题7小题，共33分)
阅读下面一段文言文，完成5～9题。
    张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大说。授同知平阳路转运司事，搜抉蠹弊，悉除之。帝问处士罗英，谁可大用者，对日：“张雄飞真公辅器。”帝然之，命驿召雄飞至。

    十六年，拜御史中丞，行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞，行省江淮，恐不为所容，改陕西汉中道提刑按察使。未行，阿合马死，朝臣皆以罪去。拜参知政事。阿合马用事日久，卖官鬻狱，纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶，于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执日：“汝曾使我家钱物，何得问我!”雄飞日：“我曾受汝家钱物否?”日：“惟公独否。”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣。”忽辛遂伏辜。二十一年春，上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言：无赦之国，其刑必平。故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦!”帝嘉纳之，语雄飞日：“大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是，朕今从汝。”遂降轻刑之诏。
    雄飞刚直廉慎，始终不易其节。尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞曰：“若卿可谓真廉者矣。闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。”雄飞拜谢，将出，又诏加赐金五十两及金酒器。雄飞受赐，封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政，诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之，命参政温迪罕谕丞相安童日：“上所以赐张雄飞者，旌基廉也，毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省钱谷，复用阿合马之党，竟矫诏追夺之。塔即古
阿散等俄以罪诛，帝虑校核失当，命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辨，雄飞日：“上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，正虞今日耳，又可自辨
乎?”二十一年，卢世荣以言利进用，雄飞与诸执政同日皆罢。
    二十三年，起为燕南河北道宣慰使，决壅滞，黜奸贪，政化大行!卒于官。
                                                 (选自《元史•张雄飞传》，有删节)
    注：壅：堵塞。
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
    (    )(3分)
A．十六年，拜御史中丞。  拜：拜见
B．阿合马用事日久，卖官鬻狱。  用事：掌权
   C．忽辛遂伏辜。    辜：罪
   D．雄飞受赐，封识藏于家。    识：作标记
  6．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 (    )(3分)
A．雄飞乃先自降一阶       问今是何世，乃不知有汉
    B．汝曾使我家钱物，何得问我     何可胜道也哉
    c．然臣未尝敢轻用       然则何时而乐耶
    D．卢世荣以言利进用       御六气之辩，以游无穷者
  7．下列四组中，能直接表现张雄飞清廉能干的一组是(    )(3分)
    ①搜抉蠹弊，悉除之    ②张雄飞真公辅器
    ③惟公独否    ④雄飞受赐，封识藏于家
    ⑤决壅滞，黜奸贪    ⑥汝所言者是，朕今从汝
    A．①③⑥             B．②③⑤
    c．①④⑤              D．②④⑥
8．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是(    )(3分)
  A．张雄飞受廉希宪推荐，世祖召见他，他陈述了当时国家要做的最重要的事情，世祖很高兴，授予他同知平阳路转运司的职务。
  B．阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视管理江淮一带的事务，阿合马担心儿子不被张雄飞容纳，就让儿子改任陕西汉中道提刑按察使。
  C．忽辛犯罪，世祖令中贵人和中书省官员一起审问，忽辛说审问的官员都曾经收受过忽辛家的钱物，只有张雄飞没有收过。
  D．塔即古阿散等人因犯罪被杀后，皇帝考虑阿合马的余党检查核实有误，命令温迪罕和丞相安童复查。张雄飞没有听从耶律老哥的建议自辩。
9．将文中划线句子翻译成现代汉语。(9分)
  (1)故赦者，不平之政也。圣明在上，岂宜数赦!
