浙江宁波市六校联盟2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题（无答案） -- 统编版高一必修上

浙江宁波市六校联盟2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题（无答案）

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浙江宁波市六校联盟2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题（无答案）(高一必修上统编版)

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浙江宁波市六校联盟2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题考生须知：1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。4.考试结束后，只需上交答题纸。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读

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浙江宁波市六校联盟2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题
考生须知：
1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
4.考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的材料，完成小题。
材料一：
“绝影赤兔”队、“雷霆闪电”队、“泰行”队……前不久，在北京亦庄举行的人形机器人半程马拉松赛场上，多支参赛队伍同场竞技，生动的赛队名称折射工程师队伍的“年轻态”，有的赛队工程师平均年龄不到30岁。这背后的青春故事令人回味。青春力量激扬青春风采，成为强国建设、民族复兴新征程上的闪亮风景。
自信自强，昂扬向上，平视世界，拥抱未来——这便是新时代中国青年的姿态、心态与状态。“十五五”开局，谨记“把个人追求融入国家发展大局，立足各自岗位不断创造新业绩，在新征程上贡献青春力量”，舍我其谁、正当其时。
以大局为尺，筑青春之基。自觉在国家发展大局中找定位、抓机遇。格局打开了，就能站在正确的风口，越努力越幸运。宇树科技王兴兴投身创业大潮，从“手搓机器人”起步，在科技创新与产业创新深度融合中，一步步抵近“机器人生产机器人”。泡泡玛特王宁坚定文化自信，将“中国设计”转化为“全球潮流”，以国潮IP重塑潮玩产业格局。打开视野，融入大局，在更高维度追求自我实现，方有大空间、大作为。
青春当“燃”，攻坚有“我”。青年最富朝气、最无包袱，敢拼能战是青春的鲜亮底色。但面对艰难险阻，爱拼，更要会赢。中国科学院研究员陆雅翔潜心研究，一举破解困扰相关领域40余年的空气稳定性难题，推动钠离子电池从液态向固态跨越，支撑建成万吨级正负极材料产线及百兆瓦时钠电池储能电站。中航沈飞股份有限公司90后钳工杨国心专注打磨技能，加工的零件精度追平0.00068毫米的行业极限，“毫厘之间的精度，承载的是祖国航空事业的使命”。既打攻坚战、也打持久战，坚持长期主义、潜心把握规律，才能见人之所未见，能人之所不能。
青春，是理想滚烫的山海奔赴。究竟要成为什么样的人、成就怎样的人生，青年自当勤叩问。手握“新农具”，玩转“新农活”，90后新农人曾庆欢创新“一村一品一主播”模式，手把手教父老乡亲拍视频，培训学员近5000人，带动销售额超4亿元。跳江救人的外卖小哥彭清林加入“小哥哨兵”团队，走街串巷留意社区状况，带动新就业群体参与基层治理。马克思17岁时在《青年在选择职业时的考虑》中写道：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒。”从田间地头到城市街巷，哪里有群众需要，哪里就有大事业、大舞台。
一步步往前走，一程程向复兴。“十五五”规划纲要设置“支持青年发展”专节，提出“支持青年在各领域各方面工作中争当排头兵和主力军”。广大青年，正值奋斗好时光。
（人民日报2026年05月06日《在新征程上贡献青春力量》）
材料二：
有的人总被固化的人生路径束缚，默认奋斗就要远离故土、在大城市打拼，仿佛向外闯荡才是唯一正道。但当下一批年轻人却跳出固有认知，主动选择返乡扎根、逆流而行，成为独具一格的洄游青年。

