山西晋城市部分学校2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题（逐题解析） -- 统编版高三总复习

山西晋城市部分学校2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题（逐题解析）

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山西晋城市部分学校2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题（逐题解析）(高三总复习统编版)

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秘密★启用前山西晋城市部分学校2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答

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山西晋城市部分学校2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（74分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文物保护与历史保护，是两种完全不同的保护观。而交通遗产，恰恰是最需要历史保护观的遗产类型。交通遗产是大地上的史书，每一条古道、每一段运河、每一座驿站，都是这部巨著中承前启后的篇章。然而，它无法被传统文物保护框架所容纳，只有建立独立的保护思想、保护体系和学术生态，方能让这一独特的文化类型得到应有的尊重与守护。
一条古道，真正有价值的不只是古桥、古驿站，更是整条路线的走向、它与山川地貌的关系、沿线的小道、千百年来行者留下的足迹。这些无法用“文物”来界定，但这恰恰是交通遗产的灵魂。一条古道的价值，很大程度上取决于它的连续性，保护几个孤立的节点，却让中间的线路消失，道路就不再是道路。这种脉络和线路的完整性和真实性价值，只有历史保护观才能把握。一条使用了上千年的古道，可能同时遗存唐宋的基址、明清的路面、民国的里程碑。在文物保护观下，这可能被视为“不纯”。但在历史保护观下，这种“层累”恰恰是它最珍贵的特质，因为它记录了一部完整的道路生命史。
交通遗产保护强调线路和网络的保护，而非孤立的节点保护。它的目标是还原真正的交通历史，而非单纯保存构筑物。交通历史是古人如何跨越山川的历史，是人类如何实现交流、交往和融合的历史，是文明如何流动传播的历史。保护交通遗产，本质是保护人类活动的印记。这是一种以“史”为中心的保护体系，包括可移动和不可移动文物。那些未被认定为文物的古道，那些看似普通的驿站遗址，那些承载着集体记忆的老站房，都在这个保护视野之内。交通遗产的跨区域性、线性特征、与自然环境的紧密关联，决定了它多学科交叉的研究范式，历史学、地理学、社会学、工程学、考古学、民俗学、遗产学等都需要共同参与。
在实体层，重在解决“物”的保存问题，需要遵循文物保护的基本规范，确保交通设施、工具等实物遗存的安全与完整。在历史层，保护对象不仅是交通遗产，还包括交通遗迹、交通遗址——那些已经部分损毁、尚未被认定为文物但具有历史价值的遗存。历史层保护的是道路的走向与脉络，是不同时代在道路上留下的叠加痕迹，是道路与山川地貌的关系，是那些已经消失但史料可证的路线。这些无法用“文物”来界定，构成了交通历史的骨架。在文化层，交通文化保护包括收集、挖掘、保护交通历史文献资料，开展展示、报告、宣传等阐释活动，推进交通学术研究；组织交通遗产的修复、保护与拓展利用。更重要的是，文化层还要保护那些非物质层面的遗产——古代建设交通的科学技术、沿途居民口耳相传的记忆、代代延续的交通民俗，那些与道路共生的歌谣、号子、传说。这些非物质层面的记忆，才是交通遗产的“魂”。

针对文化价值突出、保存较好的关键遗存，如具有代表性的古道、古桥、古码头、古驿站、古关隘等，这类不可移动物质遗存需要采用严格的保护标准，确保其核心价值得到充分守护。此外，需要系统保护完整的交通线路或网络，包括道路本体、沿线设施、视觉环境、衍生文化要素等。系统保护思维要求我们，不仅要保护关键节点，更要保护连接节点的历史廊道；不仅要保护道路本身，更要保护道路穿行的山川和城乡环境风貌；不仅要保护主路，更要保护与之关联的支线、铺递、关隘。针对已损毁但史料翔实的遗产，还需要采用数字技术进行虚拟复原，建立高精度数字档案，实现“数字永生”。