译文：
(2)上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。
译文：
(3)决壅滞，黜奸贪，政化大行。
  译文：
10．阅读下面的一首唐诗，回答后面的问题。(6分)
题扬州禅智寺
杜牧
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
青苔满阶砌，白鸟故留迟。
暮霭生深树，斜阳下小楼。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
(1)这首诗二三联很讲究炼字，请选取两三个字为例，简析其表达效果。(3分)
答：
(2)试从诗的表现手法或写景的角度方面，简析首尾两句与二三两联的关系，并简述这两句反映了诗人怎样的心境。(3分)
答：
11．补写出下列名句中的空缺部分。（任选三小题，6分)
(1)桑之未落，         。桑之落矣，            。(《氓》)
(2)日月忽其不淹兮，                  。惟草木之零落兮，                。(《离骚》)
(3)          ，乌鹊南飞。绕树三匝，               ?(曹操《短歌行》)
(4)初景革绪风，              。池塘生春草，             。(谢灵运《登池上楼》)
三、(本大题4小题。共18分)
阅读下面文章，完成12～15题。
中秋的中国含义
    在经济日渐全球化的今天，只有传统文化才是一个民族真正的“底色”。除夕吃饺子、放鞭炮，端午节赛龙舟，重阳登高，中秋赏月……所有这些文化标志加起来，才是文化意义上完整的中国人。
    中秋节申报世界非物质文化遗产的活动，已成为当今的一个舆论热点。由中国新闻网、白沙飞翔公益基金会等单位联合发起的网络投票活动，签名投票者竟近百万之众，留言万条之多。
回顾近年来，除了每年一度的央视春节晚会，我们中国的一些传统大节日，如中秋、端午、清明、重阳等，一直没有得到应有的重视。例如中秋，在忙忙碌碌中，除了一夜之间发现商铺里摆出花样繁多的各色月饼之外，传统中那“夕月”、“团圆”的色彩，已被割裂得支离破碎了。淡淡月光下那种中国式的亲情与祝愿，是否离我们
已经越来越远呢?
    其实，就在中国人自己愈行愈远，逐渐过起了“洋节”的同时，世界各地却掀起了一浪又一浪的中国文化热。起源于中国的传统节日却在国外庆祝得有声有色，并且被别国申报世界文化遗产。这背后反映出来的，也许正是时下我们这个社会在喧嚣中的一丝轻浮。
    所以，在我看来，中秋“申遗”是重要的，但重要的不是结果，而是过程，即提升和改造已经被“异化”，甚至失去“节操”的中国传统节日的“格调”。
    弘扬和传承传统节日，首先得明确这些节日所蕴含的传统文化本质。中秋文化在我看来，就是“和文化”。不管是民间传说称中秋源干嫦娥奔月，还是民俗专家考证认为周朝先民对月亮的崇拜，演绎的都是一个“和”字。
    无论怎样的心境，“和”都是中秋永恒不变的滋味。中秋的月饼化不开浓浓的乡愁。中秋，为奔忙于事业的人编织了一个借口：再怎么忙，也该回家团聚，家和才能万事兴；中秋，也让游子乡里愁绪飘飞得莫名心痛，“举头望明月，低头思故乡”，故乡亲人的日子可否和善如昔?如今的中秋，是海峡两岸无数个家庭的不眠之夜，隔着一湾浅浅的海水，诉说祖国和平统一的梦想；中秋，也是游走异国的海外赤子们遥望祖国的时刻……要将传统中秋佳节“升格”，就要改变当前节日商业文化中的落后与庸俗，还中秋月以清丽、皎洁、寄情的本色。当然，中秋佳节并不排斥现代生产方式与商业运作。它们完全可以增添传统节日的时尚元素，让传统农耕文化孕育出来的节日更多一些时代色彩。
    顺便说一下，“人类口头和非物质文化遗产”，是相对于可传承物质遗产而言的概念。非物质文化遗产反映一个民族和国家对自身特性的认同和自豪感，以及被
世界认可的程度，是一个国家和民族历史成就的标志。截至目前，中国只有昆曲和古琴两项被列入“人类口头和非物质文化遗产”名录。
