辽宁名校联盟2026-2027学年高三上学期10月联考语文试题（逐题解析） -- 统编版高三总复习

辽宁名校联盟2026-2027学年高三上学期10月联考语文试题（逐题解析）

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辽宁名校联盟2026-2027学年高三上学期10月联考语文试题（逐题解析）(高三总复习统编版)

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辽宁名校联盟2026-2027学年高三上学期10月联考语文试题本试卷满分150分，考试时间150分钟。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。二人转，这种诞生于东北白云黑土之间，流传于东北民间的极具民间气息的特色艺术，用它粗犷豪放的表现形式、幽默而贴近生活的唱词以及独特的令人忍俊不

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辽宁名校联盟2026-2027学年高三上学期10月联考语文试题
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。

二人转，这种诞生于东北白云黑土之间，流传于东北民间的极具民间气息的特色艺术，用它粗犷豪放的表现形式、幽默而贴近生活的唱词以及独特的令人忍俊不禁的舞蹈，滋润勤劳的东北人民已有300多年之久。东北人对于二人转有一种近乎痴迷的难舍难分的情感，在民间有“宁舍一顿饭，不舍二人转”的说法，由此可见二人转在东北的群众基础之深厚。随着社会的发展，二人转不再仅仅是东北农村间的饭后娱乐，而是翻山越岭走向了祖国的大江南北，为越来越多的人所熟知，渐渐成为娱乐市场上的宠儿。
俗话说“一方水土养一方人”，地域特点在某种程度上决定了当地居民的生存质量与生存状态，决定了人们的思维方式。应该说，是东北的地域文化造就了东北人的文化性格与审美，进而造就了东北二人转这一极富东北特色的艺术形式。“居民相对集中的村镇非常少，因此很难有固定的唱戏班子。很难有可供大戏班演出的舞台，居民更少有请得起大戏班进行文化娱乐活动的经济实力，在这样的生存条件下，地方艺术只有以小而灵活的特点，才能生存下来。”二人转演出形式简单，道具较少，各处行走相对方便，而表现力方面又很强。它以唱为主，结合舞蹈、杂耍等形式，表现力丰富，形成一种“麻雀虽小，五脏俱全”的表演形式，这体现了东北地区自给自足式的文化意识，成为东北封闭文化特征的一部分。东北地区虽然幅员辽阔，但实际上是封闭的环境。北部是大兴安岭，东边为茫茫太平洋，西边是蒙古戈壁，唯一与中原的交界是“天下第一关”的山海关，而由于政治动荡，这扇通向中原大地的门还是关着的。在这种形势下，二人转始终只能在小范围内传播而不能被绝大多数人所认识而登上大雅之堂。而与其同一时期形成的京剧，却通过广泛的传播成为了“国粹”。由于与蒙古戈壁相连，东北地区的文化特点就倾向于游牧民族的粗野与豪放，表现在二人转上就是气氛的热烈火爆，唱腔的粗犷豪放，加上表演过程中与内容不相干的拳打脚踢，这也是东北人文化性格的真实写照。东北人的文化素养与当地的自然环境、人文气息是分不开的。
