北京市东城区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题（无答案） -- 统编版高一必修下

北京市东城区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题（无答案）

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北京市东城区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题（无答案）(高一必修下统编版)

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北京市东城区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题2026.7本试卷由样卷和校本题两部分组成，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共4小题，共18分。阅读下面材料，完成小题。材料一《红楼梦》犹如一座丰碑，雄踞于我国古典文学的

试题预览
北京市东城区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题
2026.7
本试卷由样卷和校本题两部分组成，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共4小题，共18分。
阅读下面材料，完成小题。
材料一
《红楼梦》犹如一座丰碑，雄踞于我国古典文学的峰巅。在这座丰碑上，镌刻着它对我国文学发展所作的创造性贡献。
明清之际的人情小说往往存在着一个共同的弊病：支配着人物命运及其结局的，不是生活本身的规律，而是某种封建观念。因而无论是小说的情节或是人物的命运，最后都必须屈从于这种观念，拼凑成一个皆大欢喜的大团圆结局。《红楼梦》则不然，它打破了传统的大团圆结局，以深刻的悲剧精神，写出了一个贵族家庭的彻底败落，并由此把批判的锋芒指向了封建社会的全部上层建筑，预示了业已腐朽的封建阶级正无可挽回地走向灭亡的历史命运。
同时，《红楼梦》突破了历来才子佳人作品仅仅是由于“怜才爱色”才引起的爱情，表现出以思想性格一致作为基础的爱情观，并就这种爱情展开了丰富而深入的艺术描写。以宝黛爱情为例，宝玉之所以选择黛玉而非宝钗，既不是因为门第，也不是因为美貌，更不是因为一般意义上的脾气，而是因为黛玉从来不和他说那些仕途经济的“混账话”。同样，黛玉之所以只钟情于宝玉，也是因为他是大观园内唯一可以推心置腹的知己。
此外，我国传统小说和戏曲，题材普遍是层层因袭的，明清之际的拟话本小说，多数也都以前人或同时代人的作品和记载为依据。但《红楼梦》却完全从现实生活中提取人物和情节，它直接取材于作者所处那个时代的生活，不以任何前人的旧稿为依据，较之以往的任何一部作品，更加发扬了以作者亲身经历过的生活作为创作基础的现实主义原则，反映了现实主义在我国小说创作中的深化。
最后，我国古典小说，多是以男性为中心展开艺术描写，其中偶尔写到女性，也是作为男性世界的衬托和点缀。《红楼梦》则彻底打破了传统小说对女性的误读和歧视，第一次把一个鲜活的女性世界带进了文学领域，并在具体描写时，打破了历来野史小说“恶则无往不恶，美则无一不美”的套路，在我国文学史上第一次成功地塑造了具有复杂性格内涵的艺术典型。
（取材于孙逊的相关文章）
材料二
读红楼女子，有一种发生了“革命”的感受。鲁迅先生曾言：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想与写法都打破了。”这里所说的“打破”，自然包含着如何观察与表现女性。