交通遗产的修复与利用需要警惕两种倾向，一是过度干预，把崎岖的古道修成平坦的游步道，看似好走了，实则丢失了历史信息。二是不当修复，用现代工艺、现代材料“翻新如新”，抹去了岁月的痕迹。任何利用都必须以保护为前提，不能为了短期利益牺牲长远价值，我们还要警惕过度旅游开发对遗产本体的损耗。在当代交通建设与城乡发展中，应建立遗产避让机制和古今融合机制。新的道路选线，能否主动绕开老道，能否让老道作为慢行绿道、文化步道获得新生，这些都需要在更新决策中予以充分考虑。
总而言之，交通遗产保护的对象，既包括历史层的交通遗迹与遗址，也包括文化层的文献、记忆与民俗。面向“十五五”，需要建立交通运输行业牵头，政府主导、部门协同、学界支撑、社群参与的保护机制，更要鼓励交通遗产沿线居民成为守护者和讲述者，因为他们最懂得道路的意义，他们的记忆本身就是遗产的一部分。
（摘编自叶桢翔、李磊《保护交通遗产要有历史保护观》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
A. 古道无法被传统文物保护框架容纳，但其路线的走向、与山川地貌的关系、千百年来行者留下的足迹等多个方面都具有重要价值。
B. 一条古道的中间线路因当地建设需要而消失，尽管只保留了古道两端的古桥和驿站，但这条古道的核心价值依然能够得到完整的保存。
C. 交通遗产保护以“史”为中心的保护体系，要求将未被认定为文物的古道、驿站遗址、老站房等全部纳入保护范围，并采用严格的保护标准。
D. 在交通遗产的保护上，历史保护观与文物保护观无法兼容：前者珍视“层累”现象，将其视为道路生命史的完整记录；后者关注“纯正”状态。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）
A. 文中将交通遗产比作“史书”“巨著”，使“以‘史’为中心的保护体系”理念具象化，增强了论述的形象性与说服力。
B. 第二段以“一条古道”为例展开论述，并通过假设性场景展示文物保护观与历史保护观的差异，使抽象概念易于理解。
C. 原文论述“系统保护思维”时，使用“不仅要……更要……”的排比句式，从多个层面揭示系统保护交通遗产的内涵。
D. 结尾提出建立以遗产沿线居民为主的多部门协同保护机制的建议，体现了实用类文本的现实关怀与实践指导功能。
3. 下面的问答文段是对交通遗产及其保护方案的一个总结。请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。
一、什么是交通遗产？
交通遗产是人类在交通运输发展历程中创造并留存至今，与交通活动直接相关的各类遗存。
二、①_________？
交通遗产无法被传统文物保护框架所容纳，但它是大地上的史书，只有历史保护观才能把握。
三、交通遗产有哪些多元价值？
交通遗产既承载历史记忆，又具有现实意义。其多元价值主要有交通见证的历史价值、交流互鉴的文化价值、社会发展的经济价值三个方面。
四、当下应该如何保护交通遗产？
主要有三大方面。第一，构建交通遗产的分类保护体系。针对实体层、历史层、文化层等不同的交通遗产，需实施分层分类保护策略。第二，建立交通遗产的系统保护机制。首先，要完善顶层设计，建立跨部门、跨区域的保护机制。其次，要保护好关键遗存的核心价值，要系统保护完整的交通线路或网络，并②_________对已损毁但史料翔实的交通遗产进行虚拟复原和建立档案。第三，重视交通遗产的开发利用价值。要充分发挥交通遗产的多元价值，如积极修复交通遗产并进行旅游开发，在当代交通建设与经济发展中多加利用交通遗产。
4. 与原文相比，第3小题问答文段在大众宣传方面的优势有哪些？请概括说明。
5. 下面是针对第3小题问答文段相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。
观点一：第三问的回答忽视交通遗产的科学价值。
观点二：第四问回答中的第三方面举措并不全面。
【答案】1. A2. D