他们回乡，是看清时代风口、权衡自我理想后的冷静抉择。城乡发展格局早已迭代，乡村文旅、电商直播、特色种养、乡土文创等新业态蓬勃兴起，给青年提供了不必扎堆都市的全新舞台。
这群带着开阔眼界和丰富学识、技能归来的年轻人，用新理念盘活乡土资源：有人以镜头为媒，记录田园烟火，帮助家乡好物打开销路；有人改造闲置农房，打造民宿小院，激发乡村文旅活力；有人创办专业合作社、家庭农场，以现代化模式赋能乡村产业振兴。
返乡洄游，既是青年安放理想的人生新路，也是乡村焕发新生的新鲜动能。年轻人在故土实现自我价值、收获安稳与诗意，乡村也因青春力量的注入，褪去沉寂、焕发新的生机。
前行不只奔向远方这一种方式。向外闯荡是理想，向内扎根是情怀。适时转身不是落后退步，而是找准适合自己的人生水域，换一条赛道驶入山海，在乡土大地上续写属于新时代青年的奋斗华章。
当代青年有迷茫困惑，有松弛退守，有低调潜行，也有向阳奋进。无论身处繁华闹市，还是乡野田园；无论选择随性栖居、自在生长，还是沉心蓄力、静默深耕；每一份真诚的奔赴、每一次认真的坚守、每一种从容的活法，都自带色彩和光芒。
没有谁的青春生来完美，迷茫、辗转、坚持都是常态，每一种青春都值得被温柔以待。年少莫问归途，岁月自有回响；步履不负韶华，人生自有远方。
（浙江宣传2026年05月04日《这恰是青年最生动的模样》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
A. “绝影赤兔”等赛队名称折射工程师队伍的“年轻态”，他们的成功充分说明，敢战能拼是青春底色。
B. “十五五”开局，青年将个人追求融入国家大局，在各自岗位上创造业绩，就能实现人生价值。
C. “洄游青年”跳出固有认知，选择返乡扎根、回乡创业，展现出新时代青年的乡土情怀和使命担当。
D. 当代青年的迷茫困惑与松弛退守，其实是沉心蓄力，静默深耕，自带着色彩和光芒。
2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（   ）
A. 青春理想不能停留于空想，需要依靠实干奋斗，才能把个人追求转化为现实价值。
B. 从田间地头到城市街巷，哪里有创业青年的奋斗，哪里就有大事业、大舞台。
C. 青年洄游返乡，有利于青年创新实现理想的路径，也有助于乡村焕发新的生机。
D. 青春本就不完美，迷茫、辗转、坚持都是青春的常态，每一种青春都应该被温柔以待。
3. 下列选项中，最不能支撑材料二核心观点的一项是（   ）
A. 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？           B. 还顾望旧乡，长路漫浩浩。
C. 莫问收获，但问耕耘。                     D. 少年负壮气，奋烈自有时。
4. 材料一中多处列举青年榜样事例，这样写有什么作用？请简要分析。
5. 结合两则材料，阅读下面的新闻片段，概括它们对当代青年成长的启示。
7月23日，在美国费城举行的2026年国际数学家大会开幕式上，中国青年数学家邓煜、王虹获得菲尔兹奖。在接受记者采访时，王虹说“勇敢地去做自己喜欢做的事”，邓煜说“不能为了拿奖去做研究”。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
盼望羊羔儿
刘庆邦
吃过早饭，娘让我跟二姐一块儿去放羊。“你二姐放羊时还要割草。”娘说，“你拿上咱家那个破茶缸子，把羊屎蛋儿捡起来，攒点肥料。”
二姐牵着羊向南边走，土路两边麦苗长得绿油油的。羊看见麦苗伸着嘴想吃。二姐使劲一拽绳子，大声训斥羊：“羊，我看你敢吃公家的麦苗，我就勒死你！”
在我们家最困难的时候，对我们家有过实质性帮助的就是麻闺女儿姑。这只母羊就是麻闺女儿姑借给我们的，在借用期间，母羊将了小羊羔儿，我们家把小羊羔儿留下，再把母羊还给麻闺女儿姑，这给我们家带来了新的希望。
我们在麦田间的土路上往南走了一里多路，总算有一些只长野草的坡地。那些野草可以说五花八门，应有尽有。羊终于可以不受限制地放开嘴巴吃草，吃得切切割割，发出一种细碎的很好听的声音。
我有些机械地盯着羊拉屎的地方，迟迟不见羊拉出屎蛋子来。二姐说：“你不用老看着羊，想玩什么就玩吧。等羊拉屎的时候，我再喊你过来拾也不耽误。”
河坡里有什么可玩的呢？我只能到水边去玩玩水。二姐给我送来了几条“面筋”，还有几颗“蛋黄”。“面筋”是包裹在茅根草里面的花苞，细细的乳白色的长条，嚼起来筋筋的，甜丝丝的，确有一点儿面筋的味道。“蛋黄”是蒲公英的花苞，圆圆的，小小的，鹅黄色，刚嚼在大牙上有些苦苦的，但嚼着嚼着，满口都是清香。
