广东汕头金中海湾学校、揭阳第一中学2026-2027学年高三9月摸底联考语文试卷（无答案） -- 统编版高三总复习

广东汕头金中海湾学校、揭阳第一中学2026-2027学年高三9月摸底联考语文试卷（无答案）

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广东汕头金中海湾学校、揭阳第一中学2026-2027学年高三9月摸底联考语文试卷（无答案）(高三总复习统编版)

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广东汕头金中海湾学校、揭阳第一中学2026-2027学年高三9月摸底联考语文试卷一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：在麻省理工学院的实验室里，我观察着数字技术如何重塑人类社交。二十年前，人们兴奋于网络聊天室里“匿名交流”的自由，坚信虚拟连接能深化人际关系；如今，当

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广东汕头金中海湾学校、揭阳第一中学2026-2027学年高三9月摸底联考语文试卷
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
在麻省理工学院的实验室里，我观察着数字技术如何重塑人类社交。二十年前，人们兴奋于网络聊天室里“匿名交流”的自由，坚信虚拟连接能深化人际关系；如今，当智能手机成为身体的“延伸器官”，我们却陷入奇妙悖论——明明“在线好友”数以百计，深夜emo时，竟找不到一个可拨通电话的人。
这不是个体的偶然。我访谈过不同年龄段的人群：中学生抱怨“发朋友圈等点赞，像在演一场没人拆穿的戏”；职场人坦言“工作群消息轰炸，真正想聊的话却卡在输入框”；老人对着智能音箱说“晚安”，却在与儿女视频通话时，盯着屏幕里模糊的脸沉默。数字技术编织的连接网，看似让所有人“永不离线”，实则让交流成了标准化的“信息投喂”——表情包替代了真心的笑，简短回复消解了倾诉欲，连“共情”都能被算法拆解成“关键词匹配”。
更隐蔽的改变发生在“独处”的消失里。过去，独处是“吾日三省吾身”的沉淀，是与自我对话的契机；现在，“无聊”瞬间被短视频、游戏填满，我们恐惧真正的安静。年轻人说“洗澡都要带手机放歌，怕听见自己喘气声”；上班族周末“躺平刷手机”，看似休息，实则被信息洪流推着走。数字技术把“空闲时间”碾成碎片，我们在虚拟互动里疲于奔命，却忘了给真实的自我留一间“安静房间”。
这些观察让我不安。当我们用“已读不回”伪装洒脱，用“在线隐身”回避沟通，数字技术究竟是拉近关系的桥，还是隔绝心灵的墙？或许该警惕：我们正用“连接一切”的技术，创造着“最熟悉的陌生人”社会——看似紧密相连，实则孤独蔓延。
互联网所形成的连接并没有把我们联系得更紧密，却让人沉迷其中而无法自拔。人们确保手机必须时刻在身上，仿佛那是自己的护身符。饭桌上，家庭成员很孤独地待在一起，每个人都低头看着自己的手机……我相信我们已经到达了一个反思的转折点，必须采取一些行动，记得提醒自己，我们才是能够决定怎样利用科技的人。
（摘编自雪莉·特克尔《群体性孤独》）
材料二：
《群体性孤独》观察到人们在日常生活中越来越依赖数字技术，忽视了真实世界的社会关系。尽管与他人保持着联系，其交往却是浅层的，人们从在线联系中感受到的不是关爱和亲近，而是孤独和隔离。遗憾的是，特克尔的出发点存在偏误，她直接把数字社交导致群体性孤独当作事实，并依据过去的社会交往模式把“低头族”的行为判断为病态，而不是优先探讨沉浸于数字世界是否真的带来了群体性孤独。
数字技术赋能的连接泛在给社会带来了可见的变化，比如，生活中出现的“低头族”。这种现象作为普遍存在的事实，怎么可以被简单地诊断为社会病态呢？以“除夕夜团圆饭，人们都在低头看手机”为例，可以提出的问题是：身体同场是人所必需的吗？（所谓身体同场，指人们相聚在同一个物理空间。）如果答案为“否”，那便意味着还存在其他满足人类群体性需求的形态。进一步的问题还可以是：依赖于身体同场的群体性是人的自然属性还是社会属性？如果是自然属性，那就是天性，是不可以改变的；如果是社会属性，那就是社会习惯，是可以改变的。

