陕西渭南市临渭区2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题（逐题解析）


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试题
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L-12025~2026学年度第二学期期末教学质量调研高一语文试题注意事项：1．本试卷共10页，满分150分，时间150分钟。2．答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无
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L-1
2025~2026学年度第二学期期末教学质量调研
高一语文试题
注意事项：
1．本试卷共10页，满分150分，时间150分钟。
2．答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。
4．作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。
5．考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
谶言源于古代巫文化，本指古代巫师、方士等以谶术所做的预言。从先秦起，谶言在历史故事中多有记载。到了明清时期，谶言被广泛运用于小说叙事中，它在文学创作中有逃避文字狱的特殊作用，是这一时期独具特色的叙事方式。小说中描述占卜、相面、梦兆之类的情节时，往往用谶言引起悬念，推动情节发展，增加故事的神秘性。有时谶言甚至成为故事的主线，在小说的谋篇布局等方面发挥着独特的作用。
曹雪芹对谶言进行了独创性运用。《红楼梦》中谶言的独创性运用在于谶言不再仅仅作为悬念和伏线，而是与人物的性格相结合，使每个人的谶言都成了一首美妙的诗作。如香菱的判词“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤”以及史湘云的判词“湘江水逝楚云飞”，都充满了美感，表现了曹雪芹对女儿的美的赞颂。谶言和诗营造出的艺术境界更是别具特色，假如没有谶言的暗示，《葬花吟》的魅力便会大减，读者无法感知其中的隐喻，其语言便不再令人动容和伤痛。当“葬花”的凄凉和“埋香”的雅致与谶言合二为一时，《葬花吟》才显出它的生命力来，它的意境才是最独特的。
《红楼梦》中的谶言多是隐蔽式、不明朗的暗谶，有以小说中的戏曲情节来暗示人物命运的，如元妃省亲时点了四出戏，从脂砚斋批注看，《豪宴》伏贾家之败，《乞巧》伏元妃之死，《仙缘》伏甄宝玉送玉，《离魂》伏了黛玉的死。而宝钗过生日时，又点了《鲁智深醉闹五台山》，伏了贾宝玉日后出家。可见小说中的每一个布局都有作者的用意。另外也有以环境和景物来预示的，如第七十九回紫菱洲的寥落之景，是以淡淡的笔触，带出一种模糊的凶兆，预示着不仅迎春会离去，而且大观园中的每一个女儿都会离去，宝玉的感伤是大观园失落的感伤，也是青春繁华失落的感伤。
暗谶以接近生活原生态的形态表现出来，使谶获得一种实在感；而日常生活也因注入了谶的元素，在平淡无奇中透出妩媚的神秘。在第七十五回中，作者描写宁国府的中秋夜宴，本是团圆时刻，却闻得墙下有长叹之声，令人毛骨悚然。盛宴之下发出的悲音，使凄清之感更甚。这一回是《红楼梦》全书即将跳入大转折的预示，预示着这是贾府中人最后一次享受天伦之乐，此后的回目，喜剧将完全结束，悲剧将大幅登场。喜中掺悲的安排，是作者警示世人莫要被富贵声色迷惑了双眼，宿命总在不经意的时刻到来，眼前的一切都只是幻影。
除此之外，《红楼梦》的叙事中存在着一种特殊的反谶现象，即预言和应验并不彼此相对，而是背道而驰。如薛宝钗的金锁上的文字是“不离不弃，芳龄永继”，但她的命运却是被抛弃、独守空闺，完全向着另一个方向行进。反谶以出乎意料的力量，利用预言和结果的巨大反差所形成的冲击力，获得独特的艺术魅力，使小说的结构不落入俗套，而读者亦更觉有趣味。另一个反谶的例子是香菱，第六十三回，香菱掣的是一根并蒂花，上面写着“连理枝头花正开”。但香菱遇上薛蟠，并未得到幸福；遇上夏金桂，更是命丧黄泉。作者选择反谶以反说正，更让人感受到命运的无力感。
曹雪芹在小说前半部就以诗谶的形式点明人物最终归宿，但在小说的发展脉络中仍然注意表现人物本身的个性，使其在面对命运的安排时，做出符合自身性格的选择。贾宝玉虽有“金玉良缘”的外在压力，却固守“木石前盟”，虽然注定悲剧，却奋力抗争。只是在各种谶言的笼罩之下，真性情抵不过外界的冲击，只能以悲剧结尾。
