2026届河北衡水中学高三二模语文试题（逐题解析） -- 统编版高三总复习

2026届河北衡水中学高三二模语文试题（逐题解析）

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2026届河北衡水中学高三二模语文试题（逐题解析）(高三总复习统编版)

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2025-2026学年度高三年级下学期二模综合素质评价语文一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：青砖黛瓦间，多彩迤逦的汉服与古色古香的建筑，构成一幅流动的画卷；锦巷古街中，市民、游客的嬉笑声与氤氲的烟火气，织就一幅和谐的“蜀绣图”……岁末年初，四川成都文殊坊古

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2025-2026学年度高三年级下学期二模综合素质评价
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一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
青砖黛瓦间，多彩迤逦的汉服与古色古香的建筑，构成一幅流动的画卷；锦巷古街中，市民、游客的嬉笑声与氤氲的烟火气，织就一幅和谐的“蜀绣图”……岁末年初，四川成都文殊坊古街，第四届“衣起锦官城”（成都）汉服周在这里开启。
漫步街头，和“李白”对诗联句，跟“薛涛”学习制作花笺，在“司马相如”的琴台前聆听一曲《风求凰》……与志愿者全程沉浸式互动，更让人一秒入戏。在这里，传统文化可触摸、可参与。主题墙旁，环拍设备提升“出片”体验，随手一拍，市民、游客就能收获新年限定美照。
汉服爱好者张雪的衣柜里收藏了十几套汉服，从襦裙到禙子，每一件都承载着她对传统服饰的热爱。“衣袂飘飘间，既能与古人隔空对话，也能沉浸式感受历史的厚重与温度，这种感觉很奇妙。”张雪说。
近年来，无论是漫步商场，还是参观景点，穿汉服已是融入日常的生活方式。从小众爱好到频繁“出圈”，汉服的市场需求不断提高。而完善的产业基础，则为古韵国风的兴起提供了保障。
一件汉服，连起了相隔千里的四川与山东。“早上订，隔天到，价格实在，款式还新。”成都宽窄巷子，游客陈雨身穿明制立领长衫拍照打卡。而她身上这件汉服，正是3天前从山东曹县电商店铺下单的。据介绍，2025年，曹县汉服线上线下销售额突破130亿元。
产业的活力，来自不断自我更新的从业者。毕业于山东服装职业学院的00后设计师张子展，一直在家乡曹县从事服装设计。“一开始大家都做传统形制，但现在我们更注重与现代元素的融合。”张子展说。
在尊重传统的基础上，不少设计者推出适应多场景的改良产品，让汉服真正“穿”进日常生活。从购买延伸至深度参与，年轻人是这股风潮的重要推动者。每逢假期，汉服体验店便迎来大量年轻顾客，或量身定制，或“来图定制”：年轻人将自己设计的纹样与款式交由工厂制作，实现了从消费者到共创者的转变。同时，设立数字化快速维权中心，当地将汉服专利申请时间从180天缩短至10天，呵护原创热情。
东方风雅也已扬帆出海。曹县汉服产品远销30多个国家和地区。曹县丹雅集新中式汉服展厅负责人感慨：“如今汉服成为文化载体，每一笔海外订单的成交也是一次文化对话。”由万千经纬织就的汉服，正成为连接古与今、中国与世界的纽带。
摘自宋豪新李蕊《汉服“穿”出消费时尚》
材料二：
“5，4，3，2，1——新年快乐！”随着2026年元旦到来，重庆的夜空被“烟花”点亮。
数千个光点从江面升起，在上空“画”出一只巨大的手。巨手缓缓举起魔术棒，轻轻一挥，刹那间，山城灯火次第亮起。“哇！”人群中爆发出一片惊叹……“新韵重庆”无人机灯光秀的开场表演为城市献上了科技感十足的新年礼物。
“花开富贵”的“蝶恋花”、“振翅凌云”的“冲天鹰”、“福禄天降”的“宝葫芦”……无人机不断变换位置，组装出传统意象。媒体屏还同步播放吊脚楼、山茶花、红梅等文化元素，搭配AI、航空卫星等现代科技符号，叠加国风与电子音乐——古今碰撞的赛博秀场，彰显出“承古焕新”的城市气质。2025年，“新韵重庆”无人机灯光秀在南岸区南滨路常态化演出63场，累计吸引600万人次现场观看。

