浙江省钱塘联盟2025-2026学年高一下学期4月期中考试语文试题（无答案） -- 统编版高一必修下

浙江省钱塘联盟2025-2026学年高一下学期4月期中考试语文试题（无答案）

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浙江省钱塘联盟2025-2026学年高一下学期4月期中考试语文试题（无答案）(高一必修下统编版)

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绝密★使用前高一语文学科练习注意事项：1．本题共8页，满分150分，考试时间150分钟。2．答题前，在答题卡指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号。3．所有答案必须写在答题卡上，写在试题上无效。4．结束后，只需上交答题卡。一、阅读（70分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料

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绝密★使用前
高一语文学科练习
注意事项：
1．本题共8页，满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，在答题卡指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号。
3．所有答案必须写在答题卡上，写在试题上无效。
4．结束后，只需上交答题卡。
一、阅读（70分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
在今年的地方两会上，“悦己消费”进入了地方政府工作报告和政策表述，成为观察消费结构变化的重要窗口。前不久，“爱你老己”在社交平台上引发持续讨论，也让这一概念从网络热词走向更广泛的公共视野。有人为一杯咖啡买单，有人奔赴一场演出，也有人投入运动康养或兴趣课程。看似分散的个体选择，正汇聚为一股不容忽视的消费潮流。
“悦己消费”的兴起并非偶然，而是与当下消费需求结构的变化密切相关。随着当下物质生活日益丰富，消费已不再只是围绕基本生活所需展开，而更多关乎人们愿意为怎样的品质与体验付费。数字平台重塑了信息传播与表达方式，使兴趣与偏好更容易被看见，让原本分散的需求得以汇聚和放大。当前，在生活方式不断变化的背景下，人们更加重视精神满足与自我认同。正是在这些条件共同作用下，“悦己消费”逐渐成为当下消费结构中一个具有代表性的现象。
“悦己消费”正成为推动高质量消费的重要力量。它带动文化、旅游、体育、健康、教育、文创等服务型产业稳步发展，也促进城市空间向更具体验性与公共性的方向转型，特色书店、创意市集、沉浸式展览等不断涌现，使消费场景从单一交易走向复合体验，丰富了日常生活内容。与此同时，大众个性化与审美化需求的提升，让产品供给端更加注重设计品质、产品内涵与品牌责任，一批兼具文化表达与社会价值的市场主体逐渐成长，为消费升级提供更具韧性的支撑。更进一步看，这种以品质与体验为导向的消费变化，正在成为扩大内需的重要支点。与依赖大宗商品拉动的传统模式不同，“悦己消费”更多嵌入服务业和文化产业之中，产业链条更长、附加值空间更大，并与数字技术和多元场景深度融合，在激发居民消费潜力的同时，也推动内需结构向更加稳健、可持续的方向演进。
要让“悦己消费”行稳致远，还需要更为成熟的制度环境与稳定优质的市场供给。平台在追求效率的同时，更应强化品质导向，让优质产品与文化内容获得更充分的展示空间，从“抢流量”转向“比品质”。市场主体须在设计创新、产品质量与品牌责任上持续深耕，使“悦己”能够沉淀为具有审美品位与文化内涵的消费选择。公共层面则应优化文旅与公共文化供给，完善城市文化空间布局，提升博物馆、图书馆、剧场、体育设施等公共资源的可及性与参与度，为体验式消费创造更加开放包容的环境。同时，通过完善消费者权益保障，让人们既愿意为品质买单，也能够安心消费。个人主体的成熟同样关键。大众对产品理性、适度的判断与选择，决定着“悦己”能否从一时热潮转化为稳定而健康的生活方式。
（摘编自赵潜《让“悦己消费”更有品质与活力》）
材料二：
三月春困，如约而至。但对于中国数以亿计的都市年轻人而言，疲惫已不再是一种需要“硬扛”的身体感受，而是一种可以通过消费来对冲的“情绪负债”。从工位上的迷你筋膜枪、解困茶饮，到下班后的中医调理、颂钵解压……一股名为“疗愈”的消费热潮正在年轻人中悄然崛起，这已不再是简单的商品交易，而是一场围绕“精神还魂”展开的悦己消费革命。