太阳越升越高，母羊的肚子吃得朝两边鼓起来，二姐也割满了一筐青草。二姐突然喊我，说羊拉出了羊屎蛋子。我如同听到了什么盼望已久的好消息，赶快向母羊跑去。我蹲下身子，把羊屎蛋子一粒一粒地往茶缸子里捡拾。捡了小半茶缸。我把茶缸晃了晃，茶缸子里咣当咣当一阵响。
中午回到家，我把茶缸里的羊屎蛋子拿给娘看，向娘汇报成绩。娘看了一眼说：“嗯，不少。”
收集羊屎蛋子不是我们的目的，我们最关心的还是母羊能不能将出小羊羔儿。母羊拉出的羊屎蛋子哪怕成千上万，都抵不上一只小羊羔儿。
有天半夜里，母羊突然叫了起来。平日里母羊叫得很是温柔，那天却可着嗓子叫得声嘶力竭。二姐被吵醒了，要去看看。娘让二姐不要管，说母羊可能是在走羔儿。二姐还是起身到院子里看羊去了。回到屋子里，二姐对娘说，她看见别人家的羊跑到我们院子里来了，就用扫帚把那些羊赶跑了。
娘埋怨：“你这孩子，那些羊可能都是一些没上绳的公羊，可能都是母羊唤过来的。”
放暑假期间，我差不多每天都跟二姐一块儿去放羊。按照分工，在放羊的同时，二姐还是割草，我还是负责捡羊屎蛋子。羊的肚子每天都吃得饱饱的，但每天夜里拉过一地羊屎蛋子之后，羊的肚子都会瘪下去，一点儿怀羊羔儿的迹象都没有。
这天，二姐坐在草地上，抱过母羊的肚子，一侧的耳朵贴在母羊的大肚子上听。我猜，二姐是想听听母羊肚子里有没有羊羔儿的声音。这时，有一个沿着河坡拾粪的男人走了过来，说：“你把羊放得太肥了，羊的肚子里长满了板油，就怀不上小羊羔儿了。”
这话二姐不爱听，她生气了，脸涨得通红。
转眼到了秋天，高粱红了，棉花白了，谷子黄了，到处是庄稼成熟的气息。当生产队里开始收割豆子时，母羊跟前还是连一只羊羔子都没有。我们全家人都习惯了天天看母羊的肚子。我的堂叔，也是麻闺女儿姑的哥哥，对母羊能不能怀小羊羔儿的事也很关注。有一天早上在院子外的饭场吃早饭时，我娘问堂叔，母羊怎么老也怀不上羊羔子呢？堂叔说，全家人都紧着它，它的生活太好了，再怀羊羔子就难了。
“几个孩子天天盼星星盼月亮似的，都盼着能见到羊羔子，看来指望不上了。”娘的声音有些发沉。
堂叔说：“没事儿，哪天见着我妹妹，我跟她说说，母羊不用还给她了，到过年时，你们家干脆把羊杀掉，吃肉算了。”
娘摇头说：“那可不中。”
这天晚上，我做了一个梦，梦见母羊将出了三只小羊羔儿。小羊羔儿的嘴唇红红的，眼圈儿毛毛的，身上软软的。一醒来，我马上跑到院子里看，树根上只拴着那只母羊，哪里有半只小羊羔儿的身影呢！在月光的照耀下，那只母羊浑身发着白光，像是用一堆新雪堆成的雪羊。
虫不过冬，债不过年。在刚踩住腊月的一个星期天早上，娘对我二姐说：“快过年了，你今天去金庄把母羊还给你麻闺女儿姑吧。”
二姐眼圈儿一下子就红了。二姐牵着羊在前面走，我在后面跟。因为不必再拾羊屎蛋子，我就没有带那只破茶缸子。出了村子，我们走过一座石桥，拐上河堤。我看见我们的影子映进河水里，我们和羊是头朝上往前走，水中的影子是头朝下往前走。在水中头朝下的样子是可怕的，好像我们会随时朝着无边无际的水底沉下去。只看了几眼，我就不敢再看。走着走着，我觉得额头上凉了一下，又凉了一下，仰脸往天空看，才发觉下起了小雪。
我们来到了麻闺女儿姑家，她接过牵母羊的绳子拴在一棵树上后，竟照母羊的肚子上踢了两脚，一边踢一边吵：“你这个没用的东西，我踢死你！”
眼看接近晌午，麻闺女儿姑没有任何留我们吃午饭的意思。二姐说：“姑，我们回去了。”
麻闺女儿姑仰脸看了一下天说：“雪可能会越下越大，趁这会儿雪还没下大，你们想回去就回去吧。”
我们离开麻闺女儿姑家时，听见那只母羊在我们背后叫了两声。我们没有回头。
我们回家走到半路上，雪果然下大了，雪花在空中飞舞，天地间一片迷茫。
我和二姐都有些想哭。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）
A. 小说开篇写二姐“使劲一拽绳子”制止羊吃麦苗，并大声训斥，看似粗鲁，实则体现了她对公家财物的爱护和做事的认真。
B. “我”将二姐送来的茅根草和蒲公英的花苞称作“面筋”和“蛋黄”，这种表述既充满童趣，又暗示当时条件艰苦。
C. 堂叔建议把母羊杀掉吃肉，母亲却坚决还羊，说明母亲比堂叔更懂得人情世故，也更能体谅麻闺女儿姑的难处。
D. 小说以“我和二姐都有些想哭”收束，没有交代二人回家后的情形，留下空白，能够引发读者联想，更显韵致。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ）
A. 文中借拾粪男人、堂叔之口交代母羊难以怀羔的原因，意在批判当时农村民众认知浅薄、思想愚昧。
B. 小说以孩童视角叙写对羊羔的热切盼望，这种以普通人微小诉求折射时代处境的写法，与《哦，香雪》有相通之处。
C. 小说写“我”和二姐过桥时，细致、客观地记录了“我”看到水中倒影的景象，侧面表现“还羊”这件事给我留下的深刻记忆。