3.     ①. 交通遗产为什么契合历史保护观    ②. 要运用数字技术
4. ①原文篇幅长、信息量较大，而问答文段化繁为简，可以让读者快速抓住关键信息。
②问答文段以设问形式引导读者，一问一答的形式线索清晰，针对性强，有利于答疑解惑。
5. （1）观点一：
①原文第三段指出交通遗产保护需要“历史学、地理学、社会学、工程学、考古学、民俗学、遗产学等”多学科共同参与，这些学科涉及科学研究维度。
②原文第四段文化层保护包括“推进交通学术研究”，且要保护“古代建设交通的科学技术”，这些都属于科学价值的范畴。
（2）观点二：
①原文第六段明确指出“不能为了短期利益牺牲长远价值”“警惕过度旅游开发”，强调利用必须以保护为前提，问答文段未提及保护前提。
②原文第六段还提到“应建立遗产避让机制和古今融合机制”“新的道路选线，能否主动绕开老道”等内容，涉及交通建设中的避让与融合策略，问答文段未涉及。
【解析】
【导语】这篇文章跳出传统文物保护的固化框架，锚定交通遗产的线性、层累、跨域特质，清晰厘清历史保护观与文物保护观的核心差异，从分层保护、系统施策、多元协同等维度搭建完整的交通遗产保护逻辑，兼具理论突破性与落地指导性，为这类特殊文化遗产的守护提供了全新的可行思路。
【1题详解】
B.“但这条古道的核心价值依然能够得到完整的保存”错误。原文：“保护几个孤立的节点，却让中间的线路消失，道路就不再是道路。” 中间线路消失，只留存两端节点，古道核心价值不能完整保存，选项和原文相悖。
C.“站房等全部纳入保护范围，并采用严格的保护标准”错误。原文：“那些未被认定为文物的古道，那些看似普通的驿站遗址，那些承载着集体记忆的老站房，都在这个保护视野之内。”“都在保护视野之内”不等同于“采用严格的保护标准”；严格保护标准针对的是 “文化价值突出、保存较好的关键遗存”，选项偷换概念。
D.“无法兼容”错误。原文第四段 “在实体层，重在解决‘物’的保存问题，需要遵循文物保护的基本规范”，说明历史保护观也要借鉴文物保护观的规范，二者并非完全不能兼容。文物保护观认为层累是 “不纯”，不等于追求 “纯正” 状态，属于曲解文意。
故选A。
【2题详解】
D.“建立以遗产沿线居民为主”错误。原文：“需要建立交通运输行业牵头，政府主导、部门协同、学界支撑、社群参与的保护机制，更要鼓励交通遗产沿线居民成为守护者和讲述者”。机制是交通运输行业牵头、政府主导，居民是鼓励参与，并非 “以遗产沿线居民为主”，选项曲解原文主次关系。
故选D。
【3题详解】
①空后内容说明交通遗产不适用传统文物保护框架，需依托历史保护观守护，是阐释适配历史保护观的原因，问句需对应核心话题与原因设问。故可填写：交通遗产为什么契合历史保护观。
②空后是损毁遗产的复原存档举措，原文明确该工作需采用数字技术完成，此处需填写对应技术手段。故可填写：要运用数字技术。
【4题详解】
本题属于文本对比赏析题，侧重分析改写文本的传播宣传优势。答题核心是对比原文与问答文段的形式、结构、内容特点，紧扣“大众宣传”场景，从内容精简度、结构形式、阅读效果三个角度分析，贴合普通读者阅读需求，条理概括作答即可。
第一步，对比内容体量。原文论述细致、篇幅冗长、理论性强，信息繁杂；问答文段提炼核心内容，删减冗余论述，化繁为简，降低大众阅读难度，便于快速掌握核心知识。
第二步，对比文本结构。原文为常规议论文，线索隐蔽；问答文段采用一问一答的设问形式，结构清晰、逻辑直观，针对性极强。
第三步，对比宣传效果。设问形式贴合大众认知习惯，主动聚焦核心疑问，精准答疑解惑，更适配大众普及、宣传科普的场景，传播效果更好。
【5题详解】
本题为观点佐证分析题，需结合原文内容验证两个观点的合理性。核心思路是分别对照问答文段疏漏之处与原文完整内容，找出文段缺失的关键要点，证明观点成立，作答需分点对应、有理有据。
第一步，分析观点一。定位原文交通遗产价值相关内容，原文提及多学科交叉研究范式、交通学术研究及古代交通建设科学技术，体现交通遗产具备科学价值。而第三问回答仅罗列历史、文化、经济价值，遗漏科学价值，因此观点一合理。
第二步，分析观点二。定位原文交通遗产开发利用内容，原文强调利用需以保护为前提、警惕过度开发，还提及城乡与交通建设中的遗产避让、古今融合机制。第四问回答只提及开发利用，缺失保护前提与建设保护相关举措，内容不全面，因此观点二合理。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