东北二人转发展至今，暴露出了许多问题，使得大众对二人转的态度褒贬不一，有的人欣赏二人转幽默风趣贴近生活的民间化的艺术特色，而批评的人则认为二人转内容粗俗不堪，不能称之为艺术。从现代社会的角度来看，二人转作为传统民间艺术，在推向市场化的阶段，必须有所扬弃，应保持自身的艺术特色与风格，而不是一味地迎合大众心理而变得粗俗不堪。二人转的低俗化是客观事实，但也有很多二人转艺术家为净化其环境而不断地努力着。吉林省二人转戏曲小品艺术节给二人转的前景发展树立了很好的样板，以传统演唱形式为基础，结合传统绝技，在传统的基础上进行了革新，使得二人转紧紧地抓住了观众的眼球，而不再靠内容的低俗来满足观众的低级趣味，这样的二人转发展趋势是健康积极的，有利于二人转的复兴。但这也说明，当前二人转的情况不容乐观，很多地方有待优化和改进。当然，余秋雨先生说过，“世俗才是文化的基础，是全部文化构架的根基，也是推动高雅文化不断变革的原动力。它比高雅文化更天然，更贴近民族的生态，因此也更深入人心。”二人转的本质属性虽然是“俗”，但“俗”同样能为二人转带来巨大的发展空间。从本文的论述中，我们了解到，二人转若要走出当前的困境，必须在艺术形式、传播手段上多下工夫，做到广泛汲养，兼容并包。同时，与大众媒介的结合也是民间艺术发展壮大的必由之路。如果能够具备完善的模式、先进的理念和高素质的人才，就算发展的道路仍充满荆棘，二人转的复兴也必然指日可待。

（节选自王军力《东北二人转——雅俗共赏的艺术》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A. 作为扎根东北民间的特色艺术，二人转历经三百年发展，不仅积淀了深厚的群众基础，近年来更逐步突破地域局限，被越来越多观众所熟知。
B. 二人转适配东北民间简陋的演出条件，形制小巧灵活、便于流动演出，兼具多元表演形式，艺术表现力十分丰富。
C. 二人转契合东北民众热情豪爽的性格，表演火爆热烈，富有生活气息，是东北地域人文风貌与民间审美情趣的生动写照。
D. 二人转的艺术风格受到了游牧民族文化的影响，粗犷火爆的表演形式，导致其内容粗俗、风格低俗。
2. 下列对原文相关内容的分析和推断，正确的一项是（   ）
A. 相较于二人转的小众传播，京剧能够成为国粹，核心原因是其诞生时间更早、艺术形式更为规整精致。
B. 借助艺术节对传统表演形式进行革新，剔除低俗内容，是二人转摆脱负面标签、实现良性发展的有效路径。
C. 二人转的“俗”是其天然的本质属性，依托世俗文化的根基优势，其发展潜力远大于各类高雅传统艺术。
D. 只要结合大众媒介、吸纳优质人才、更新发展理念，二人转就能走出当前困境，实现全面复兴。
3. 下面的问答文段是对二人转及其特点的一个总结。请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。
一、二人转的诞生背景是什么？
二人转诞生于东北封闭的地域环境，依托本土民间文化，是适配当地生存条件应运而生的民俗艺术。
二、早期二人转难以登大雅之堂的原因？
东北地区虽然幅员辽阔，但环境封闭，地域闭塞，交通受阻，_______。
三、二人转当下的发展困境是什么？
二人转在推向市场化的阶段，为迎合大众心理而出现了_______的问题，大众评价褒贬不一，艺术口碑参差不齐。
四、二人转实现复兴的核心路径是什么？
坚守自身民俗艺术特色，革新艺术形式，兼容并包汲取养分，借力大众媒介传播，搭建成熟发展模式。
4. 与原文相比，第3小题问答文段在介绍东北二人转方面的优势有哪些？请概括说明。
5. 下面是针对第3小题问答文段相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。
观点一：第二问的回答存在内容疏漏，不够完整。
观点二：第四问的复兴路径概括，并未涵盖二人转发展的全部核心条件。
【答案】1. D    2. B
3.     ①. 对外传播受限/只在小范围传播    ②. 内容低俗化
4. ①结构清晰，逻辑严谨：问答文段按照二人转的诞生背景、发展局限、当下困境、复兴路径逐层展开，由历史溯源过渡到现实剖析，进而探索发展出路，层次清晰，通俗易懂。