红楼女性的美不追求“集大成”，而是散落在多数女子身上的。每个年轻女子都拥有某种单项优势，却没有全能冠军，是一种各美其美、美美与共的态势。这种美，又是有分寸的、适度的，不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的，他书中的女子只是一群“小才、微善”“或情或痴”的寻常“异样女子”，各有一份智慧，一份善良，一份真性情，她们的美是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。尤为重要的是，这些美又是有个别性、互补性的。“小才”有种种，“微善”有种种，真性情更有种种，可谓千姿百态、光怪陆离，呈现出中国文化人所喜爱的不同的文化人格。不同文化人格的女子之间，是一种正衬的互补的排列组合，而不是反衬的逆向的排列组合。用俞平伯的话说，是此美与彼美的“两峰并峙，双水分流”。比如，任情美的性格核心是较多地推重个性，较多地推重自我。这种女子或活得洒脱，或心智锐敏，或性子刚烈，是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的承传与任意流淌。再如，中和美的性格核心是珍重自己、体恤他人，是对儒家“修己安人”“和而不流”等积极内涵的认同与实践。这种女子大都活得安详，待人宽容且品性坚韧，是古已有之的“不矜”“不伐”“不卑不亢”的人文精神的承传与清醒高扬。

寻常而鲜活的女性世界，必定是不完美的。正所谓“真正美人方有一陋处”，这些陋处，在形貌、才智、性情诸方面，都被自然、本真、原汁原味地透露了出来。以形貌论，形貌“兼美”的女子微乎其微。黛玉和宝钗的肖像描写重在气质风神，绝无沉鱼落雁、闭月羞花之嫌；至于多数女子，只是形貌清秀、可爱、不俗罢了；部分年轻女子甚至相貌平平，乏善可陈。以才智论，《红楼梦》不打造绝代才女群。黛、钗、湘、琴以诗才胜；钗、琴、妙以学问胜；探、凤以长于管理胜；惜春以画胜；莺儿以编艺胜；晴雯以织补胜；凤姐、小红、麝月以口才胜；秦、探以居安思危、近忧远虑胜；等等。以性情论，《红楼梦》与尽善尽美尤为绝缘。俞平伯说：“十二钗都有才有貌，但却没有一个是三从四德的女子；并且此短彼长，竞无从下一个满意的比较褒贬。”又如脂砚斋评尤氏，“论德比阿凤高十倍，惜乎不能谏夫治家，所谓人各有当也”。再如迎春过于懦弱，被视为“二木头”；惜春过于孤僻，“心冷口冷心狠意狠”；探春是四姐妹中最为才清志高超尘脱俗者，然在面对赵姨娘和贾环的劣迹时，亦有受制于宗法观念而不近人情之处；至于妙玉的乖张，王熙凤的贪婪、权欲等，更为多数读者所共识。
要之，不完美的女性世界，才是真实和谐的人的世界。
（取材于刘敬圻的相关文章）
1. 根据材料一，下列理解不正确的一项是（   ）
A. 我国古代人情小说共同的创作弊病，是必须拼凑出一个大团圆结局。
B. 《红楼梦》写了封建贵族家庭的悲剧，也预示了封建阶级的历史命运。
C. 宝黛爱情以思想性格的一致为基础，不同于传统的“才子佳人”模式。
D. 《红楼梦》取材于作者所处时代的生活，深化了现实主义的创作实践。
2. 根据材料二，下列对“红楼女子”的解说，不正确的一项是（   ）
A. 其“小才、微善”，体现了一种普泛的基础的美。
B. 任情美与中和美均承传了我国古代的人文精神。
C. 其形貌、才智、性情的“陋处”，是人物真实性的体现。
D. 俞平伯和脂砚斋都认为红楼女子之间是无法进行比较的。
3. 请结合两则材料，简要概括《红楼梦》在女性描写上突破了传统文学的哪些局限，具有哪些特点。
4. 材料一认为，《红楼梦》的艺术成就之一在于它“写出了一个贵族家庭的彻底败落”，请结合小说具体情节，对这一评价进行解说。
二、本大题共5小题，共18分。
阅读下面两则文言文，完成小题。
材料一：
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（选自《烛之武退秦师》）
材料二：
凡人主必信，信而又信，谁人不亲？故《周书》曰：“允【1】哉！允哉！”以言非信则百事不满也。故信之为功大矣。信立则虚言可以赏矣。虚言可以赏，则六合之内皆为己府矣。信之所及，尽制之矣。制之而不用，人之有也；制之而用之，己之有也。己有之，则天地之物毕为用矣。人主有见此论者，其王不久矣；人臣有知此论者，可以为王者佐矣。
天行不信，不能成岁；地行不信，草木不大。春之德风，风不信，其华不盛，华不盛，则果实不生。夏之德暑，暑不信，其土不肥，土不肥，则长遂不精。秋之德雨，雨不信，其谷不坚，谷不坚，则五种不成。冬之德寒，寒不信，其地不刚，地不刚，则冻闭不开。天地之大，四时之化，而犹不能以不信成物，又况乎人事？