《2026中国消费趋势报告》指出，中国健康管理正经历一场“范式转移”——从过去的“被动补救”转向“主动调频”。这一趋势催生“疗愈热”。不同于上一代人为保健品买单，今天的年轻人更愿为“精力管理”付费：困了要解困，累了要回血，焦虑了要安神。他们购买的不仅是产品的功能，更是产品带来的“情绪价值”和“快乐体验”。在某社交平台上，与“春日治愈”相关的笔记超过百万条。冥想、颂钵解压、香薰疗愈等成为这个春季驱散倦怠的消费“新宠”。这种结合了东方传统养生智慧与现代科技及服务的调节方式，被观察人士视为一种非常务实的、碎片化的“精神快充”。
广西社会科学院社会学研究所所长姚华指出，年轻人愿为芳香疗愈、春日香薰买单，购买的实则是“对抗倦怠”的心理按摩。这标志着消费观念从“买有用”向“买开心”转型，是一场彻底的“悦己消费”升级。这些触手可及的“轻量化、碎片化”解压方式，精准契合了年轻人既要高效工作、又要即时享受生活的需要。
（摘编自张广权《年轻人春日悦己式“疗愈”成风，“精神快充”成新宠》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
A. “悦己消费”已进入多地政府工作报告，“爱你老己”的热议使其从网络热词走向更广泛的公共视野。
B. “悦己消费”的兴起与物质生活丰富、数字平台助力、人们重视精神满足与自我认同等多重因素相关。
C. “悦己消费”能够带动服务型产业发展，促进城市空间向体验性转型，并成为扩大内需的重要支点。
D. “精神快充”指年轻人通过购买迷你筋膜枪、解困茶饮等具体产品，来快速缓解身体疲劳的方式。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（    ）
A. 如果缺乏数字平台对分散需求的汇聚和放大，“悦己消费”就不可能成为当下具有代表性的消费现象。
B. “悦己消费”主要嵌入服务业和文化产业，其扩大内需的能力远超过依赖大宗商品拉动的传统消费模式。
C. 从“被动补救”转向“主动调频”的健康管理范式转移，是催生年轻人“疗愈热”这一消费趋势的重要原因。
D. 只要大众能够对产品做出理性、适度的判断与选择，“悦己消费”就能从一时热潮转化为健康的生活方式。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一第四段核心观点的一项是（    ）
A. 某咖啡品牌推出“职场人加油套餐”，在写字楼投放“一杯咖啡，为自己充电”的广告，引发白领共鸣。
B. 某在线平台调整算法规则，减少流量明星的娱乐内容推送，转而增加手工、绘画、读书等优质兴趣内容的权重。
C. 某地方政府投资建设大型城市湿地公园，增加了市民休闲健身的设施和场所，但未进行任何形式的商业开发。
D. 某班级开展“理性消费分享会”，请同学们分享如何避免冲动消费，倡导“把钱花在刀刃上”的消费观念。
4. 材料一和材料二都围绕“悦己消费”展开，它们的侧重点有何不同？请简要概括。
5. 阅读下面这则新闻，并结合材料一，分析杭州这家书店成功转型的原因。
周末午后，位于杭州的“拾光里”书店座无虚席。“以前书店只是卖书，顾客买完就走，留不住人。”书店创始人李薇坦言。2025年，她决定彻底转型，书店引入了专业策展团队，每月推出不同主题的文化展览；与本地咖啡品牌合作，开发书店限定特调咖啡；更关键的是，当地街道办将书店纳入“15分钟文化生活圈”建设项目，在政策上给予支持，书店则免费为社区提供活动场地，定期举办公益读书会。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
好天气（节选）
苏童
去香椿树街的翁先生家求诊那天，天下着雨，我母亲没有骑自行车，打伞步行而去，路上花费了不少时间。翁先生的家在街东的煤球店隔壁，是一座带天井的老房子。诊所有过好几个名称，但人们还是习惯按照旧名，称其为回春堂。我母亲记得我祖母活着的时候，一有头疼脑热的就要去香椿树街找翁先生，那时候回春堂里总是坐满了人，但翁先生下放到农村很多年，他家的前厅也被房管所隔成两间屋子，安排了一户不知什么人家居住，墙边堆满了纸板和杂物，有一只痰盂上盖了一块纸板，一股尿骚味依然喷薄而出。我母亲进去的时候，看见一个老妇人坐在门边糊纸盒，她怀疑自己走错了，问：这是翁先生的回春堂吗？那老妇人指了指天井说，往里面走，里面才是回春堂。
我母亲穿过了天井，看见天井里尽是菊花盆栽，红色、黄色或紫色的菊花都枯萎了，白色的菊花却还在雨中怒放。她惊异于自己的眼睛在赏花时候的表现，白色的菊花，青黑色的瓦盆，菊花花瓣与叶子上晶莹的雨滴，她现在分辨得那么清楚，白的就是白的，黑的就是黑的，透明的就是透明的，她因此有点忐忑，自己究竟能不能分清黑白，一会儿她将如何向翁先生陈述自己的眼疾呢？