②删繁就简，聚焦核心：精简原文繁复的论述，舍弃事例、引文等冗余信息，精准传递核心信息，直击二人转的艺术内核，利于大众感知民间艺术独特魅力。
③形式新颖，利于思考：文段采用问答方式，围绕大众最关心的二人转的核心问题展开，把“知识灌输”变成“思维对话”，启发读者思考。
5. ①观点一合理性：通过原文第二段可知，二人转“难以登大雅之堂”的原因除了“地域闭塞，交通受阻”外，还有经济实力弱、请不起大戏班、缺少舞台等原因。
②观点二合理性：通过原文最后一段可知，除第四问的复兴路径概括的条件外，还要奉行先进理念，引进和培养高素质人才等。
【解析】
【导语】这篇科普类文本以东北二人转为核心，脉络清晰：先铺陈其300余年的民间根基与传播态势，再从东北封闭地域、游牧文化影响的维度溯源其风格成因，最后辩证探讨其市场化阶段的低俗化困境与复兴路径，既贴合地域文化特质，又兼具现实思考，语言平实通俗，兼具知识性与思辨性。
【1题详解】
先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。
D.“导致其内容粗俗、风格低俗”错误，根据原文“由于与蒙古戈壁相连，东北地区的文化特点就倾向于游牧民族的粗野与豪放，表现在二人转上就是气氛的热烈火爆，唱腔的粗犷豪放”可知，游牧文化只影响表演风格，粗犷火爆不等于造成内容低俗，文中指出低俗是市场化发展中暴露的问题，并非粗犷风格带来的必然结果，选项强加因果。
故选D。
【2题详解】
先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。
A.“核心原因是其诞生时间更早、艺术形式更为规整精致”错误，根据原文“在这种形势下，二人转始终只能在小范围内传播而不能被绝大多数人所认识而登上大雅之堂。而与其同一时期形成的京剧，却通过广泛的传播成为了‘国粹’”可知，原文仅说二人转曾局限小范围传播，同一时期形成的京剧广泛传播而成国粹，并未提出京剧“诞生时间更早、艺术形式更为规整精致”是核心原因。选项无中生有，强加因果。
C.“其发展潜力远大于各类高雅传统艺术”错误，原文引用余秋雨话语“世俗才是文化的基础，是全部文化构架的根基，也是推动高雅文化不断变革的原动力。它比高雅文化更天然，更贴近民族的生态，因此也更深入人心”，指出世俗是文化根基，二人转本质属性是“俗”，有巨大发展空间，但原文并未比较二人转与高雅传统艺术的发展潜力，“其发展潜力远大于各类高雅传统艺术”属于主观夸大推断。
D.“只要……就……”错误，根据原文“如果能够具备完善的模式、先进的理念和高素质的人才，就算发展的道路仍充满荆棘，二人转的复兴也必然指日可待”可知，将必要条件偷换为绝对的充分条件“只要……就……”，忽略了发展过程中的现实阻碍，武断认定满足部分条件就能直接实现全面复兴。
故选B。
【3题详解】
①前文交代东北地理封闭、山海关因政治动荡阻隔中原，根据原文“在这种形势下，二人转始终只能在小范围内传播而不能被绝大多数人所认识而登上大雅之堂”可知，直接带来的结果就是二人转传播范围狭小，所以可补写“对外传播受限/只在小范围传播”。
②根据原文“在推向市场化的阶段，必须有所扬弃，应保持自身的艺术特色与风格，而不是一味地迎合大众心理而变得粗俗不堪。二人转的低俗化是客观事实”可知，二人转在市场化过程中，一味迎合观众，会催生“内容低俗化”的弊病，所以可补写“内容低俗化”。
【4题详解】
文本改写优势的赏析，需对比原文与问答文段的差异，从结构、内容、形式三个维度概括作答。
首先，梳理原文：篇幅冗长、论述繁杂，融合地域成因、对比论证、名人引文、实例分析，内容零散细碎。
其次，分析问答文段：采用问答式结构，按诞生背景、早期局限、当下困境、复兴路径层层递进，逻辑清晰、条理分明。内容上删繁就简，剔除原文冗余论据、描写与引文，提炼核心观点，语言凝练直观。形式上一改原文纯论述模式，以设问聚焦核心问题，互动感强，能引导读者针对性思考。