看花
朱自清
生长在大江北岸一个城市里，似乎自幼就不曾听见过“我们今天看花去”一类话，可见花事是不盛的。有时院子里依墙筑起一座“花台”，台上种一株开花的树；也有在院子里地上种的。但这只是普通的点缀，不算是爱花。
家里人似乎都不甚爱花；父亲只在领我们上街时，偶然和我们到“花房”里去过一两回。但我们住过一所房子，有一座小花园，是房东家的。那里有树，有花架（大约是紫藤花架之类），但我当时还小，不知道那些花木的名字；只记得爬在墙上的是蔷薇而已。有时掐下几朵花，也只是随意挼弄着，随意丢弃了。至于领略花的趣味，那是以后的事。
在高小的一个春天，有人提议到城外F寺里吃桃子去。到了F寺，气势不凡地呵叱着道人们（我们称寺里的工人为道人），立刻领我们向桃园里去。道人们踌躇着说：“现在桃树刚才开花呢。”但是谁信道人们的话？我们终于到了桃园里。大家都丧了气，原来花是真开着呢！这时提议人P君便去折花。道人们是一直步步跟着的，立刻上前劝阻，而且用起手来。但P君是我们中最不好惹的；“说时迟，那时快”，一眨眼，花在他的手里，道人已踉跄在一旁了。那一园子的桃花，想来总该有些可看；我们却谁也没有想着去看。只嚷着，“没有桃子，得沏茶喝！”道人们满肚子委屈地引我们到“方丈”里，大家各喝一大杯茶。这才平了气，谈谈笑笑地进城去。大概我那时对于开在树上的桃花，是并不了然的；所以眼前的机会，便从眼前错过了。
以后渐渐念了些看花的诗，觉得看花颇有些意思。但到北平读了几年书，却只到过崇效寺一次；而去得又嫌早些，那有名的一株绿牡丹还未开呢。北平看花的事很盛，看花的地方也很多；但那时热闹的似乎也只有一班诗人名士，其余还是不相干的。那正是新文学运动的起头，我们这些少年，对于旧诗和那一班诗人名士，实在有些不敬；而看花的地方又都远不可言，我是一个懒人，便干脆地断了那条心了。
后来到杭州做事，遇见了Y君，他是新诗人兼旧诗人，看花的兴致很好。我和他常到孤山去看梅花。孤山的梅花是古今有名的，但太少；又没有临水的，人也太多。有一回坐在放鹤亭上喝茶，来了一个方面有须，穿着花缎马褂的人，用湖南口音和人打招呼道：“梅花盛开嗒！”“盛”字说得特别重，使我吃了一惊；但我吃惊的也只是说在他嘴里“盛”这个声音罢了，花的盛不盛，在我倒并没有什么的。有一回，Y来说，灵峰寺有三百株梅花；寺在山里，去的人也少。我和Y，还有N君，从西湖边雇船到岳坟，从岳坟入山。曲曲折折走了好一会，又上了许多石级，才到山上寺里。寺甚小，梅花便在大殿西边园中。园也不大，东墙下有三间净室，最宜喝茶看花；北边有座小山，山上有亭，大约叫“望海亭”吧，望海是未必，但钱塘江与西湖是看得见的。梅树确是不少，密密地低低地整列着。那时已是黄昏，寺里只我们三个游人；梅花并没有开，但那珍珠似的繁星似的骨朵儿，已经够可爱了；我们都觉得比孤山上盛开时有味。大殿上正做晚课，送来梵呗的声音，和着梅林中的暗香，真叫我们舍不得回去。在园里徘徊了一会，又在屋里坐了一会，天是黑定了，又没有月色，我们向庙里要了一个旧灯笼，照着下山。路上几乎迷了道，又两次三番地狗咬；我们的Y诗人确有些窘了，但终于到了岳坟。船夫远远迎上来道：“你们来了，我想你们不会冤我呢！”在船上，我们还不离口地说着灵峰的梅花，直到湖边电灯光照到我们的眼。
Y回北平去了，我也到了白马湖。那边是乡下，只有沿湖与杨柳相间着种了一行小桃树，春天花发时，在风里娇媚地笑着。还有山里的杜鹃花也不少。这些日日在我们眼前，从没有人像煞有介事地提议：“我们看花去。”但有一位S君，却特别爱养花；他家里几乎是终年不离花的。我们上他家去，总看他在那里不是拿着剪刀修理枝叶，便是提着壶浇水。我们常乐意看着。他院子里一株紫薇花很好，我们在花旁喝酒，不知多少次。白马湖住了不过一年，我却传染了他那爱花的嗜好。