翁师母从后厅迎了出来，她拿了张小纸片记下我母亲的名字，又问，你什么政治面貌？我母亲诧异，说，我是工人，普通群众，现在什么时代了？上这儿看个病，怎么还要问这些呢？翁师母说，翁先生思想觉悟很高的，不愿犯错误，四类分子“地富反坏”这些人，他不给看病的。然后她朝我母亲竖起一根手指说，一块钱。这是要诊费，诊费涨价了。
翁先生前不久下肢瘫痪了，终日斜卧在床上。慕名而来的病人都坐在翁先生的床边，切脉、问诊、开药方。卧房门上挂了个布帘，门边的长凳坐了好几个人，都焦灼地盯着那布帘。我母亲一坐下来，就有人向她埋怨，说里面的病人太唠叨了，半个小时没出来。众声嘈杂之际，布帘子被掀起了，翁师母出来敬了茶水并表达歉意，说里面那个女病人很特别，她的耳朵出了问题，半夜三更总是听见有人敲门，一趟趟去开门，夜里睡不好，白天就打瞌睡。
候诊的人群发出唏嘘之声。我母亲好奇了，抓着布帘子聆听后面的动静，听见一个女人固执的声音，翁医生，是我儿子敲门呀，肯定是我儿子敲门，敲得门咚咚响，我怎么会听不出来？有一个男人粗鲁地打断了她，你还犟，敲门敲门，半夜三更我们开了多少次门了？哪里有人敲门？
那声音太耳熟了，我母亲掀开布帘子，朝里面探头一望，一眼就看见塘西村的萧木匠夫妇，女的坐着，愁眉苦脸，男的站着，看起来又焦躁又无助。我母亲甩掉了布帘子，逃回到凳子上，瞪大眼睛看着翁师母，嘴里说，真是冤家路窄。她凑着翁师母的耳朵说，黄招娣的耳朵没有病，是头脑有病，翁医生看不了她的病。我母亲发出一声长叹，起身往外走，嘴里说，她在这里，我就不在这里了，我一看见她就会胸闷，我要到外面呼吸点新鲜空气。
天井里的雨水忽然收敛，天色亮了许多。我母亲想着要避开那对塘西夫妇，干脆利用这点等候的时间，去不远的绸布店看看。她去拿自己的伞，伞尖带到了旁边一把笨重的油布伞，那油布伞跳起来，跟着她走了两步，伞面上用红漆写的那个萧字，也跟着她走了几步，像是一个凶神恶煞的符咒。我母亲猜到那是萧木匠夫妇的伞，她厌恶地看着那把会走路的伞，隐隐觉得伞的挑衅就是人的挑衅，需要回击，于是她用自己的伞尖捅了捅那把油布伞，将伞捅回了原地。
我母亲夹着一把雨伞，径直走进了街北的新风绸布店，那是我母亲最热爱的去处。她看见五颜六色的布匹，鼻孔里闻见棉布特有的清香，暂时便忘记了塘西夫妇。一匹新上架的白底黑圆点的棉布被营业员抱到了柜台上，啪啪地展开，有好几个妇女围在柜台边，欣赏这个花色。我母亲也凑过去了，她看见布匹黑白分明，白色的底子白得纯正，黑色的小圆点分布均匀，在我母亲看来，那匹布就像是咸水塘气候的写照，黑天气撞上了白天气，黑与白和平共处，那么整齐那么清晰。我母亲忍不住去摸那布匹，摸了白色，又摸黑色小圆点，为了证实自己的视觉，她问女营业员，这是白底，这是黑圆点，对不对？女营业员说，是白底黑圆点呀，现在很流行的，你这个人分不清黑白吗？我母亲窘迫地说，有时候分不清有时候分得清，我眼睛有毛病，好奇怪，到了你们布店，什么颜色都分得清了。
等到我母亲走出新风绸布店，天彻底放晴了，街上行人自行车多了起来，石子路湿漉漉的，偶尔可见浅浅的水洼，倒映着街道狭窄的天空，她从水洼里看见了一小朵白云，棉絮那样小巧的白云，她抬头仰望香椿树街的天空，天空中的那朵白云比水洼里的更白，她很久没有看见过这么白的白云了，在香椿树街，她认得白色，认得黑色，她分得清黑白，这使她感到欣慰。
（节选自苏童长篇小说《好天气》，有删改）
【注】苏童的新作《好天气》细腻描绘了百余个环环相扣的故事，深入探索了人与人、人与时代的复杂关系，展现出二十世纪七十年代至九十年代的江南社会变迁。
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ）
A. 小说通过母亲的见闻，展现了回春堂的衰落、塘西夫妇的困境、绸布店的生机等多重生活图景，构成了一幅丰富的市井画卷。
B. 翁师母询问母亲“什么政治面貌”，并强调“四类分子不给看病”，这一细节折射出特定时代背景下，即使行医问诊也难以摆脱政治因素的影响。
C. 母亲在绸布店能清晰分辨白底黑圆点的布料，说明绸布店的灯光更明亮、花色更分明，她的眼疾已彻底痊愈，不再受视觉模糊的困扰。
D. 母亲用伞尖将萧木匠夫妇的伞“捅回了原地”，这一细节生动刻画了她对那对塘西夫妇的厌恶与抗拒，暗示两个家庭间难以调和的矛盾。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）
A. 文中对天井菊花的描写——红黄紫菊枯萎而白菊怒放——具有象征意味，既暗示母亲眼疾的特殊性，也与后文“分得清黑白”形成呼应。
B. 女营业员反问母亲“你这个人分不清黑白吗”，这句话语义双关，既指母亲的眼疾，也暗指现实生活中是非混淆、恩怨纠葛的复杂世相。
C. 小说以“求诊”为线索展开叙事，通过母亲在回春堂的遭遇、与塘西夫妇的偶遇、绸布店的见闻等情节，串联起人物的内心世界与现实处境。