    而在公布的联合国非物质文化遗产目录中，在内蒙古流行的马头琴，去年已被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产；在中国家喻户晓的皮影戏，也被印度尼西亚申请为该国的文化遗产。
    长期以来，作为端午节、中秋节、重阳节等节日源头的中国并没有给予许多民间节日以应有的重视，而在东南亚一些国家，这些节日都被列为法定假日。
    其实在这些差距面前，我们需要的不仅仅是恢复几项传统活动，更重要的是，中国的传统节日文化内涵丰厚，留存着中华民族独特的文化记忆。清明扫墓祭祖，中秋阖家团圆，端午悼念爱国先人，重阳登高敬老……为这些节日申遗，其实就是在肯定民族传统，弘扬民族
精神。
    人类口头和非物质文化遗产本身关注的就是“人类文化”，是站在人类和世界的角度上的。从这个层面来讲，文化是世界共享的。建立申报评定机制也是为了鼓励和促进各国更好地保护自己的文化遗产。
    日本、韩国都在上世纪五六十年代就出台了类似民间文化保护法，个中原因正在于此。
    所以，往大里说，世界遗产就是一个民族的身份证，属于中国的世界遗产，就是中国区别于其他文化国度所特有的不凡的价值所在，是中华民族立足世界的身份证。
    中秋的内涵丰厚，留存着中国人独特的文化记忆。到今天，我们对历史文化遗存，当然应该怀着一份敬畏，一份呵护。
12．下列对“中秋的中国含义”的理解，错误的一项是(    )(3分)
  A．把中秋节与西方的“洋节”区分开来，使之更能体现中华民族传统文化的特色。
    B．剔除中秋文化中的商业文化，还中秋月以清丽、皎洁、寄情的本色。
    C．通过中秋“申遗”活动，在全社会重塑对中秋节等传统节日的敬畏与呵护之心。
    D．在经济日渐全球化的今天，对中秋文化的本质与功能重新认识，重新定位。
13．以下理解不符合原文意思的两项是(    )(6分)
    A．之所以要进行中秋“申遗”活动，是因为中秋节留存着中国人独特的文化记忆，是中华民族在世界上立足的身份证。
    B．随着人们民族文化意识的觉醒，中秋“申遗”等活动将得到越来越多的民众的理解与支持。
    c．相对于长城、故宫和天安门来说，中秋节、除夕等传统节日更能反映中华民族对自身特性的认同和自豪感。
D．从宏扬民族传统文化的角度来看，目前中国在对待中秋节这类非物质文化遗产的态度上，还不如日本、韩国等亚洲国家积极。
    E．文化是世界共享的，从这个意义上讲，我们也应该以更加开放的姿态对待中国传统文化。
14．作者为什么说“中秋”等传统中国节日已经被“异化”，甚至失去了“节操”?(3分)
答：
15．文中说“中秋的内涵丰厚，留存着中国人独特的文化记忆”，中秋文化内涵的本质是什么?具体表现在哪些方面?(6分)
答：
四、(本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分)
请在以下(一)、(二)两题中任选一题作答，不能跨大题选做小题。
(一)文学类文本阅读
阅读下面这篇小说，完成16～18题。
快乐时光(有删节)
[美国]艾萨克•阿西姆
    “公元2155年5月17日，”玛姬开始在日记中这么写，“今天汤米发现了一本真正的‘书’!”翻阅那些已经发黄起皱的纸张，对他们而言，实在是一件有趣的事。所有的字都被固定在纸张上，不同于平时他们在荧幕上所阅读的移动资讯。而且，当他们翻回到先前读过的那一页时，竟然发现那些字和第一次读到的时候一模一样!
    “对你而言，”汤米说，“这也许是一种浪费。当你看完这本书时，我猜你一定会把它丢掉。我们的电视荧幕上有超过100万本的书，而且它可以不断地补充。然而，我不会这么做。”
    “我也是啊!’，玛姬说。她才11岁，读过的书远少于汤米，因为汤米已经13岁了。
    她说：“你在哪里找到的?”
    “在我家，”他专心地阅读着，头也不抬地回答，“在我家的阁楼上。”
    “它里面说些什么?”