（摘编自《〈红楼梦〉中的谶言艺术》）
材料二：
在《红楼梦》中，一方面，花是表现人物，对人物容貌、性格、命运等进行隐喻的重要载体。《红楼梦》中的花不仅具有最为美艳的颜色，同时也被寄寓了十分深厚的情思。另一方面，对《红楼梦》这一作品本身艺术意境的营造、人物的刻画、情节的组织及主题的揭示都发挥了重要的作用。首先，花对环境进行了美化，对意境进行了营造。通过对花以及对与花相关的景色的描述，曹雪芹完成了对大观园的美化，为《红楼梦》中的人物打造了活动和生活的场所，同时引导读者陶醉于大观园中由花构成的景色当中，并在此基础上让读者对整部作品的意境和气氛有了真切的体验。其次，花对情节进行了丰富，对生活进行了诗化。《红楼梦》讲述的是贵族大家庭中的生活，花自然是其中必不可少的元素，并且“黛玉葬花”“宝琴立雪”“湘云眠芍”等重要情节也是以花为背景和道具的。虽然中国有很多优秀的文学作品都曾用花来组织情节，但是与花在《红楼梦》中的作用相比，都难以企及。再次，《红楼梦》中的花在衬托人物形象以及深化人物性格方面具有重要价值。这一价值的实现则是通过用花作为隐喻，使得读者对《红楼梦》中的人物具有只可意会、不可言传的体会和认识。曹雪芹并不是第一个用花来比喻人物的作家，但是《红楼梦》中对诸多人物尤其是女性人物几乎都借用花进行了隐喻，不仅没有重复之处，而且显露出各自迥异的风骨，这是十分难能可贵的，同时也是《红楼梦》中花本身所具有的美学价值的重要体现。
总之，对作为人类精神财富的《红楼梦》进行探究是个永无止境的过程。花不仅反映人物的外貌和品性，还对人物命运进行预示或者暗示。当然，《红楼梦》中的花所具有的美学价值不仅体现在隐喻上，还体现在美化环境、营造意境、丰富情节和诗化生活等诸多方面。
（摘编自《〈红楼梦〉中花的隐喻及美学价值》）
1. 下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（    ）
A. 谶言本来是古代巫师、方士等以谶术所做的预言，后被广泛运用于小说叙事中，是古代独具特色的叙事方式。
B. 明清时期，谶言作为悬念和伏线在小说中经常出现，甚至成为小说不可或缺的一部分，发挥着独特的作用。
C. 《红楼梦》不仅有许多描写花的情节，还首创以花来比喻人物，隐喻人物的性格、命运等的写法。
D. 《红楼梦》中的大观园让读者陶醉，离不开曹雪芹对大观园中的花以及对与花相关的景色的描述。
2. 下列对材料相关论证的分析，不正确的一项是（    ）
A. 材料一引用香菱和史湘云的判词，论证了《红楼梦》的谶言与人物的性格相结合，使每个人的谶言都成了一首美妙的诗作的观点。
B. 材料一结合《红楼梦》中具体的事例如“第七十九回紫菱洲的寥落之景”“第六十三回，香菱……”等来说明，使观点表达得更明确，论证更有说服力。
C. 材料二将花在中国其他优秀的文学作品中的作用与花在《红楼梦》中的作用相比较，突出花对《红楼梦》的重要性。
D. 两则材料从不同的角度对《红楼梦》进行解读，论述有理有据，语言通俗易懂，思路清晰明了，二者在内容上可相互印证，相互补充。
3. 下列选项中，不能体现《红楼梦》谶言的作用的一项是（    ）
A. 甄士隐抱着年幼的女儿看“过会”的热闹时，碰到一僧一道，那个癞头和尚口中念道“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”。元宵节时，甄士隐的女儿被拐，不久甄家又失火。
B. 贾宝玉为了哄林黛玉开心，说：“（我）变个大王八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”林黛玉死后，贾宝玉出了家。
C. 秦可卿死的当夜托梦给王熙凤说：“眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。”后来贾元春封妃，归省探亲，贾府为迎接她建造了大观园。
D. 贾宝玉梦游太虚幻境时，在《金陵十二钗正册》中看到一首诗：“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。”在贾府败落之际，贾探春被迫远嫁，远离家乡。
4. 两则材料都对《红楼梦》进行了研究，但侧重点不同。请结合材料简要分析。
5. 某班级开展《红楼梦》研讨活动，请你参照材料二中“花”在《红楼梦》中的作用及其价值，从饮食的角度，列出发言要点。
【答案】1. D    2. D    
3. B    4. ①材料一侧重从三个方面阐释曹雪芹是如何对谶言进行独创性运用的，重点分析了谶言在《红楼梦》中的表现及作用。
②材料二侧重研究《红楼梦》中花卉所具有的美学价值，凸显了《红楼梦》在花卉运用方面的独特价值。    
5. 