最后，整合以上差异，归纳出条理清晰、聚焦核心、启发思考三大优势，贴合题型要求规范作答。
【5题详解】
观点论证题需紧扣原文内容，分别佐证两个观点的合理性。
首先，分析观点一，题干第二问仅提及地域闭塞，交通受阻，答题时回归原文第二段，筛选早期二人转难登大雅之堂的完整原因，除地理封闭外，还有当地居民经济薄弱、缺少演出舞台、无固定戏班等因素，问答文段遗漏关键条件，因此内容不完整。
再分析观点二，第四问仅概括艺术革新、兼容汲取养分、借力媒介传播等路径，对照文末原文，二人转复兴还需要先进发展理念、完善发展模式、高素质专业人才等核心条件，问答文段概括片面、有所缺失。
最后，分点梳理依据，结合文本逐条印证观点，保证论证贴合原文、逻辑严谨。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
杜甫的挽洲
张雄文
踏上洲岛，将轮渡与江水抛于身后的瞬间，我似乎闯入一个梦境，心陡然宁静下来。
眼前已缓缓摊开一卷山水画，清幽而朴野：洲岛被浩浩江流包围，隔绝了对岸红尘，也阻隔了所有喧嚣与烦忧；堤岸上隐伏环岛大道，两旁挤挨着一人高的芦苇、野蒿，还有各种知名与不知名的杂草，无不苍翠丰茂。芦苇间某种鸟鸣颇为悦耳，时高时低，似乎在应和着舒缓有致的拍岸涛声；洲岛深处则“阡陌交通，鸡犬相闻”，自然也有美池、桑竹、松樟，仿佛陶渊明笔下的桃花源。
不过，洲岛屋舍并非远古的竹篱茅舍，而多是粉墙红瓦的两层民居——一些墙壁还有巨型彩绘，被门前屋后蓊郁的香樟、桃树和栽种油菜与黄辣椒的田野簇拥。绕堤岸而行，挺立洲头，披襟当风，湘江浪涛从山岭间汹涌而来，却被犹如巨舰的洲岛劈为两半，在洲岛两侧盘桓一阵，留下水天一色与烟波浩渺，又在洲尾合二为一，继续向北奔腾而去。
这是株洲渌口区所属龙船镇湘江上的挽洲，也是一个聚族而居的古村落，面积约1.4平方公里。它与长沙橘子洲一样，为千里湘水的著名江心洲之一。不同的是，橘子洲身居省城闹市，竟日人流辐辏，摩肩接踵，与偏远乡野的挽洲相比，少了几分天然与野趣，这差别从杜甫笔下或可略知一二。
唐大历四年（769年），因战乱而流离多年，“飘飘何所似，天地一沙鸥”的杜甫，将暮年浑浊与无奈的目光投向了雁去无留意的衡阳——那里有他一位担任刺史的好友。于是，他买一叶扁舟，出洞庭，过长沙，逆湘江而上。到株洲境内名不见经传的凿石浦、津口、空灵岸与花石戍时，他惊异于眼前的水藻、白鱼、黄鸟、红岩与枫林，一时流连，诗兴大发，接连写就好几首诗歌，也将这些寻常地名载入了“诗史”，成为后世追溯的源头。他感喟中原兵戈不止与自己的半生漂泊，有了终老于此之意，在《次空灵岸》中说：“可使营吾居，终焉托长啸。”杜甫四处飘零，走遍半个中国，所到形胜之地众多，但能让他另眼相待，愿以余生相托之处不多。这也是后来的株洲一份沉甸甸的荣耀。
然而，杜甫对株洲的留恋远不止于此。他举目顾盼，渴望在这里“营吾居”时，小船借风而行，很快抵近了咫尺间的挽洲（其时称晚洲）。三国时，这里曾是东吴孙权所设湘西县县治所在。隋开皇九年（公元589年），湘西县被撤并，挽洲随之零落。
杜甫到来时，当年县治城墙的巍峨与威严只剩断壁残垣，埋没于荒野。不过，他距撤县终究仅有180年，对湘西县这段尚未完全尘封的往事还算知晓。在《清明》中，杜甫曾写道：“此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。”我猜想，杜甫对湘西县治所在挽洲也有所耳闻。
挽洲如今就在眼前。杜甫早已立于船头，手搭凉棚眺望——岛上云石参错，人影绰绰，树木成林，风景极佳，于是命舟子撑船靠岸。舟子大概是洞庭湖过来的“老麻雀”，停住船，顺手将缆绳系在一株香樟树上。这棵传说中的“系舟樟”，至今枝干苍虬，被竹篱小心翼翼围住，挂上“古树名木保护牌”，成为后人驻足怀想之处。