在日常生活中，多数时候人都处在与他人身体同场的相处场景里，以至于人们把身体同场当作了社交的默认状态。但一个不容忽略的事实是：在没有手机而只能凭书信联络的年代，人际连接也可以在身体不在一起时发生。身体与社交的分离让人们思考：释放社交天性是否一定需要身体同场？随着“互联网时代”逐步登上历史舞台，依托于网络技术开展数字社交，已成为人际交往的主流形态。既然人与人在网络中交往（即数字同场）也能满足人们的群体性需求，这就意味着释放社交天性的必要条件既不是身体，也不是数字，而是同场。
事实上，没有人忽视释放人类社交天性的重要性。但特克尔误读了人类正在发生的社交革命。在特克尔那里，依赖于身体同场的群体性被设定为人的自然属性，由此推出身体异场就会让人产生孤独和隔离感。这明显忽略了数字同场也意味着群体性的事实。人们之所以感到孤独，与身体同场或异场无关，而只因为可以与之互动共情的人并不在场。互动共情的前提是心灵同场，即心灵之间可以沟通与交流；而心灵同场不必依赖于身体的同场，也可以通过其他路径实现。
《群体性孤独》与其说是刻画了数字技术给人类心灵带来的负面影响，还不如说是呈现了特克尔以及相当一部分人在数字社交中的焦虑。其中，最大的假设谬误可能是把现实世界与虚拟世界完全分割、对立起来。当然，数字技术的一切都还在快速发展中，对此有不同的观察、观点，原本无可厚非。但只有把发展中的现象放在更加长远的历史和更加广泛的事实里，才能真正理解现象的本质，这也是学术之于社会的应有之义。
（摘编自邱泽奇《重构关系：数字社交的本质》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A. 材料一提到数字技术虽让人们“在线好友”众多，但在遇到紧急状况时，却不一定能快速从中获得帮助。
B. 材料二认为特克尔对数字社交的批判，体现出她受传统社交观念束缚，没能理解数字社交的新特点。
C. 综合两则材料，“群体性孤独”指人们因过度依赖数字社交，在现实交往里变得沉默寡言，失去社交能力。
D. 两则材料都认识到数字技术对社交的影响，前者侧重现象批判与危害警示，后者则侧重理论重构与本质探讨。
2. 下列对两则材料中关键概念的理解与分析，正确的一项是（   ）
A. 材料一使用“标准化信息投喂”一词，意在强调数字社交中算法对交流内容的控制；材料二提出“心灵同场”概念，旨在超越交流形式而关注交流本质。
B. 材料一通过“信息洪流”描述信息过载对注意力的吞噬；材料二通过“社交革命”强调数字技术对交往模式的颠覆，两者都肯定了技术影响的深远性。
C. 材料一中的“连接一切”与材料二中的“连接泛在”都体现数字技术带来的广泛连接，且二者都认为这种连接能彻底消除社交中的孤独感。
D. 材料一通过“最熟悉的陌生人”揭示数字社交的虚幻性；材料二通过“重构关系”强调数字社交的革命性，两者在“数字社交是否真实”问题上存在根本分歧。
3. 根据材料内容，下列对“孤独感产生原因”的分析，符合材料二观点的是（   ）
A. 数字技术加速普及，人们大规模抛弃传统社交方式，在虚拟与现实的割裂中容易产生孤独的情绪。
B. 身体同场时，孤独感往往会被消除，因而数字社交是孤独的“罪魁祸首”，必然引发孤独情绪。
C. 性格内向的人在日常生活中与外部世界交流太少，长期将自己封闭在狭小社交圈，容易引发孤独的情绪。
D. 能否找到心灵同频、互动共情的人是消解孤独感的关键，和身处物理空间还是虚拟空间无关。
4. 材料二在反驳材料一观点时，运用了多种论证方法，请指出其中一种论证方法并结合文本简要分析。
5. 材料一忧虑“独处的消失”，提倡“给真实的自我留一间‘安静房间’”。归有光在《项脊轩志》中也描绘了“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐……”的独处之乐。请结合《项脊轩志》全文主旨，分析归有光笔下的“独处”与材料一所倡导的“独处”在精神内涵与写作目的上有何不同。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