君臣不信，则百姓诽谤，社稷不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散郁怨，不能相亲。百工不信，则器械苦【2】伪，丹漆染色不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎！信而又信，重袭于身，乃通于天。以此治人，则膏雨甘露降矣，寒暑四时当矣。
（取材于《吕氏春秋·贵信》）
注释：【1】允：诚信，真诚。【2】苦（gǔ）：粗劣。
5. 下列对材料二中加点词的解释，不正确的一项是（   ）
A. 故信之为功大矣    功：功效
B. 信立则虚言可以赏矣    赏：鉴别
C. 春之德风    德：感激
D. 丹漆染色不贞    贞：纯正
6. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（   ）
A. 信之所及  臣之壮也
B. 制之而不用  今急而求子
C. 夫可与为始  且君尝为晋君赐矣
D. 以此治人  以乱易整
7. 下列对材料二中画线语句的理解，不正确的一项是（   ）
A. 以言非信则百事不满也
这是说如果不诚信，那么所有的事情都不能成功
B. 人主有见此论者，其王不久矣
如有知道这道理的人主，那他在位也不会很久了
C. 处官不信，则少不畏长
做官如果不诚信，那么年轻的就不敬畏年长的
D. 其唯信乎
大概只有诚信吧
8. 下列对两则材料的理解与推断，不正确的一项是（   ）
A. 材料一以记言为主，兼有记事，因果相衔，情节完整。
B. 材料一中的烛之武机智善辩，善于利用矛盾分化敌人。
C. 材料二以四时为喻，意在批判当时主臣失信的乱象。
D. 两则材料都蕴含治国之道，各有侧重又有相通之处。
9. 请结合材料一的具体内容，简要分析材料二中“信”的内涵是如何体现的。
三、本大题共3小题，共12分。
阅读下面这首词，完成小题。
沁园春·金陵凤凰台眺望
白朴【1】
独上遗台，目断清秋，凤兮不还【2】。怅吴宫幽径，埋深花草；晋时高冢，销尽衣冠。横吹声沉，骑鲸人【3】去，月满空江雁影寒。登临处，且摩挲石刻，徙倚阑干。
青天半落三山，更白鹭洲横二水间。问谁能心比，秋来水净？渐教身似，岭上云闲。扰扰人生，纷纷世事，就里何尝不强颜。重回首，怕浮云蔽日【4】，不见长安。
注释：【1】白朴：金末元初人，经历元灭金灭宋，颠沛流离，36岁谢而不仕。【2】凤兮不还：语出李白“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”句。【3】骑鲸人：李白曾自称“海上骑鲸客”。【4】浮云蔽日：典出《新语·慎微篇》“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”。
10. 下列对词中语句的理解，不正确的一项是（   ）
A. “独上”三句点题，写词人秋日登台，孑然一身，奠定了全词伤感的基调。
B. “目断清秋”的“断”字，既写词人远眺，又含空间之远、时间之久之意。
C. “月满”一句开阔浩渺，与苏轼《赤壁赋》中所描述的江月之景意境相同。
D. “青天”两句具体描绘“目断清秋”所见：三山若隐若现，二水逶迤流淌。
11. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（   ）
A. “怅”字以下四句借古讽今，感叹眼前的繁华只是过眼云烟。
B. “问谁”二句，用反问手法，领起对世事与个人遭际的感慨。
C. 作者巧妙化用前人诗句，增加了历史的沧桑感和厚重感。
D. 全词融写景、抒情、议论于一体，委婉道来，含蕴无尽。
12. 本词表达了作者深厚而丰富的情感，请结合全词简要分析。
四、本大题共4小题，共16分。
阅读下面作品，完成小题。
白鹿洞随想
①白鹿在历史中奔跑，它没有呦呦鹿鸣，却有着群山回应。鹿被铭刻在石头上，但不是单独存在，而是和一座千年书院站在一起。明弘治年间，学者李梦阳出任江西提学副使，经常受邀来这座书院讲学。一次，正值山门前石坊初建，他挥笔写下“白鹿洞书院”，落笔超逸，力道遒劲。