杜甫在岛上久久徘徊，与偶遇的村夫野老攀谈，似乎“营吾居”又有望，欢愉不已。他站在一株垂柳下，缓缓吟诵起《次晚洲》：“参错云石稠，坡陀风涛壮。晚洲适知名，秀色固异状……”一首写完，另一首又蓦地涌上心头，诗兴一时如岛上泉流，汩汩不止。杜甫这次在株洲地界共吟诗九首，而仅在挽洲附近便赋诗四首，足见其喜爱与不舍。
我想，杜甫在长沙邂逅同样属于洲中上品的橘子洲，也许会多看几眼，但面对这得天地造化之功、与繁华和喧闹为邻的洲岛，最终竟无诗情勃发，也就未留下一首直接抒写的诗篇。
但此刻，徘徊挽洲的杜甫笑意渐渐消散。他远眺北方，“中原未解兵”，虽眼下“羁离暂愉悦”，他也只能“羸老反惆怅”，慨叹“吾得终疏放”。他最终没能留在挽洲，而是解开缆绳，重新登船，继续南行。不到一年，他在湘水上那只飘摇的小船上长逝，诗魂消散在茫茫水天间。原称晚洲的洲岛后来更名为挽洲，或许是后人对没能留住杜甫，让他“营居”永驻而深深遗憾后的一种情思寄寓吧？
杜甫登临时，战乱未息，挽洲人口并不多。这从他写崖石间采蕨女的《遣遇》可知：“石间采蕨女，鬻市输官曹。丈夫死百役，暮返空村号。”采蕨女子的苦难与人走村空的惨况，令杜甫异常悲愤，他控诉道：“闻见事略同，刻剥及锥刀。贵人岂不仁，视汝如莠蒿……”千百年后，漫步挽洲堤岸与田间，我似乎还能隐隐听见杜甫沉重的叹息。
杜甫未想到的是，挽洲终有承平安泰、人丁兴旺之时——而今兵戈早已不再，这里恬然生息着三百来户人家，成为拥有千余人口的大村落。他们原本与唐时先人一样，以捕鱼为业，辅以种植。后来长江流域十年禁渔，家家弃船登岸，种植便升为主业，所种黄辣椒堪为绝品，尽管价格不菲，也常一椒难求。挽洲早先属王十万乡，因而以“王十万黄辣椒”驰名湘楚大地。
挽洲终究是杜甫流连之所，村里人古风犹存，颇为好客。远远望见一汉子在田间挥锄，便上前攀谈起来。聊到黄辣椒在岛上香辣独绝，换到外地栽种品相与味道均寻常的缘故，汉子漾开笑意，说挽洲由泥沙淤积而成，且是难得的青夹泥，土壤富含钙、铁、镁等微量元素，种出来的黄辣椒营养丰富，风味独特。民间相传，王十万黄辣椒曾被当成贡品进献宫廷。
如今，黄辣椒的种植地不只挽洲，还扩展到了周边湘江两岸的村子——土质与挽洲相差不大，也都是杜甫当年乘舟盘桓之地，乡邻们日子算是殷实起来。说着，汉子笑出了声。
我蓦然想，惜乎时光不可穿越，若杜甫这时来挽洲，或许真能留下长住，每天尝几个黄辣椒，诗歌也必定不止四首了……
（有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ）
A. 文章将挽洲与橘子洲进行对比，用橘子洲挤满游人、丧失自然美感，反衬挽洲原始天然、充满野趣的山水价值。
B. 文中杜甫“中原未解兵”的满心惆怅，和《登高》“艰难苦恨繁霜鬓”的情感内核相通，都含有战乱流离、家国动荡的悲慨。
C. 挽洲原名“晚洲”，更名“挽洲”是当地村民为纪念曾有“营吾居”之意的杜甫，表达未能挽留诗人长居于此的遗憾。
D. 文章以作者探访挽洲的见闻感受作为行文主线，写景、忆古、叙今层层铺展，借今昔民生的巨大反差串联起全篇的叙事。
7. 文章第二段细致描绘挽洲的自然风光，请结合全文分析这段景物描写的作用。
8. 文章结尾蕴含多重情感，请结合全文简要分析。
9. 下面三个文段均为张雄文散文节选，请选出艺术风格和思想倾向与《杜甫的挽洲》最为相近的一个，并将序号填写在答题卡相应位置。
文段①：“老街铁匠出过顶天立地的人物！”汉子望向门外的湘江，脸上溢出自豪。百多年前，一家铁匠铺收了个子侄辈徒弟。徒弟出师后，逆流而上，到衡阳水口山铅锌矿挖矿谋生，不想井下事故频仍，薄薪却难以糊口。后来，共产党人在水口山点燃了星火。徒弟奋然参加夜校，投身罢工运动。再后来，他因功当选为红四军前委委员，成为巍巍井冈响当当的人物之一。