D. 小说铺写“我”的悲伤痛苦，把盼望羊羔而不得的绝望情绪直接宣泄出来，增强了悲剧感染力。
8. 小说标题为“盼望羊羔儿”，请结合全文，分析它的丰富意蕴。
9. 小说结尾写到姐弟二人归还母羊后，走在大雪纷飞的归途，内心满是失落。请续写后面的片段，
要求贴合“我”的孩童视角，运用心理、动作和环境描写，不少于150字。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的材料，完成小题。
材料一：
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（节选自《荀子·劝学》）
材料二：
圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。故往教者不化，卑师者不听。师操不化不听之术，而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势，而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。
（节选自《吕氏春秋·孟夏纪》）
材料三：
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
是故聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也，不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
（节选自彭端淑《为学一首示子侄》）
材料四：
任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缚麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学虽死若存不学者虽存谓之行尸走肉耳！”
（节选自王嘉《拾遗记》）
10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
夫人A好学B虽死C若存D不学者E虽存F谓之G行尸H走肉耳
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A. 焉，句末语气词，无实义，与《师说》“犹且从师而问焉”中的“焉”用法不同。
B. 未之尝有也，宾语前置句，与《劝学》“蚓无爪牙之利”的句式不同。
C. 怠，放松，懈怠，与《送东阳马生序》“手指不可屈伸，弗之怠”的“怠”意思相同。
D. 常，固定不变的，与《师说》“圣人无常师”中的“常”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）
A. 材料一运用比喻和对比等论证手法，生动阐述了学习贵在积累、坚持和专一的道理。
B. 材料二指出，要提升自己，必须“尊师”，否则便无法达到“道行”“身尊”的目标。
C. 彭端淑认为，求学的关键在于后天努力，“昏”“庸”“聪”“敏”等先天条件并不起决定作用。
D. 任末一生勤学不倦，相关事迹不仅影响了他自己的门徒，也能给当下的我们以指引和启示。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（2）不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
14. 任末的“好学”体现在哪些地方？请结合材料四简要概括。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面的古诗，完成小题。
曲江对酒①
唐·杜甫
苑外江头坐不归，水精宫殿转霏微②。
桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。
纵饮久判③人共弃，懒朝真与世相违。
吏情更觉沧洲④远，老大徒伤未拂衣。
【注】①这首诗写于乾元元年（758）春，是杜甫最后留驻长安时的作品。此时诗人虽任拾遗，但有名无实，不受重用。②霏微，迷蒙的样子。③判，甘愿的意思。④沧洲，水边绿洲，古时常用来指隐士的居处。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）
A. 首联写诗人久坐曲江江头、迟迟不归，一个“转”字描绘宫殿景象由清晰渐至朦胧，巧妙地营造了虚空寥落的氛围。
B. 颔联运用视听结合的手法，描摹桃花杨花随风飘落、各色飞鸟翩跹起舞的生动景致，给人一种闲适之感。
C. 颈联直抒胸臆，诗人直言自己纵情饮酒、疏懒上朝，甘愿被世人摒弃、与世俗礼法相悖。