但重到北平时，住在花事很盛的清华园里，接连过了三个春，却从未想到去看一回。只在第二年秋天，曾经和孙三先生在园里看过几次菊花。“清华园之菊”是著名的，孙三先生还特地写了一篇文，画了好些画。但那种一盆一干一花的养法，花是好了，总觉没有天然的风趣。直到去年春天，有了些余闲，在花开前，先向人问了些花的名字。一个好朋友是从知道姓名起的，我想看花也正是如此。恰好Y君也常来园中，我们一天三四趟地到那些花下去徘徊。如今Y君忙些，我便一个人去。我爱繁花老干的杏，临风婀娜的小红桃，贴梗累累如珠的紫荆；但最恋恋的是西府海棠。海棠的花繁得好，也淡得好；艳极了，却没有一丝荡意。疏疏的高干子，英气隐隐逼人。可惜没有趁着月色看过；王鹏运有两句词道：“只愁淡月朦胧影，难验微波上下潮。”我想月下的海棠花，大约便是这种光景吧。为了海棠，前两天在城里特地冒了大风到中山公园去，看花的人倒也不少；但不知怎的，却忘了畿辅先哲祠。Y告我那里的一株，遮住了大半个院子；别处的都向上长，这一株却是横里伸张的。花的繁没有法说；海棠本无香，昔人常以为恨，这里花太繁了，却酝酿出一种淡淡的香气，使人久闻不倦。Y告我，正是刮了一日还不息的狂风的晚上；他是前一天去的。他说他去时地上已有落花了，这一日一夜的风，准完了。他说北平看花，是要赶着看的：春光太短了，又晴的日子多；今年算是有阴的日子了，但狂风还是逃不了的。我说北平看花，比别处有意思，也正在此。这时候，我似乎不甚菲薄那一班诗人名士了。
1930年4月
（选自《你我》，有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ）
A. 文本中写F寺道人的“踌躇”“步步跟着”“踉跄在一旁”的神态、动作，反衬出新文学运动时期青年的青春无畏。
B. 文本中画横线语句运用比喻，写出灵峰寺梅花的花苞繁多、圆润和晶莹的特点，并以对比凸显它们此刻的独特韵味。
C. “我”对“看花”以及“那一班诗人名士”的态度发生了很大的转变，根本原因是受到不同时期不同朋友爱花态度的影响。
D. 文本与郁达夫的《故都的秋》都是抒情性散文，都写到了北平的花，尽管所写的花不同，但表达的情感大致相同。
7. 文本中画波浪线的句子语言富于韵味，请加以分析。
8. 宋代诗人邵雍观花后曾写诗句“万般红紫见天真”。朱自清在“万般红紫”中看到了哪些“天真”？请简要分析。
9. 下面三个文段有一个也是选自《你我》，思想倾向和艺术风格与《看花》类似。请选出这个文段，并将序号填写在答题卡相应位置。
文段①：然而要做这样的东西的时候，恐怕也还要做这样的东西，我以为如果艺术之宫里有这么麻烦的禁令，倒不如不进去；还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摩自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃黄油面包之有趣。
文段②：我看见这幅图像，觉得我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了。这使我知道，一个小生命是怎样鄙弃了一切浮夸，孑然一身担当着一个大宇宙。那消逝了的村庄必定也曾经像是这个少女，抱着自己的朴质，春秋佳日，被这些白色的小草围绕着，在山腰里一言不语地负担着一切。后来一个横来的运命使它骤然死去，不留下一些夸耀后人的事迹。
文段③：桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓；“山色有无中”一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少，闲坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似的。
【答案】6. B7. ①运用排比句式。三个偏正短语整齐排列，增强了语言的节奏感和韵律美。
②用词精妙典雅。“繁花老干”写出杏花繁茂与枝干苍劲的对比之美；“临风婀娜”以拟人化的动态描写，写出小红桃在风中的柔美姿态；“贴梗累累如珠”用叠词“累累”和比喻“如珠”，写出紫荆花簇密集饱满的形态，形象生动。
③表达了“我”对西府海棠的偏爱，并用“但”这一词语，强化了情感的表达。
8. ①“天真”可以指花的纯真气质，文末写到海棠“没有一丝荡意”“英气隐隐逼人”。
②“天真”可以指纯真的审美追求，朱自清认为人工养花“总觉没有天然的风趣”，他更喜欢花的天然与自在。
③“天真”也可以指认识到生命的真实，文本结尾写春光短暂、生命易逝，由花及人，体现了对生命的感悟。
9. 文段③。
【解析】