文段②：村里有些钱绝不省。村里每年都要办一件大事——奖励考上大学的子弟。每到8月26日这天，全村老少都在祠堂聚会，一是祭祖，一是发奖学金。庄重的祖宗牌位前，主事者朗声喊唱考上大学的学子姓名，递过一沓厚实奖金。获奖者名字还会刻上祠堂墙壁的“崇文榜”，成为后来学子的榜样。我好奇这些钱从何而来。村里人说，都是大伙的捐赠。
文段③：立于小山之巅，楚天空阔，眼前湘水烟波浩渺，古镇屋舍，令人不免生出“江山留胜迹，我辈复登临”的感慨。这里早年仅是小渔村，溯其源却大有来头。东汉建武十七年，马援奉旨率部登舟疾行，沿湘江而上，到昭陵所在的渔村，当即选为屯兵操练之所。多年后，我置身这幅水墨画中，虽早已物是人非，古镇的喧嚣也已不再，却如饮醇酒，不觉沉醉于绵绵雨丝里。
【答案】6. B    7. ①营造氛围：细致描摹挽洲湘江环绕、草木丰茂、间有鸟鸣的景象，凸显清幽朴野、远离尘嚣的意境，渲染宁静悠远的氛围。
②对比铺垫：将挽洲的天然野趣和长沙橘子洲的闹市人流形成对照，自然引出下文对杜甫到访挽洲往事的追溯，为后文抒发怀古感慨做铺垫。
③深化主旨：今日挽洲的静谧美好与后文杜甫所处战乱动荡形成鲜明对照，抚今追昔，抒发对杜甫坎坷漂泊命运的叹惋，赋予挽洲深沉的历史感。
8. ①对杜甫深切的景仰与共情。作者深知杜甫一生饱经安史之乱的漂泊之苦，由衷期盼他能在这片清幽江洲获得安稳栖身之所，不再辗转流离。
②赞美挽洲当下的美好生活。当下挽洲百姓安居乐业，生活殷实，在怀古的底色之上，自然抒发了作者对这片乡土太平富足的由衷赞美。
③慨叹时代的沧桑变迁。将挽洲古时饱受战乱的苦难处境，和当下安宁兴盛的现实加以对照，抒发对世事更迭、时代变迁的深沉感慨。
9. ③
【解析】
【导语】本文是一篇怀古散文，作者探访湘江挽洲，描摹洲岛清幽野景，追忆杜甫登洲赋诗、欲营居却终离去的往事，将古人乱世流离之悲与当下乡土安宁富足对照，融写景、忆史、抒怀于一体，寄寓对诗圣的共情与对时代变迁的感慨。
【6题详解】
A.“用橘子洲挤满游人、丧失自然美感”错误。原文表述：“不同的是，橘子洲身居省城闹市，竟日人流辐辏，摩肩接踵，与偏远乡野的挽洲相比，少了几分天然与野趣”。原文只是对比二者环境差异，橘子洲只是缺少天然野趣，并没有说橘子洲“丧失自然美感”，选项夸大原文语意。
C.“更名‘挽洲’是当地村民为纪念……杜甫”错误。原文表述：“原称晚洲的洲岛后来更名为挽洲，或许是后人对没能留住杜甫，让他‘营居’永驻而深深遗憾后的一种情思寄寓吧？”句中“或许”表明这只是作者的猜想、推测，并不是已经证实的史实。
D.“借今昔民生的巨大反差串联起全篇”错误。文章主线是作者游览挽洲，串联景物、杜甫往事、今时乡土风貌，今昔反差是重要内容，不是串联全文的线索。
故选B。
【7题详解】
题干要求分析第二段景物描写的作用，需从环境、情节、人物情感、主旨多维度切入。
①定位语段：抓住清幽朴野、江水环绕、草木繁茂、鸟鸣涛声等景物特点，概括环境氛围。
②关联情节结构：本段写景塑造挽洲远离尘嚣的特质，为下文写杜甫一见倾心、萌生在此安家的想法做铺垫；同时与橘子洲形成对比，自然转入怀古叙事。
③关联情感主旨：优美安宁的洲岛图景，与后文杜甫所见战乱荒凉、百姓苦难形成对照，抚今追昔，增添历史厚重感，为后文抒发感慨蓄势。
【8题详解】
题干要求分析结尾多重情感，需立足全文，分层挖掘情感内涵。
①追溯人物：回望杜甫漂泊一生，渴望在此安家却终不可得，饱含对杜甫坎坷命运的同情与景仰。
②对照今昔：昔日战乱，百姓困苦；如今挽洲百姓安居乐业，物产丰饶，饱含对当下乡土安宁富足生活的赞美。
③感悟历史：由一地的古今变化，感慨世事沧桑变迁，暗含对太平时代的珍视。
【9题详解】
题干要求选出艺术风格、思想倾向与《杜甫的挽洲》最相近的文段。