    “学校。”
    玛姬开始对它觉得轻蔑：“学校?到底有什么好写的，我讨厌学校。”玛姬一直不喜欢上学，但此时她比以前更讨厌学校了。数学老师曾经给她一连串的几何考试，而她的成绩却是每况愈下，终于她的母亲禁不住叹息地摇着头，替她请了一位督学。那位督学是一位红脸的小胖子，随身带着一只装满电线、指针盘的工具箱。他面带笑容，给了她一个苹果，然后就把她的数学老师分解。然后他开始组合他的新教学工具，玛姬一直希望他无法组成，但是他办到了。大约一小时之后，那台熟悉的、又大又黑又丑恶的机器出现在眼前，它的荧幕上，同样出现了所有的课程以及许多烦人的问题。那还不算什么，她最讨厌的是那个她要投入作业和考试卷的投入孔。她必须使用6岁时学会的打孔密码来解答问题，然后数学老师立刻就把作业改好，算出分数。
    她一直希望能把所有的老师全部赶走。汤米就曾经有过一个月的时间不必受老师的逼迫，那是在历史课程暂时结束的时候。
    所以她现在对汤米说：“为什么还有人要写学校的事呢?”
    汤米用一种带有优越感的眼光看着她。“因为那是一种不同于我们的学校，傻瓜。这是数百年前的那种学校。”他轻松地用一种清楚的声音补充说，“好几个世纪以前呢!”
    玛姬有一种被伤害的感觉。“好吧!就算我不知道那么久以前他们到底有怎样的学校，”她靠在他的肩膀上读着那本书，然后说，“无论如何，他们还是有老师啊!”
    “他们的确有一个老师，但‘它’不是正式的老师，而是一个‘人’!”
    “一个人?人怎么能做一个老师呢?”
    “嗯——他会教学生们各种事物，然后布置家庭作业和提问各种问题。”
    “可是人不够聪明啊!”
    “当然够!我父亲的知识和我的老师一样多。”
    “不可能的，人的智慧不能和老师比!”
    “他差不多可以了，我打赌!”
    玛姬不想在这件事情上争论，她说：“我才不要一个陌生人跑到我家里来教我。”
    汤米哈哈大笑地说：“你了解得太少了，玛姬，那位老师不会住在你的房子里。而是有一栋特别的建筑让所有的孩子去那里上课。”
    “难道所有的孩子都学一样的东西吗?”
    “就同年龄的孩子而言，是的!”
    “但是，我妈妈说，老师应该自我调整去适应每一个孩子的心灵，所以每个孩子都要用不同的方法来教育。”
    “无论如何，当时他们不用这种方法，如果你不喜欢，你可以不要念这本书啊!”
    “我没说不喜欢嘛!”玛姬立刻回答。她真的很想知道那些有趣的学校的事情。
    他们还念不到一半的时候，玛姬的母亲便开始叫他们了：“玛姬，上课时间到了!”
    玛姬抬起头说：“还没有呢，妈!”
    “现在，”琼尼斯太太说，“也该是汤米上课的时间了。”
    玛姬对汤米说：“下课以后，我可以再和你一起念这本书吗?”