【导语】《看花》以朱自清个人半生的看花行迹为线，褪去文人赏花的风雅滤镜，从少时懵懂失趣、壮年渐识花趣到最终懂花惜春，将日常细碎的游赏经历揉进淡而温的笔触里，藏着对自然真味的追索，褪去矫饰，尽显平实亲和的生活质感与松弛的文人意趣。
【6题详解】
A.“反衬出新文学运动时期青年的青春无畏”错误。写道人“踌躇”“踉跄”，不是反衬青年青春无畏，是写少年鲁莽霸道、不懂赏花，只想要桃子，缺少对花、对他人的尊重。
C.“根本原因是受到不同时期不同朋友爱花态度的影响”错误。根本原因不是受朋友影响，而是自身阅历增长，审美慢慢成熟，朋友只是外部诱因。选项把次要原因当成根本原因。
D.“表达的情感大致相同”错误。两篇散文情感并不相同。《故都的秋》抒发对故都清、静、悲凉秋景的喜爱与落寞；《看花》写个人审美成长，体悟自然生命。
故选B。
【7题详解】
题型：赏析句子。
看句式：三个景物并列，排比，节奏韵律。
抓关键词与手法：“繁花老干”对比；“临风婀娜”拟人；“累累”叠词，“如珠”比喻，分别描摹三种花的姿态样貌。
抓虚词：分号后的“但”转折，突出对西府海棠的偏爱。
答题逻辑：手法+结合文本分析内容+表达情感。
【8题详解】
审题拆解。“天真”是核心词，多层内涵：花本身的气质、审美趣味、生命感悟，要结合全文找对应信息。
解题步骤：
回到原文筛选信息：①花朵品性：海棠艳极却无荡意，自带英气，花朵本真质朴的气质。②审美偏好：认为一盆一干一花的人工养法缺少天然风趣，喜爱自然天成，不刻意雕琢的美。灵峰寺未绽放的花苞也别有韵味，看重自然本态。③生命层面：北平春光短促，狂风容易吹落繁花，体会花开短暂、荣枯有时的生命本真。
组织答案：分三点，每点概括+结合文本。
【9题详解】
《看花》出自朱自清《你我》，属于写景记游散文：描摹景物风光，语言冲淡清雅，侧重游历所见、景物审美，平和细腻。
①是鲁迅文字，犀利激昂，充满批判。
②是冯至《一个消逝了的山村》，抒情哲理，不是朱自清。
③写景记游，写桥、平山堂、行船，语言冲淡，描摹风物景致，和《看花》艺术风格、思想倾向一致。
做题技巧：回忆课内作家风格；看文本内容，区分：写景记游、哲理抒情、战斗杂文。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。鄙语曰“利令智昏”，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平兵四十余万众，邯郸几亡。
（节选自司马迁《史记•平原君虞卿列传》）
材料二：
谯周曰：“长平之陷，乃赵王信间易将之咎，何怨平原受冯亭哉？”
（节选自裴骃《史记集解》）
材料三：
赵胜倾身下士，以窃一时之名可耳；至于为国计虑，胜不知也。及韩冯亭以上党嫁祸于赵，赵豹知其不可，而胜贪取之，长平之祸成于胜之言，此皆贵公子不知务之祸也。乃欲使之相危国，拒强秦，难矣哉！
（节选自苏辙《古史》）
材料四：
武安君伐韩，拔野王。上党路绝，上党守冯亭与其民谋曰：“郑道已绝，秦兵日进，韩不能应，不如以上党归赵。赵受我，秦必攻之；赵被秦兵，必亲韩。韩、赵为一，则可以当秦矣。”乃遣使者告于赵曰：“韩不能守上党入之秦其吏民皆安于赵不乐为秦。有城市邑十七，愿再拜献之大王。”赵王以告平阳君豹，对曰：“圣人甚祸无故之利。”王以告平原君，平原君请受之。
秦左庶长王龁攻上党，拔之。上党民走赵。赵廉颇军于长平，以按据上党民。王龁因伐赵。秦数败赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。应侯又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏，独畏马服君之子赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”王不听。
秦王闻括已为赵将，乃阴使武安君为上将军，而王龁为裨将，令军中：“有敢泄武安君将者斩！”赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。武安君佯败而走，张二奇兵以劫之。赵括乘胜追造秦壁，壁坚拒不得入；奇兵二万五千人绝赵军之后，又五千骑绝赵壁间。赵军分而为二，粮道绝。武安君出轻兵击之，赵战不利�

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