①饮食隐喻人物命运：如“茄鲞”折射贾府奢靡与衰败，“枫露茶”暗示宝玉叛逆。
②饮食推动情节发展：如“螃蟹宴”引出讽喻诗文，“寿宴”展现人际纷争。
③饮食塑造人物性格：如黛玉自斟慢饮显孤高，刘姥姥牛饮显质朴。
④饮食烘托环境氛围：如中秋宴的凄清暗示贾府末路。
⑤饮食深化主题思想：展现“钟鸣鼎食”背后的虚幻与无常。
【解析】
【导语】两则材料分别从谶言叙事艺术与花的意象美学切入，深入解读《红楼梦》的创作匠心，剖析其在人物塑造、情节布局上的精妙设计，尽显古典名著的深厚艺术底蕴。
【1题详解】
A.“是古代独具特色的叙事方式”错误。原文是“到了明清时期，谶言被广泛运用于小说叙事中，它在文学创作中有逃避文字狱的特殊作用，是这一时期独具特色的叙事方式”，这里将“明清时期”扩大为“古代”。
B.“甚至成为小说不可或缺的一部分”错误。原文是“有时谶言甚至成为故事的主线”，这里将“有时”夸大为普遍情况，且“不可或缺”属无中生有。
C.“还首创以花来比喻人物”错误。原文是“曹雪芹并不是第一个用花来比喻人物的作家”，选项与原文意思相悖。
故选D。
【2题详解】
D.“语言通俗易懂”“二者在内容上可相互印证，相互补充”错误。原文是“谶言源于古代巫文化”“美学价值的重要体现”等学术性表述，说明材料属于文学评论，语言风格严谨而非通俗易懂；材料一核心论证“谶言”的叙事功能与宿命主题，材料二核心论证“花”的隐喻功能与美学价值，二者研究对象与理论视角截然不同，内容上相互独立，无法直接印证。
故选D。
【3题详解】
A.癞头和尚的预言对应甄家变故，属于谶言的预示作用，符合文意。
B.贾宝玉的戏言不属于谶言范畴，且驮碑与出家无对应预言关系，不能体现谶言作用。
C.秦可卿托梦预示元妃封妃，属于梦兆类谶言，推动情节、设置悬念，符合谶言作用。
D.太虚幻境判词预示探春远嫁，是诗谶，体现谶言暗示命运的作用，符合文意。
故选B。
【4题详解】
作答此题时，需先审清题干两则材料研究侧重点不同的核心要求，再分别梳理两则材料的论述中心，提炼各自的研究对象与核心内容。
①定位材料一：抓住“曹雪芹对谶言进行了独创性运用”这一中心句，梳理其从诗化谶言、暗谶、反谶三类形式展开，重点分析谶言在《红楼梦》中的表现与叙事作用。
②梳理材料二：抓住“花的隐喻及美学价值”这一核心，从营造意境、丰富情节、隐喻人物品性命运三个维度，提炼其研究花卉意象的艺术功能与独特价值。
【5题详解】
作答此题，需仿照材料二“花”的论证框架，迁移至“饮食”角度。
①审题定向：参照材料二的美化环境、丰富情节、塑造人物、深化主题的逻辑，寻找文本中对应的饮食描写。
②文本检索：锁定枫露茶（第八回）体现宝玉性情，茄鲞（第四十回）体现贾府奢华，螃蟹宴（第三十八回）引发才思，乌进孝交租清单（第五十三回）暴露经济窘境。
③逻辑构建：将饮食作为切入点，分析其如何像“花”一样，既是生活元素，又是承载人物性格（如刘姥姥吃相）、暗示命运（如秦可卿赠枣）、推动情节（如元宵夜宴）的符号，从而体现饮食的叙事与美学价值。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
6. 阅读下面的文字，完成下面小题。
长安的荔枝（节选）
马伯庸
在大唐，贵妃前不必加姓，因为人人都知其姓杨。她的生辰，恰是六月一日。这新鲜荔枝，九成是圣人想送给贵妃的诞辰礼物。
韩洄的暗示，原来是这个意思！
这是为了贵妃的诞辰采办新鲜荔枝，只怕比圣人自己的事还要紧，天大的干系，谁敢阻挠？
他是个忠厚循吏，只想着办事，却从没注意过这差遣背后蕴藏的偌大力量。这力量没写在《百官谱》里，也没注在敕牒之上，无形无质，不可言说。可只要李善德勘破了这一层心障，六月一日之前，他完全可以横行无忌。
这时胡姬端来一坛绿蚁酒，拿了小漏子扣在坛口，让客人自筛。
“那六月一日之后呢？”李善德忽然又疑惑起来。凭这头衔再如何横行霸道，也解决不了荔枝转运的问题。这个麻烦不解决，一切都是虚的。