奔  马
红  柯
那些年，他和他的车跑遍了北疆，从师傅手里接过来的老解放就这么跑垮了。车队给他换上东风车，他拉开车门跨上去，很快传出发动机清爽的声音。他和他的新车在大院里转一圈，响三声喇叭就出去了。
山谷上空，太阳缩头缩脑就像一只胆怯的野兔；兀鹰则平展翅膀一动不动，它那双利爪藏在羽毛里，空气跟拉直的钢丝一样紧绷绷的。
一匹大灰马突然蹿上来，奔到车门跟前，鬃毛刷刷打着车身，跟风里的细沙一样。司机猛踩油门，汽车吼叫着狂奔。骏马绝尘而去，山谷里只有骤雨般的马蹄声，把他和他的车远远抛在后边。
他从来没有这般狼狈过。他的新车，钢铁铸就的庞然大物，竟然跑不过一匹吃草的牲口。
他把自己去伊犁路上的奇遇告诉车队的人，大家骂他没出息，不该让马把车比下去，都什么时代了，让吃草的牲口占上风，这算什么事啊！他呸地把烟头吐在地上，告诉大家：汽车是有生命的。大家吓一跳，都说这小子让马吓傻了。队长给他大张的嘴里塞一根烟，用打火机点上。队长是过来人，告诉他：车是车，马是马，千万别搞混了，搞混了很麻烦的。
返回奎屯，果子沟是必经之地。那里是群山纤细的腰部，两小时就能穿过去。无论是车还是马，都把这两小时当作生命最美妙的时刻。最先出现在山坡上的是那个红脸哈萨克人。他的马群既不吃草也不奔跑，它们全都静立在杉树和松树底下，像古歌里的勇士，那身豪迈的鬃毛就是它们的铠甲。
他和他的车擦着路边走，车轮快要跑出路基了，大灰马显然听见了这种无声的呼唤，它冲下山坡，跳到宽阔的河道里撒开蹄子疯跑。水溅得很高，马不断地织起水网又不断地把它踏碎。在这转瞬即逝的瞬间里，马鬃飘扬，一根一根清晰得像腋下的肋骨，从蓝色空气里显露出来，又直挺挺向四周伸展，跟高车的轮辐一样把奔马围成一个飞旋的力的轴心。
马跑成了一个迅猛的圆，很快掩住了苍穹的太阳，阳光如同尘埃簌簌飘落。司机和他的车被马的神性唤醒了，匆忙向马靠拢。大灰马就像伟岸的父亲教幼儿走路，汽车步履蹒跚，摇摇晃晃，大灰马很有耐心地牵引它向前，向前……蓝色的空气被马冲开了，连绵的群山也跟水浪一样从奔马的胸部向两旁翻卷。汽车就这样摆脱了幼稚的青春期，声音变得沙哑起来，浑身上下散出一股邪劲。
这股邪劲把司机吓坏了，无论手还是脚都不能控制它，汽车被那种神秘的力量控制，连细小的螺钉都处于亢奋状态。马毫无戒心，而汽车却充满杀机，一次次向马的要害处撞击，全都被马无意中躲开了。司机紧张得要命，嘴里很干，喊不出声音，他压根就没想到机器是一个固执而偏狭的家伙，它那气势汹汹的样子非把大灰马撞翻不可。
大灰马毫无察觉，不停地放慢速度，飘扬的长鬃散落在车盖上，那种唰唰声就像风中的沙粒。它沉醉在这美妙的声音里，从灵魂到肌体完全松弛下来。它的一蹦一跳要让汽车猛追好半天，它一点也没想到汽车会压它的腿。汽车轮子毫不含糊又凶又猛，一下子把大灰马的后腿压断了，就像雪崩时被击断的杉树，大灰马轰然倒地，它的头和脖子高高扬起来。
汽车带着血腥冲进河里，在浅水中拐了个大弯，落荒而逃。
他已经明白了司机这个行当，他也明白了汽车是怎么回事了。这些不长腿的家伙，偏要疾驰如飞，命中注定它们不会飞。
他回到家，整日沉默。夜里躺在床上，闭眼就是那匹灰马倒地的模样，鬃毛凌乱，高大的身躯卧在河滩，阳光落在它流血的后腿上。
妻子是内地姑娘，文文静静。她察觉男人心事沉重，整日郁郁寡欢。家里日子倒也安稳，他跑车挣钱，她操持家务，平淡和睦。
后来单位安排他跑阿尔泰线路，一路尽是戈壁，河谷，野林，人烟稀少。沿途牧人毡房散落，牛羊漫山，骏马成群。
一次返程，天降暮霭，车子困在草原深处。前方毡房飘出炊烟，他驱车靠近。开门的是哈萨克牧人，屋内暖意融融，奶茶醇香。主人邀他进屋歇息，烧火煮肉，盛上奶酒。
屋内坐着牧人的儿媳，一个安静的女子。屋外牧场上，一匹红马静静伫立，神骏非凡，鬃毛如火焰，身姿挺拔，在暮色里透着野性的高贵。
女人原本温婉娴静，可目光落在那匹红马身上时，整个人都变了。她竟从窗户跳出去，赤着脚跑到马旁，徒手爬到光溜溜的马背上。草原上，唯有老练的牧人，才有这般本领。人人皆知，草原规矩，女子不骑种马，尤其这般烈性红马。