②山溪在旁边奔流，带着时间。这山溪中有着过去和现在的双重倒影，让我们看见这座书院起点上站着的唐代李涉、李渤兄弟。这是两个痴迷于读书的年轻人，他们在这里苦读，和旁边的山溪、大山一起思考。后来李渤养了一头白鹿，当地人称他为白鹿先生。
③白鹿先生悠悠漫步，一头白鹿跟随着他。他手拿书卷，坐在树下，山边是他居住的石洞，简陋而质朴的读书生活，让整个山林散发着书卷气。李渤访问朋友，探讨书中的种种问题，寻找生存、历史和现实的答案和可能性。后来，李渤出任江州刺史，为重温读书时光，开始引山溪，种花木，兴建亭台楼宇，扩展宅舍院落，让白鹿洞书院的书香之气更加充沛。
④庐山草木森然，飞鸟啁啾，仙风耸动，溪水流淌，一片山水奇观。这里吸引了四方才子志士，书声四起，书生集聚，衣袂飘飘，徘徊吟哦。白鹿洞不仅是一个读书之地，也是众多读书人的圣地，白鹿先生和他的白鹿已经融入了这宏伟的建筑群中。
⑤李渤的白鹿在时光的影子中穿梭，它在过去、现在和未来之间奔跑。
⑥宋代，白鹿洞成为理学兴起和传播的源头之一。这些青砖黛瓦和历经风雨之后的发黑的窗棂，浮现出一个个思考者的灵魂。
⑦朱熹在樵夫的指引下来到书院。当时的白鹿洞已沦为废址，楼宇凋零，瓦砾萧索，野草丛生，但他仍然听见了遗留在空中飞云之间的读书声。于是，朱熹决定在这里重建书院。他修葺宅舍，复原庭院，增设楼榭，置办学田，供养贫穷学子，亲定学规，延聘师资。白鹿洞的一盏盏灯被点亮，窗户上映出读书人和思考者的剪影。莘莘学子从书卷里寻找自己，寻找古代先贤们对世界的理解，探看现实的形貌、理由和改变的可能。
⑧另一位学富五车的高哲循声而来，他就是陆九渊。陆九渊曾受朱熹邀请到白鹿洞讲学，两位思想家在庐山南麓的松声溪光之间探寻圣人之道，辨析君子之义，判断学人痼疾。思想的交织中既有机锋相向，又有云烟交融，既有我注六经的博学广思，又有六经注我的会心一笑，铸就了文化史上一记绚烂绝响……
⑨现在，只有白鹿洞书院黛瓦连片的屋顶，从悠悠白云中汲取从前的记忆。
⑩从古树垂荫的书院大门进入，一字排开五个威严庄重的院门。第一个院落为先贤书院，丹桂亭、碑廊、报功祠和朱子祠分列各处，在这里，朱熹已经走进了石头，被深深刻入了他的自画像中。但是当人们凝视他的时候，他仿佛在石头里讲学和思辨。报功祠在朱子祠之西，那些曾经为白鹿洞的创立和兴盛而作出功勋的先贤，在这个屋顶下相聚，李渤、周敦颐、程颐、程颢……联袂而行，他们是一个个时代的精神肖像，面容各异而一脉相承。
⑪棂星门东边的院子里有御书阁、明伦堂、白鹿洞以及思贤台。白鹿洞里的白鹿是明代嘉靖年间放置的，跟随李渤的白鹿，变为永恒的石头，以谦卑的跪姿等待主人的出现。思贤台依山而立，坐落在制高点上，人们登上古台仔细窥望，影影绰绰的古代贤人，还在书院里穿梭往来吗？
⑫是的，白鹿洞几度废弃，又几度重修，极似雨后虹霓，七彩闪烁，只能仰望，不可触及。白鹿洞书院不仅是地上的物质景观，还象征着某种神秘的意志，是上天赋予的精神奇迹。它既是实在的，也是抽象的，既是有形有限的，又是无形无限的。往事都是寓言，先贤皆为仙人。
⑬鹿是美与善的隐喻，具有飘逸的仙灵之美，拥有超凡脱俗的身姿，能唤醒人们对恶的警醒，以及对弱者的同情和怜悯。白鹿卧在白鹿洞中，但这只是它的身形，是它被石头取代的实体，而在本质上，它是具有无限奔跑能力的文化精灵。白鹿洞因白鹿而更加深邃和美好，因为白鹿在幽暗的历史中奔跑和闪光，它提供了我们追寻过去的线索。
⑭庐山五老峰在云中俯瞰。白鹿洞书院静静地在细雨中沉思，山溪湍急，水声和雨声连成一片。游客不断从白色院门进入，又不断从中涌出，一把把雨伞在头顶撑起，各自携带着自己的命运和愿望，穿行于古人读书讲学的一座座院落。整个白鹿洞书院就像个巨大的迷宫，一间间房屋、一幅幅图像以及立柱上的对联和各种文字构建了种种谜题，让人在阅读和理解中接受一次次智力考验。
⑮白鹿洞书院是一种精神象征，是读书人的内心向往，是时光的典范之作，也是矗立于世俗生活上的通天塔。从物质形态上，它是完整的；而在精神意义上，它永远处于未完成状态。作为书院的创立者，李渤虽然远离了我们，但他的白鹿仍然跟随每一个人。