韩洄从杜甫滔滔不绝地论诗中挣脱出来，面色凝重地吐出两个字：
“和离。”
“和离？”
这两个字，如重锤一样，狠狠砸在胸口。李善德突然懂了韩十四的意思。荔枝这事，是注定办不成的，唯有早点跟妻子和离，一别两宽，将来事发才不会累及家人。李善德可以趁这最后四个月横行一下多捞些油水，尽量把香积贷偿清，好歹能给孤女寡妇留下一所宅子。
“到头来，还是要死啊……！”
李善德的拳头伸开复又攥紧，紧盯着酒中那些渣渣，好似一个个溺水浮起的蚁尸。韩洄同情地看着这位老友，拿起漏子，缓缓地筛出一杯净酒，递给他。救无可救，不如及早收手，尚能止损。他这办法虽然无情，对老友已是最好的处置。
此时一曲奏完，乐班领了几枚赏钱，卸下帘子退去。壁角只剩他们三个，周围静悄悄的，毕竟午后饮酒的客人还不多。李善德颤抖着嘴唇从蹀躞带里取出纸笔：
“既如此，我便写个放妻书，请两位做个见……”
话未说完，杜甫却一把按住他肩膀，扭头看向韩洄怒喝道：“十四，人家夫妻好端端的，哪有劝离的？”李善德苦笑道；“他也是好心。新鲜荔枝这差遣无解，我的命运已定，只能设法给老婆孩子博得一点点活路罢了。”
“你纵然安排好一切后事，令夫人与令爱余生就会开心吗？”
“那子美你说：我还有什么办法？！”李善德被他这咄咄逼人的口气激怒了。
“你去过岭南没有？见过新鲜荔枝吗？”
“不曾。”
“你去都没去过，怎么就轻言无解？”
“唉，子美，作诗清谈你是好手，却不懂庶务之繁剧……”
杜甫又一次打断他的话：“我是不懂庶务，可你也无解不是？左右都是死局，何不试着听我这不懂之人一次，去岭南走过一趟再定夺？”
李善德还没说话，杜甫一撩袍角，自顾自坐到了对面：“我只会作诗清谈，那么这里有个故事，想说与善德知。”李善德看了一眼韩洄，后者歪了歪头，做了个悉听尊便的手势。
“我比现在年轻十岁的时候，一心要在长安闯出名堂，报效国家。可惜时运不济，投卷也罢，科举也罢，总不能如愿，一直到了天宝十载，仍是一无所得。我四十岁生日那天，朋友们请我去曲江游玩庆祝。船行到了一半，岸边升起浓雾，我突然之间陷入绝望。这不就是我的人生吗？已经过去大半，而前途仍是微茫不可见。
“不知不觉，我走到了城东春明门外一里的上好坊。其实那里既算不得上好，更不是坊，只是一片乱葬岗。客死京城的无名之人都会送来这里埋葬，倒也适合作为我的归宿。我随便找了个坟堆，躺倒在地，没过多久，却遇到了一个守坟的老兵。那家伙满面风霜，还瞎了一只眼，态度凶横得很。他嫌我占地方，把我踢开，自顾自喝起酒。我问他讨了一口，便同他聊了起来。他原来在西域当兵，还在长安城干过一段时间不良人，不过没什么人记得了。老兵如今就隐居在上好坊，说要为兄弟守坟。那一天我俩聊了很久，他讲了很多从前的事，其中我最喜欢的一段，却不是故事。
“老兵讲，他年轻时被迫离开家乡，远赴西域戍边。那是他第一次远别亲人，也是第一次上战场，何时会死也不知道。而军法极严，连逃都逃不掉。他一个年轻孩子，日夜惶恐惊惧，简直绝望到了极点。有一天，他在战场上被一个凶狠的敌人压住，眼看要被杀，他发起狠来，用牙齿咬掉了对方的脸颊肉，这才侥幸反杀。老兵突然明白了，既是身临绝境，退无可退，何不向前拼死一搏，说不定还能搏出一点微茫希望。从那以后，他拼命地练习刀术，练习骑术，每天从高山一路冲下，俯身去拔取军旗。凭着这一口不退之气，他百战幸存，终于从西域安然回到这长安城里。
“我当时听完之后，深受震动。我之境遇，比这老兵何如？他能多劈一刀在造化上，我为何不能？接下来的事情你们都知道了，我回去之后，振奋精神，写出了《三大礼赋》，终于获得圣人青睐，待制集贤院。虽说如今的成就也不值一提，但自问比起之前，创作更有方向。我把老兵的故事写成了《前出塞》，现在我把它赠予你。”
杜甫把毛笔抢过去，不及研墨，直接蘸了酒水，唰唰写了起来。一会儿工夫，纸上便多了一首五言古诗：
出门日已远，不受徒旅欺。
骨肉恩岂断，男儿死无时。