可她稳稳伏在马背上，缰绳轻抖，红马便踏着晚风奔驰起来。风扬起她的长发，与马鬃一同翻飞。马跑过草地，跑过溪流，身影融进苍茫暮色。她在马背上，仿佛与骏马融为一体，神情沉醉，无拘无束，浑身散发出从未有过的鲜活光芒。
他站在原地凝望，内心震撼。他忽然懂得了那匹灰马，懂得了草原所有的奔马。速度不是争夺，不是较量，是生命本身自由的舒展，是天地赋予生灵最本真的神性。
回到家中，他依旧少言。妻子依旧温柔待他，只是她渐渐察觉到，男人身上多了一种东西。不再是往日跑车的疲惫浮躁，多了山野的辽阔，多了骏马奔涌的沉厚力量。
日子一年年走过。北疆的风依旧，天山雪水长流，草原枯荣往复。
他早已不再执着于汽车与奔马的竞速，不再困于过往的过错。汽车依旧日日奔波，载着货物穿行戈壁山野，钢铁身躯沉稳，不再躁动，不再带着无端的戾气。他懂得了行车的本分，懂得了钢铁工具该有的温顺，懂得了人类造物，应当臣服于天地自然，而非蛮横征服。
妻子怀了身孕。分娩那日，屋外天色澄澈，天山风清，阳光漫过院落。
孩子降生，一声啼哭冲破产房。那哭声绝非寻常婴孩的细软啼哭，雄浑，清亮，苍劲，带着山野奔涌的力量，像极了草原骏马高昂的嘶鸣，穿越风沙，响彻天地。
他俯身看着襁褓里的婴儿。眉眼舒展，骨骼强健，小小身躯里藏着无尽生命力。
他忽然明白。
所有的奔马，所有山野的神性，所有草原深藏的生命力，所有未曾消散的自由与高贵，跨越山河，跨越造物与生灵，跨越过往所有遗憾，终究在此刻新生。
这是从大地深处蹿出的一匹马儿：雄壮，飘逸，高贵。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A. 文中写太阳“缩头缩脑”，兀鹰“平展翅膀一动不动”，以细腻的景物描写烘托出山谷的宁静，为奔马的出现做了铺垫。
B. 文中“山谷”“草原”等意象，营造出辽阔，苍茫的氛围，而“鬃毛”“蹄声”又充满了野性力量，这些有助于强化主题。
C. 作者用拟人手法赋予汽车与奔马人格化特征，如汽车“步履蹒跚”“充满杀机”，奔马“有耐心”“沉醉”，使物象鲜活且富有艺术表现力。
D. 文章结尾部分，作者用骏马的嘶鸣比喻婴儿雄浑而又清亮的啼哭声，将奔马的生命力与新生生命相融，意蕴深远。
7. 关于司机与队友，队长聊天的一段，下列说法不正确的一项是（   ）
A. 同事们斥责司机，体现出其对工业时代机械力量的自信，认定汽车理应胜过马匹，轻视传统牲畜的力量。
B. 司机坚持认为“汽车是有生命的”，表明他在与奔马相遇后，已对机械产生了不同于队友的生命感知。
C. 众人说司机“吓傻了”，既写出了众人的不解与调侃，也侧面凸显了奔马带给他的极为强烈的震撼。
D. 队长塞烟点火并加以告诫，既是对司机的肯定，又隐含着担心，怕司机因马匹分心而出安全事故。
8. 结合上下文，谈一谈你对文中加点词“邪劲”的理解。
9. 红柯《奔马》承继了古典文学的托物言志传统，却赋予了马全新的西部生命内涵。请结合本文，并联系《马说》《离骚》中的相关语句，分别阐释三篇文本中“马”这一意象的象征意义。
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
吴王濞者，高帝兄刘仲之子也。高帝已定天下七年，立刘仲为代王。匈奴攻代，刘仲不能坚守，弃国亡，间行走洛阳，自归天子。天子为骨肉故，不忍致法，废以为郃阳侯。高帝十一年秋，淮南王英布反，高帝自将往诛之。刘仲子沛侯濞年二十，有气力，以骑将从破布军蕲西，布走。乃立濞于沛为吴王。
（节选自《史记•吴王濞列传》，有删改）
材料二：
初，吴太子入见，得侍皇太子饮、博①。吴太子博，争道，不恭；皇太子引博局提吴太子，杀之，遣其丧归葬。至吴，吴王愠曰：“天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为！”复遣丧之长安葬。吴王由此稍失藩臣之礼，称疾不朝。京师知其以子故，系治验问吴使者。吴王恐始有反谋后使人为秋请文帝复问之。使者对曰：“王实不病。汉系治使者数辈，吴王恐，以故遂称病。唯上弃前过，与之更始。”于是文帝乃赦吴使者归之，而赐吴王几杖②，老，不朝。吴得释其罪，谋亦益解。