①定位原文风格：原文属于登临怀古散文，立足湘江风物，探访古迹，追忆古代历史人物，借江山胜迹抒发抚今追昔的感慨。
②辨析三则文段：文段①写近代革命人物故事；文段②写当代乡村崇文重教的民风；文段③登临湘江古镇，追溯东汉旧事，触景生情，怀古抒怀，与原文风格一致。
故选③。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
披萝带荔①，三闾氏感而为《骚》；牛鬼蛇神，长爪郎②吟而成癖。自鸣天籁，不择好音③，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，罔两见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人，又以邮筒相寄。因而物以好聚，所积益夥。甚者，人非化外，事或奇于断发之乡；睫在眼前，怪有过于飞头之国。遄飞逸兴，狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳。展如之人，得毋向我胡卢耶？然五父衢头，或涉滥听；而三生石上，颇悟前因。放纵之言，有未可概以人废者。
松悬弧时，先大人梦一病瘠瞿昙④，偏袒入室，药膏如钱，圆粘乳际。寤而松生，果符墨志。且也，少羸多病，长命不犹。门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵。每搔头自念：勿亦面壁人果是吾前身耶？盖有漏根因未结人天之果而随风荡堕竟成藩溷之花。茫茫六道，何可谓无其理哉！独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘，妄续《幽冥》之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣。嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热。知我者，其在青林黑塞⑤间乎！
康熙己未春日。
（节选自蒲松龄《聊斋自志》）
材料二：
古大将之才，类出天授。然其临敌制胜也，要皆先识兵势虚实，而以避实击虚为百战百胜之法。文士家作文，亦何独不然？盖意乘间则巧，笔翻空则奇，局逆振则险，词旁搜曲引则畅。虽古今名作如林，亦断无攻坚摭实硬铺直写，而其文得佳者。故一题到手，必静相其神理所起止。由实字勘到虚字，更由有字句处，勘到无字句处。既入其中，复周索之上下四旁焉，而题无余蕴矣。及其取于心而注于手也，务于他人所数十百言未尽者，予以数言了之。及其幅穷墨止，反觉有数十百言在其笔下。又于他人数言可了者，予更以数十百言，排荡摇曳而出之。及其幅穷墨止，反觉纸上不多一字。如是又何虑文之不理明辞达，神完气足也哉！此则所谓避实击虚之法也。大将军得之以用兵，文人得之以作文，纵横天下，有余力矣。
（节选自蒲松龄《与诸侄书》）
【注】①披萝带荔：屈原《楚辞·九歌·山鬼》写山鬼以薜荔为衣，以女萝为带。②长爪郎：指李贺。唐李商隐《李长吉小传》：“长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。”③好音：这里指世俗所崇尚的“正声”“善言”。④瞿昙：和后文的“面壁人”都指僧人。⑤青林黑塞：指知己朋友所在之处。杜甫《梦李白》：“魂来枫林青，魂返关塞黑。”
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
盖A有漏B根因C未结人D天之果E而随风F荡堕G竟成H藩溷之花。
11. 下列选项中的“之”与《齐桓晋文之事》“宜乎百姓之谓我爱

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