走马脱辔头，手中挑青丝。
捷下万仞冈，俯身试搴旗。
杜甫把笔“啪”的一声甩开，直直看向李善德，眼神锐利如公孙大娘手中的剑。
“骨肉恩岂断，男儿死无时。既是退无可退，何不向前拼死一搏？”
李善德读着这酒汁淋漓的诗句，握着纸卷的手腕突地一抖，仿佛有什么东西在胸中漾开。
（有删改）
【注】李善德：作者虚构的小说人物。在贵妃诞辰前，他接到从岭南运送新鲜荔枝到长安的任务。荔枝“一日色变，两日香变，三日味变”，而岭南距长安五千余里，山水迢迢，这几乎是一个不可能完成的任务。
（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ）
A. 韩洄深谙官场之道，他暗示李善德，应借皇差之名多捞些油水，还清债务，为家人留下可供安身的财产。
B. 老兵“能多劈一刀在造化上”的经历让杜甫走出阴霾，找到方向，杜甫又以自己的经历和诗作鼓舞友人。
C. 在小说高潮部分，作者以动作描写反映人物心理，传神地表现出杜甫为朋友解决了难题后激动的情绪。
D. “既是退无可退，何不向前拼死一搏？”这一句引发的思考，构成小说“事在人为、热血奋斗”的主题。
（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A. 小说还原了唐朝生活的细节，如“胡姬”“筛酒”“曲江游玩”等，让读者领略到大唐盛世的风采，更具艺术真实性。
B. 小说在李善德面临生死难题的紧张氛围中，穿插了胡姬、乐班的描写，这使文章叙述节奏不断加速，浓化了紧张的氛围。
C. 文本画线句中，问号与感叹号的叠加使用，寄托了主人公复杂的情感，表达疑问的同时，带有强烈的感叹，让语言更具表现力。
D. 小说将真实的历史嵌入虚构的情节中。采运荔枝来自真实历史，李善德与杜甫交往事宜则是作者的艺术创作，虚实交融。
（3）在与友人的交谈中，李善德的心理几经变化。请结合文本简要分析。
（4）从艺术构思的角度看，本文与蒲松龄的《促织》在处理“小”和“大”的关系上有异曲同工之妙，请结合作品简要分析。
【答案】（1）C    （2）B    
（3）①经韩洄暗示，李善德认清任务本质后，心生疑惑，不知如何解决运送的难题。②韩洄给出和离建议后，李善德知道自己终究是要因无法完成任务而死去，内心十分绝望。③李善德忍痛决定和离后，被杜甫咄咄逼人的口气激起愤怒。④杜甫的连续提问和老兵的故事，唤起了李善德心中的勇气，他决定直面困难。    
（4）示例：①两篇小说都借“小人物的遭遇”反映“大时代的特征”。小官李善德、小吏成名的人生遭际折射了统治者劳民伤财、昏聩奢靡的社会环境，极具批判性。②两篇小说的情节设置都具有“人生一小步，命运大转折”的特点。李善德被迫接受转运荔枝的任务，成名被迫捉促织进贡朝廷，这些突如其来的一小步，都使他们的人生发生翻天覆地的大转折，极具戏剧性。③两篇小说都以生活中的“小事物”表现“大主题”。献给贵妃的荔枝、进贡朝廷的促织皆为小物，却左右着小民的命运，揭示了“天子小喜好”决定“百姓大民生”的宏大主题，极具讽刺性。
【解析】
【导语】这篇小说通过李善德运送荔枝的不可能任务，巧妙展现了盛唐官场的权力运作与小人物的生存困境。作者以细腻笔触刻画了三种人生态度：韩洄的世故妥协、杜甫的锐意进取、李善德的挣扎蜕变。历史细节的精准还原与虚构情节的巧妙编织，形成虚实相生的艺术张力。老兵故事的嵌套叙事和《前出塞》的诗文互证，深化了绝境求生的主题内核，使小说既有历史厚度，又具现实启示。
【小问1详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“传神地表现出杜甫为朋友解决难题后激动的情绪”错误。此时难题并未解决，只是杜甫劝说李善德尝试着去拼一把。
故选C。