D. 小说采用全知全能的第三人称视角叙事，对母亲的内心活动、塘西夫妇的遭遇、营业员的心理都进行了深入细致的刻画，使叙事层次丰富。
8. 对比手法是苏童文学创作中的核心艺术特征之一，试分析该手法在本文中的具体表现。
9. 文中母亲的“眼疾”意蕴丰富，请结合文本简要分析。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”
秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（节选自《左传·僖公三十年》）
材料二：
晋侯赏从亡者，介之推①不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀②无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之？以死，谁怼③？”对曰：“尤而效之罪又甚焉且出怨言不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。
晋侯求之不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”
（节选自《左传·僖公二十四年》）
【注】①介之推：晋国贵族，曾跟从重耳流亡在外多年。②惠、怀：惠，晋惠公，名夷吾。怀，晋怀公，名圉，惠公的儿子。③怼：怨恨。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
尤而效之A罪B又甚C焉D且出E怨F言G不H食其食。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）
A. 军，驻军，与《鸿门宴》中“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法不相同。
B. 乃，于是，与《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”意义相同。
C. 唯，只有，与《烛之武退秦师》中的“唯君图之”的“唯”意义不相同。
D. 盍，何不，与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“盖”意义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ）
A. 烛之武面对郑伯的请求，以“臣之壮也，犹不如人”的感慨，暗示自己壮年时未被重用，流露出对郑伯委婉的责备。
B. 烛之武依照地理位置指出秦国远控郑地之难，点明亡郑利于晋国，对秦国有害无益，从而离间了秦晋两国的关系。
C. 介母想让介之推向君主表明想法，但介之推认为不需要言语的装饰，如此表露自己的心迹，意图未免过于显露。
D. 烛之武临危受命，不计个人得失，介之推功成不居，选择归隐明志，两人皆展现不慕荣利、以道义为重的君子风范。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
（2）下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。
14. 两则材料都提到了晋文公，请结合具体内容，分析晋文公的形象。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成小题。
西江月·黄陵庙
张孝祥
满载一船秋色，平铺十里湖光。波神①留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。
明日风回②更好，今宵露宿何妨？水晶宫③里奏霓裳，准拟岳阳楼上。
【注】宋孝宗乾道四年（1168）秋，张孝祥离开湖南长沙，赴湖北荆州任职，途经洞庭湖畔的黄陵山，遇风受阻，创作了这首词。①波神：水神。②风回：指风向转为顺风。③水晶宫：古代传说水中的宫殿。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（    ）
A. 开篇“满载一船秋色，平铺十里湖光”对仗工整，以“秋色”“湖光”等意象勾画出澄澈辽阔的秋夜江景。
B. 词人运用浪漫主义手法，写出水神因欣赏斜阳而掀起细浪挽留自己，赋予自然现象以奇妙的想象与情致。
C. 下阕前两句表现词人面对风遏行舟之时的心态，既盼望着明日风向转变，也表示自己愿意今宵露宿江边。
D. 末句化用了范仲淹《岳阳楼记》的典故，暗含词人以“先忧后乐”自勉的政治抱负，深化了全词的意蕴。