D. 尾联由仕宦生涯生出感慨，“未拂衣”写出自己虽然年岁已高，徒然伤悲，却仍未毅然拂衣而去。
16. 《曲江对酒》与《登高》都是杜甫晚年的作品，两首诗表达的情感有何异同，请简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写下列句子中的空缺部分。
（1）本诗中的白鸟与黄鸟共飞，《短歌行》中用鸟的意象表达贤才择主时彷徨不定的两句是：“____________，____________。”
（2）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的两句是：“____________，____________。”
（3）杜鹃鸟是中国古诗文中常见意象，比如“____________，____________”。
语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
近期，浙江绍兴一位75岁失独老人，因为门前种出的7只葫芦意外走红。白发老人、青藤葫芦，这一幕与动画片《葫芦兄弟》中的经典形象高度相似，网友们亲切地称呼老人为“葫芦娃爷爷”。大家从四面八方赶来围观葫芦和“葫芦娃爷爷”，热情的问候与暖意驱散了老人的孤寂。
葫芦和人们的生活秘切相关。人际交往中有一句俗语：“不知葫芦里卖的什么药。”俗语中还有“依葫芦画瓢”，比喻单纯模仿；“东扯葫芦西扯瓢”，指说话无张法；“抱住葫芦不开瓢”，比喻焖声不响；“留得葫芦籽，不怕无水瓢”，指说话做事要流后路等，常见于文学作品中。《后汉书》中有一个“悬壶”的故事：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。”这里的“壶”就是葫芦。后来人们用“悬壶”指代医生行医。
人们喜爱葫芦。①它有着生长快、果实多的特点，②与人们希望子孙繁衍相吻合，③中国先民借物抒情，④于是对葫芦产生了崇拜和喜爱之情。葫芦，谐音福禄，自古以来就被当作招财纳福的吉祥物。古代许多吉祥图案中都有关于葫芦的题材，如“子孙万代”“万代盘长”等。有些人家在屋梁下悬挂着葫芦，称之为“顶梁”，寄寓居家平安顺利之意。较讲究的人家，则用红绳线串绑五个葫芦，称之为“五福临门”，五种福气同时降临家门。过去传统年画上的寿星公手执拐杖，胸前挂一个大葫芦，这形象成了健康、长寿、慈善的化身。
“葫芦娃爷爷”的走红，本是一场偶然的网络相遇。可当越来越多的人从“围观”变成“打卡”，直至就地做起了直播生意，事情的性质也悄然发生了变化。面对突如其来的喧嚣，老人最终亲手摘下了7只葫芦，希望结束这场意外的“走红”，重新回到自己的平静生活。“葫芦娃爷爷”走红的真正动人之处，本来就在于它足够普通——▲，▲。▲。▲，那么最终被消耗掉的，可能恰恰是这份最初的美好。
18. 文中第二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。
19. 文中加点处引号的作用与例句相同的是（   ）
例句：在这样一个“白夜”里来攻击，有多困难，要付出多大的代价呀！
A. 网友们亲切地称呼老人为“葫芦娃爷爷”。
B. 这里的“壶”就是葫芦。
C. 人际交往中有一句俗语：“不知葫芦里卖的什么药。”
D. 可当越来越多的人从“围观”变成“打卡”。
20. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ）
①正因为普通，才显得珍贵
②以及一个偶然撞进现实的童年记忆
③可如果所有人都试图从这份普通中再榨出一点流量
④一个老人，一方院子，几只自己种出来的葫芦
A. ④②③① B. ①④②③ C. ④①③② D. ④②①③
21. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。
22. 中国传统文化里有很多像“葫芦”一样的吉祥物，人们用它们的谐音组成图案，表达美好的寓意。请结合文本内容，阐述下面两幅图中相关元素的谐音和寓意。

四、作文
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
陶渊明的“悠然见南山”和曹操的“忧思难忘”乃两种不同的人生状态。“悠”是从容安适，静观周遭；“忧”则是心怀牵挂，思虑深沉。二者没有绝对的好坏。而生活中，有人耽于悠逸，失于进取；有人则困于忧思，陷入内耗。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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