【小问2详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“叙述节奏不断加速，浓化了紧张的氛围”错误。文中“胡姬筛酒”“乐班退去”“午后客人不多”等描写，实际是在紧张情节中插入舒缓的环境描写，放缓了叙述节奏，形成张弛对比，而非加速节奏。
故选B。
【小问3详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①文章一开始，当韩洄暗示，让李善德明白为贵妃运送荔枝事关重大，自己在六月一日之前完全可以横行无忌时，李善德发问“那六月一日之后呢？”，意识到“凭这头衔再如何横行霸道，也解决不了荔枝转运的问题”，不知如何解决运送的难题。
②经过韩洄说明，意识到荔枝终究不可能完好如初地送到岭南，自己终究不可能完成任务，“到头来，还是要死啊”，而合离“一别两宽，将来事发才不会累及家人”则是对家人对好的选择。此时，李善德内心十分绝望。
③当李善德想要写放妻书，请两位好友作见证，而被杜甫“这咄咄逼人的口气”打断时，李善德反应是“那子美你说：我还有什么办法？！”李善德被他这咄咄逼人的口气激怒了。
④最后，被杜甫“你去都没去过，怎么就轻言无解”“左右都是死局，何不试着听我这不懂之人一次，去岭南走过一趟再定夺”等连续提问，以及老兵“凭着这一口不退之气，他百战幸存，终于从西域安然回到这长安城里”的故事所感染，李善德最终鼓起心中的勇气，决定直面困难。
【小问4详解】
本题考查学生鉴赏作品的艺术特色、作品主题的能力。
①本文的主人公李善德“是个忠厚循吏，只想着办事，却从没注意过这差遣背后蕴藏的偌大力量”，并且还欠着香积贷，只是个普通的九品小吏。而《促织》中的成名被委任为里正，负责征收善斗的蟋蟀进贡，也是当时社会普通百姓的代表。作者借小官李善德、小吏成名的人生遭际折射了统治者劳民伤财、昏聩奢靡的社会环境，都体现了借“小人物的遭遇”反映“大时代的特征”的特点。
②李善德被迫接受转运荔枝的任务是人生的“一小步”，由此面对着六月一日前后的生死抉择，却是人生的“大选择”。而《促织》中成名被迫捉促织进贡朝廷，是人生的“一小步”，没有促织时可能会遭遇灭顶之灾，有一只好促织时又凭此飞黄腾达，却是人生的“大选择”。他们二人面对的“一小步”，都使各自的人生发生翻天覆地，甚至生死的大转折。
③贵妃吃荔枝，看似是简单的小事，献给贵妃的荔枝也只是一个小物件，但李善德一家却可能因此面临生离死别，涉及“大民生”。同样，《促织》中，进贡朝廷的促织也只是一只小小的昆虫，是一个小物件，但因为皇帝喜欢，包括成名一家在内的诸多百姓却因此产生了命运的巨变，涉及“大民生”，极具讽刺性。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”
乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位、困苦之地，非世而恶利自托于无为此非士之情也故斯将西说秦王矣。”
至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人；不韦贤之，任以为郎。李斯因以得说秦王。秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。
会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯亦在逐中。斯乃上《谏逐客书》，秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。
（节选自《史记·李斯列传》）
材料二：
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。……今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，

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