晁错数上书言吴过，可削。文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。及景帝即位，错说上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，齐七十余城，楚四十余城，吴五十余城。封三庶草，分天下半。今吴王前有太子之隙，诈称病不朝，于古法当诛。文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新，反益骄溢。即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人谋作乱。今削之亦反，不削亦反。削之其反亟祸小，不削反迟祸大。”
（节选自《通鉴纪事本末•七国之叛》，有删改）
材料三：
文帝且崩，戒景帝曰：“即有缓急，周亚夫可任将兵。”则文帝未尝须臾忘制吴也。故几杖之赐，欲以销其雄心而待其自敝，非玩也。中有所恃，则可静以待动，而不为祸先，无已，则固有以胜之矣。柔而不陷于弱，本立焉耳。晁错者，焉知此！迫而无以应，则请上自将而身居守，有亚夫之可恃而不知任也，身之不保，宜矣哉！故柔而玩、竞而不知自强之术，两者异出而同归于败。
（节选自王夫之《读通鉴论》，有删改）
【注】①博：古代的一种棋戏。②几杖：坐几和手杖，皆为老者所用，常用作敬老之物。③践更：受钱代人服徭役。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
吴王恐A始B有反谋C后D使人E为秋F请G文帝H复问之。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A. 为，语气词，表反问，与《屈原列传》中“自令见放为”的“为”用法相同。
B. 辈，批，与《苏武传》中“留汉使郭吉、路充国等前后十余辈”的“辈”意思相同。
C. 亟，音qì，与成语“亟待解决”“亟需纠正”“亟来问讯”的“亟”意思均不同。
D. 缓急，紧急情况，与《鸿门宴》中“备他盗之出入与非常也”的“出入”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）
A. 刘濞是高帝的侄子，年少孔武有力，淮南王英布发生叛乱时，郃阳侯刘濞以骑将的身份跟随高帝去平叛，因功被封为吴王。
B. 吴国太子在皇宫和皇太子下棋时发生争执，被皇太子用棋盘打死，吴王刘濞因此怨恨朝廷，与中央朝廷结下嫌怨。
C. 晁错认为，对于吴王刘濞即使不削减他的封地他也会反叛朝廷，削地祸患小；不削地祸患大，因此力主削地。
D. 王夫之认为，汉文帝心中有所倚仗，故能静待时机，不急于先发制人。晁错却不懂这些，急于削地，终致自身不保。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）匈奴攻代，刘仲不能坚守，弃国亡，间行走洛阳，自归天子。
（2）复遣丧之长安葬。吴王由此稍失藩臣之礼，称疾不朝。
14. 汉文帝在处理与刘濞的关系上，有哪些具体做法？王夫之是如何评价的？请结合三则材料简要概括。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
西省①对花忆忠州东坡新花树因寄题东楼
白居易
每看阙下丹青树，不忘天边锦绣林。
西掖垣中今日眼，南宾②楼上去年心。
花含春意无分别，物感人情有浅深。
最忆东坡红烂熳，野桃山杏水林檎。
【注】①西省：中书省。②南宾：指南宾郡，即忠州。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）
A. 首联诗人直抒胸臆，表达对忠州东坡花林的思念，“不忘”二字点出了全诗的情感基调。
B. 春花本来能平等地呈现春色，但人对花的情感却有浅深之别，此句旨在批评世态炎凉。
C. 末句多个意象叠加，运用列锦手法造成画面铺展感，让人仿佛目睹东坡花树烂漫之景。