16. 请结合整首词，简要分析作者的思想感情。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）暮春季节，我们不妨仿效《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的古人遗风，与朋友们一起“________，________”，然后踏歌而归。
（2）洞庭湖是我国第二大淡水湖，地域辽阔，气势恢宏，杜甫的《登岳阳楼》中“________，________”体现了这一特点。
（3）在中国古典诗词中，诗人常以“稀疏的头发”来寄寓深沉的情怀，如“________，________”。
二、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成小题。
①之所以曹禺的剧作能历久不衰，很大程度上是因为他笔下鲜活的人物形象。②从《雷雨》中性格复杂的蘩漪，到《日出》中陷于困境的陈白露；从《原野》中充满野性力量的花金子，到《北京人》中隐忍坚毅的愫方。③这些女性形象各具特色，却又共同承载着作家人性深处的探索。④曹禺曾在晚年访谈中谈及自己十七八岁时考虑最多的问题是“人活着是为什么”。⑤这一哲思将他的创作注意力推动了对人的问题的持续关注与思考。
他善于提炼细节、组织冲突、结构戏剧场面，将封建家庭内部的罪恶——乱伦、残忍、私欲、家长制等，无一不赋予鲜明的人性化色彩。在《雷雨》第二幕那个著名的“相认”场面中，鲁侍萍想见一见自己的亲生儿子周萍，而恰在此时，她的另一个儿子鲁大海来找周朴园论理。劳资双方争执情急中，周萍冲上来打了鲁大海一记耳光。鲁侍萍失声喊出：“你是萍——凭什么打我的儿子？”这一瞬间的失言，蕴含着无尽的母爱与痛苦，将人物内心的剧烈冲突展现得（     ）。曹禺曾经在《〈雷雨〉序》中写道：“宇宙正像一口残酷的井，落在里面，怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑。”
18. 下列各句中的引号，与文中画波浪线处“人活着是为什么”中引号作用相同的一项是（    ）
A. 曹禺的笔名来源于本姓“萬”，他将万字上下拆为“草禺”，又取谐音字“曹”而得。
B. 他塑造的“蘩漪”成为中国话剧史上不朽的艺术典型。
C. 这种“小我”的视角最适合传达曹禺的审美经验。
D. 正如他所说，戏剧应当“发泄被压抑的愤懑”。
19. 填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（    ）
A. 入木三分 B. 淋漓尽致 C. 惟妙惟肖 D. 恰到好处
20. 文中第一段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成小题。
当新年的钟声即将敲响，央视演播大厅内，一场科技与文化的盛宴拉开帷幕。最令人瞩目的，莫过于创意武术节目《武BOT》。舞台上，数十台人形机器人身着流线xíng    战甲，与塔沟武校的功夫小子们联mèi    登场，共同演绎了一场力与美的交响。这些机器人不仅动作整齐划一，还能精准完成“3米腾空后空翻”“行云流水般的武术剑招”等高难度动作，彻底打破了大众对工业机器人“笨重生硬”的固有印象。
（A），更是人工智能与传统文化的深度融合。工程师们通过高精度集群协同控制算法，为机器人注入了“灵魂”，让它们在舞台上仿佛化身为一群真正的“武林高手”。当它们挥剑起舞时，剑光凛冽，气势如虹；当它们列阵变换时，行云流水、天衣无缝。这种“人机共舞”的场景，不仅展现了我国在具身智能领域的突破，更以一种酷炫的方式quán________释了中华武术的博大精深。观众们在阵阵惊叹中，不由自主地感受到，未来的生活将因科技而变得更加绚丽多彩。
有评论指出，从最初的简单行走到如今的腾挪闪转，机器人技术的日新月异，实际上是国家新质生产力蓬勃发展的一个生动注jiǎo________。
但繁荣背后，（B）：机器人什么时候能真正走入家庭照顾老人？什么时候能走进工厂替代工人工作？如果机器人的能力越来越强，会不会造成更多人失业？机器人会不会超越人类，甚至在未来毁灭人类？如何驾驭这股磅礴之力，使其向善而行，或许是我们这一代必须破解的时代方程。
21. 根据拼音，在文中横线处填写正确的字。
22. 请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
麦穗空的时候，骄傲地昂起；成熟饱满时，谦虚地垂下。——蒙田
在每一粒小麦之中，都隐藏着一颗星星的灵魂。——阿瑟·梅琴
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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