    “大概可以吧!”汤米不太乐意地回答。他手臂底下夹着那本破旧的书，一边吹着口哨一边离开。
    玛姬走进了教室。它就在卧室的隔壁。此时数学老师已经打开，正在等着她。除了周末和星期日，它每天总是定时开机，因为玛姬的母亲认为定时、有规律的课程有助于孩子的学习。
    荧幕上出现了文字，它说：“今天的算术课程是真分数的加法。请把昨天的作业放进投入孔。”
    玛姬一边照着它的指示行事一边叹着气，她一直想着她曾祖父的祖父少年时代的那种学校一所有附近的孩子们一起上学，在校园里嬉戏、欢笑，在教室里排排坐好，放学以后一起回家。大家学一样的东西，然后便可以一起写作业，一起讨论问题。
    而且，他们的老师都是“人”。
    数学老师在荧幕上闪烁着“真分数1／2加l／4．．．．．．”
玛姬幻想着古时候的孩子该会多么喜欢上学，不禁羡慕着他们的快乐时光。
16．在与汤米对话的过程中，玛姬最初“觉得轻蔑”，但后来发生了转变，请用一个成语概括出玛姬临走时的心情，并分析玛姬态度转变的主要原因。(4分)
答：
17．这篇小说，为我们讲述的故事发生在2155年，这样构思有何妙处?请简要分析。(5分)
答：
18．作者在结尾处写道：“玛姬幻想着古时候的孩子该会多么喜欢上学，不禁羡慕着他们的快乐时光。”请结合全文分析这一结尾的作用，并联系当前社会实际对玛姬的”幻想”和“羡慕”进行简要评析。(6分)
答：
(二)实用类文本阅读
阅读下面访谈，完成19～21题。
这是在宣扬一种什么文化?
——走进“京西灵水第二届举人金榜文化节”
张显峰   张文天
    鼓乐喧天。24位“举人”、“进士”骑着高头大马，6位“状元”压着四抬花轿次第而来，随后被请上主席台。
    在台上，被介绍为“上海状元”的尹国炯的表情似乎有点尴尬又像是无所谓。他右手拿着主持人刚刚发给的大碗自然下垂，左手别在裤兜里，站在其他5位“状元”中间，目光游离不定。
    主持人唱道：“上举人酒!”6位“状元”和他们身后就座的嘉宾、领导、学者们还有刚刚骑马上场的“举人”们的大碗便纷纷溅出豪爽的“酒”花。
    主持人又高声唱道：“请主席台上的各位嘉宾、领导、学者与‘举人’、‘状元’共饮举人酒!”各位双手捧碗，作豪爽状。尹国炯似笑非笑，他品出来了，此“酒”
乃矿泉水。
    今天上午，北京市门头沟区斋堂镇灵水村村委会脚下的一片空地上挤满了人，靠近公路的一边临时支起了四五口大锅，锅里熬着“举人粥”。十几名警察在场子周围维持着秩序。“京西灵水第二届举人金榜节”在这里开幕。
    “状元”都是谁?
    此前，从这里传出消息称，8月8日将在这里举行 “中国‘金榜’文化节”揭晓仪式。“届时，全国31个省市自治区的63名、外籍2名、港澳台6名高考状元一道，身骑高头大马，胸佩红花绶带，接受与会领导的检阅，他们的名字将被造册铭记，刻碑立传，珍藏在中国科考文化展览馆内”。
    事实上，今天与会的“状元”只有6名。主持人介绍，这6名“状元”中有“上海高考状元尹国炯、四川状元宋波一…”，其余4位是门头沟区的“状元”和灵水村的“现代学子”。
    尹国炯花轿落定，与记者进行了简单对话。
    “你是怎么被邀请到的?”
    “他们是通过我的校友联系到我的。”
    “参加这种活动，你觉得怎么样?”
    “说实话，这种活动我根本不想来。后来他们很热情，我想反正到时候也得到北京报到，提前来看看也挺好的，就来了。”
    “你是今年上海的状元?”
    “不是，不是，那是他们那么炒作的。”
    谈到这里，尹国炯似乎有所顾忌，钻出记者的“包围圈”，匆匆走上主席台。
    而所说的那位“四川高考状元”事实上也应是四川宜宾的理科“状元”。
    是商业炒作还是弘扬教育?
    主办方对外界一直表示，举办这一活动的目的主要是“激发青少年学生刻苦钻研、奋发进取的学习精神，以此来促进斋堂地区特色民俗旅游业的发展，达到繁荣地方经济，加快社会进步的目的。”该镇党委书记�

试题下载地址1 试题下载地址2

把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信

相关试题：粤教版高一必修一单元练习

上一个『九年级上学期词语手册及单元练习合集』下一个『九年级期末检测七』

浏览更多试题，请访问

本页手机版