D. 诗歌语言不事雕琢，通俗晓畅却又意蕴悠长，体现了白居易一贯的“老妪能解”的诗风。
16. 本诗运用时空交错的手法抒发情感，请结合诗句加以分析。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）有团队用ChatGPT5.0续写《红楼梦》时，想还原林黛玉在大观园中月夜独游，仿佛脱离尘世束缚，有登仙般缥缈的心境。在《赤壁赋》中，“________，________”两句最契合这种意境。
（2）《洛神赋》“翩若惊鸿，婉若游龙”以动态写灵动之姿，杜甫《登高》中“________，________”两句，以落叶、长江的奔涌之态，展现出同样极具张力的动态画面。
（3）古诗中常以日常饮食细节传递真挚情谊，即便物质简朴也不减热忱，这样的诗句有“________，________”。
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
①日常手机、电脑的内存，通常是“你输入地址，它返回数据”。但量子世界不同，量子计算机的核心优势是“并行计算”——利用量子叠加态同时处理海量信息。【甲】这个需求，普通内存完全无法满足。于是，量子随机存取存储器（QRAM）应运而生。
②QRAM的主流架构名为“桶链”，它由排列成二叉树的“量子路由器”构成。查询时，一个“量子水桶”从树根出发，根据地址信息在每个路由器节点被精准传递，最终抵达存储数据的树叶。这一架构的精妙之处在于：只有查询路径上的节点出错才会影响结果，其他节点的错误会被“无视”。
③我国科研团队首次通过实验验证了“桶链”架构的抗噪能力。他们在QRAM的不同分枝上人为引入噪声，发现当噪声发生在远离查询路径的分枝时，对最终结果影响甚微。这从物理根源上解释了其抗噪原理：信息在树中传递时，只有主干道上的“坑洼”会防碍通行，远处的噪声天然被隔离。
④研究告诉我们：通过能解决量子计算机“数据饥荒”的理想架构，是可以稳定工作并被制造出来的。未来，当QRAM真正成熟并集成进量子计算机时，它将催生真正有用的量子算法，让量子计算机去解决药物研发、新材料设计、金融风险分析等实际问题；它也将成为量子安全查询等协议的核心，实现信息安全的终级形态。
⑤从理解一个原理，到点亮一个时代。中国的科研人员们，正悄然掀起“内存革命”。
18. 下列对文中词句的分析解说，正确的一项是（   ）
A. “并行计算”“内存革命”的引号都表示特殊含义。
B. 第③段“首次”“甚微”“从物理根源上”等用词使表达更严谨。
C. 第④段的冒号可以替换为破折号，分号可以替换为逗号。
D. 第⑤段“悄然”的“悄”读“qiāo”，这里可替换为“悄悄”。
19. 通过桶链架构处理信息，受到噪声影响最小的一项是（   ）
符号说明：○为普通节点    ●为受噪声影响的节点
A.   B.
C.   D.
20. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请做出修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
22. 编辑提出，可以在第一段甲处增加以下文字。是否需要添加？请结合文本谈谈你的看法。
这就好比咱们去图书馆找书。普通内存是“你报一个书名，图书管理员就给你找那一本”。量子内存则是“你报出所有你想找的书名的叠加态，图书管理员同时把所有书都找出来，并让信息‘相干’地返回给你”。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
“还没到冲刺阶段，先随便学学吧”“这房子我又不住一辈子，凑合住吧”“这工作我就是过渡一下，先随便干着”……生活中，不少人习惯把当下当成一个临时凑合的阶段，总觉得“真正的生活”还没开始。这种“过渡期”心态给自己留出了适应空间，却也有消解激情与专注力的隐患。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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