（取材于张锐锋的同名散文）
13. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ）
A. 力道遒劲        遒劲：雄健有力
B. 瓦砾萧索        萧索：缺乏生机
C. 莘莘学子从书卷里寻找自己    莘莘学子：众多学子
D. 判断学人痼疾        痼疾：严重的疾病
14. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（   ）
A. 第①段化用《诗经》中的语句，运用拟人手法创设了神秘的氛围。
B. 文章多处写到朱熹，表达了对他重建书院、传播理学思想的赞美。
C. 因读书与思考无止境，白鹿洞在精神意义上永远处于未完成状态。
D. 文章融合自然之美与人文精神，表现白鹿洞书院独特的文化气韵。
15. 请结合文章具体内容，解说画线句的含义。
16. 请结合全文，分析“白鹿”这一意象在文中的丰富内涵。
五、本大题共3小题，共66分。
语言基础运用（共6分）
阅读材料，完成小题。
①北京东四地区有着600多年历史，从明清时期“香火院”的庄重，到百年前“文庙会”的风姿，再到新中国成立后东四人民市场的繁华热闹，虽然一度沉寂，但是这份记忆一直延续。②东四过往的兴盛，根源是漕运与市井的滋养。③明清时，南方漕粮、货物经运河抵通州，再由朝阳门入城入仓，东四是朝阳门内第一大十字路口。④作为交通要道，脚夫商旅往来不绝，遂成商贾云集之地。⑤如今，东四地区不断加入全新的时尚气质。⑥在街区风貌上既保有老北京青砖灰瓦的肌理韵味，又巧妙融入现代设计；不断解锁主题市集、音乐演出等潮流玩法，也在消费场景上守住老京城的市井烟火底蕴。⑦古老街区与现代商业深度交融，赋予了这里新的活力。
17. 下列说法不正确的一项是（   ）
A. 第①句中的“风姿”应替换成“风雅”。 B. 第②句移至第④句后面，表意更顺畅。
C. 第④句和第⑤句均有语病。 D. 第⑦句的“了”可以删掉。
18. 不改变原意，改写第⑥句画线部分，使之与第⑥句分号前的内容结构一致、衔接紧密。将改写后的答案写在答题卡上。
微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。
19. 学校开展“用阅读致敬先烈”活动，鼓励同学们阅读表现革命志士的事迹、思想的作品。请你为高一年级的同学推荐一部作品，并说明理由。要求：写出作品名称、理由充分，条理清晰。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
20. 为纪念长征胜利90周年，历史社团拟邀请一位党史专家来校作“长征——理想信念的伟大远征”主题讲座。请你给社团公众号写一段宣传语，吸引更多同学前来聆听讲座。要求：语言得体，有吸引力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
21. 请以“忽然安静了”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。
22. 完成作文。
定位，本指用仪器对物体所在的位置进行测量，以确定其准确方位，后来也用来泛指确定位置。有人认为，青年应当及早找准定位，方能行稳致远；也有人认为，人生不应被过早定位，真正的成长恰恰始于“不定”。
请以“说定位”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。
23. 完成作文。
踏上跑道、迈入球场，是运动员的“上场”；考场上奋笔疾书、升旗仪式上讲话，是校园学子的“上场”；传承“非遗”技艺、奔赴祖国边疆，是有志青年的“上场”……每一次“上场”，都蕴藏着成长的勇气，都抒写着青春的担当，都有值得铭记的故事。
请以“上场”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。

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