两江环抱、山峦起伏、桥隧连绵，重庆素有“8D城市”之称。立体的地理空间，为无人机表演提供了独一无二的舞台。本次跨年夜，8000架无人机腾空，配合江面上3艘表演船的水幕、激光与光束灯，首次实现了“水陆空三维联动”，为市民、游客带来了一场长达50分钟的感官体验。
东方纹样如何“飞”入现代舞台？“我们通过采用无人机与城市光影联动模式，将传统美学巧妙融入灯光秀表演。”跨年夜无人机创意团队负责人张阳雪介绍，本次展演运用新型灯笼无人机、软幕表演无人机等新载体，精心设计中式文化图案，用东方美学点亮跨年夜空。
夜色渐浓，一朵“牡丹”缓缓升空，全然盛放的刹那，一只流光溢彩的“蝴蝶”翩然飞来，与花朵交相辉映——这便是“蝶恋花”篇目。张阳雪说：“团队用编程精心设计，让无人机尾翼流淌着光电波纹，变身巨型蝴蝶舞入花间，让“花开富贵”的传统祝福呈现出震撼的视觉效果。”
色彩运用同样暗藏巧思。传统文化符号“宝葫芦”披上了粉色外衣，勾勒出祥云纹路。“一台无人机可以呈现256种颜色，我们选用更明快、更受年轻人青睐的色彩体系。”张阳雪说。
让不少观众会心一笑的，是专为跨年设计的“马上”系列图案。“不同形态的小马，将网络流行梗用浪漫和幽默的方式视觉化，刷屏重庆人的朋友圈。”张阳雪说，在科技加持下，古韵国风正以更鲜活的姿态登场，让年轻人在轻松氛围中走近传统文化。
王欣悦《东方纹样“飞”入赛博秀场》
材料三：
演奏传统乐器、唱响戏曲声腔、融合流行说唱……近年来，国风音乐成为很多年轻人心中的“顶流”。在词曲格律、编曲配器等音乐形态和表现意蕴上，国风音乐呈现出浓郁的传统文化气息。沉浸于国风音乐的唯美意境，年轻人感慨：“血脉里的DNA觉醒了”“古人审美在线”，饱含真挚的热爱、浓浓的自信。
如何让传统的成为更流行的，让古老的变成更时尚的？仅将诗词歌赋与传统乐器简单叠加，难以引发共鸣。要赢得当代观众的喜爱，国风音乐须以中华传统音乐文化为“根脉”，以当代音乐的丰富表现为“枝叶”，在火热生活中深扎根、广开掘，方能有底气、显生气、聚人气。
回归大自然、寻访古村落、走进博物馆……在电视节目《国风超有戏·寻风季》中，传统“采诗观风”的现实主义创作智慧得以充分展现。
“国风”脚踩坚实的大地，赓续着现实主义创作传统。不过，当前部分国风音乐作品，往往流于辞藻堆砌、旋律套路，为何？缘于对这片土地缺乏深入的了解，没有动真情，因此作品传不开、留不下。创作者不能仅从古典文学中寻章摘句，须走向广阔天地，真真切切地触摸生活、感受时代、观照内心。我们倡导“寻风”，意在让创作回归产生文化、孕育情感和想象力的土壤，并保持一份追根溯源的文化敬意。
生活的沃土，也是艺术创作的源泉。在非遗市集体验民俗，到历史文化名村采集民歌，与戏曲、文物、古建等不同文化元素展开“对话”，实地体悟传统艺术与诗词共通的韵律美学与精神内核……一路走来，虽然辛苦，但收获满满。创作者深入探索文化宝藏，更追问背后的历史渊源、流转脉络、时代发展和生活情趣。咀嚼、消化从而内化于心，再外化成具有历史细节、普遍情感的音乐作品。
在这片辽阔的土地上，历史厚重、文化绚烂、生活多彩，等待着创作者去发现、去体悟、去吟唱。这也让我们期待：当越来越多的创作者走上“寻风”之路，当更多历史文化通过当代表达释放动人魅力，“最炫中国风”必将吹向更广阔的未来。
郦波《传统也流行  古韵更青春》
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
A. 成都文殊坊汉服周通过沉浸式互动让传统文化可触摸、可参与，这一举措推动了山东曹县汉服产业的崛起，使其2025年线上线下销售额突破130亿元。
B. 重庆无人机灯光秀的“马上”系列图案，通过将网络流行梗视觉化，让传统文化以轻松幽默的方式贴近年轻人，这是传统文化“承古焕新”的典型案例。
C. 国风音乐只要以中华传统音乐文化为“根脉”，以当代音乐表现为“枝叶”，在生活中扎根并聚人气，就能赢得当代观众喜爱。
D. 材料三指出部分国风音乐作品流于辞藻堆砌、旋律套路，其根本原因是创作者仅从古典文学中寻章摘句，没有深入了解生活、动真情。
2. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A. 成都文殊坊汉服周通过沉浸式互动、场景营造等方式，让传统文化可触摸、可参与，推动汉服从小众爱好走向日常流行。
B. 重庆无人机灯光秀运用新型载体、明快色彩和流行梗元素，将东方美学与现代科技融合，让传统文化以鲜活姿态吸引年轻人。
C. 汉服成为文化载体，曹县汉服产品远销海外，每一笔海外订单的成交都意味着汉服文化已经被海外受众接受，实现了文化认同。
D. 国风音乐能成为年轻人心中的“顶流”，是融合了传统乐器、戏曲声腔等元素，更是它在音乐形态和表现意蕴上呈现出浓郁的传统文化气息。
3. 根据原文内容，在下面文段的横线上补写出恰当的语句。
传统文化的当代传播，需要找到________。从成都汉服周的沉浸式互动，到重庆无人机灯光秀的古今碰撞，再到国风音乐的“寻风”创作，都在证明：传统文化既要守住________，又要以________走进大众，才能真正实现从“小众热爱”到“流行时尚”的跨越，成为连接古与今、中国与世界的文化纽带。
4. 结合材料一和材料二，分析在传统文化的当代传播中，科技起到了哪些作用。
5. 三则材料展现了“古韵国风”在当代的流行与创新。请结合材料，探究“古韵国风”能够在青年群体中蓬勃兴起并持续发展的深层原因。
【答案】1. B    2. C
3.     ①. 传统与现代的连接点（或“创新的表达方式”）    ②. 文化根脉（或“传统精髓”）    ③. 科技赋能（或“时尚表达”“现代元素”）
4. （1）丰富传播载体，提升传播体验：材料一中，环拍设备提升汉服体验的“出片”效果，让市民、游客轻松收获新年限定美照，增强了传统文化传播的趣味性和参与感；材料二中，无人机、水幕、激光、光束灯等科技载体，打造“水陆空三维联动”的表演形式，为传统文化传播提供了独特舞台，带来震撼的感官体验。
（2）创新表达形式，拉近与大众的距离：材料二中，通过编程技术让无人机呈现传统意象（蝶恋花、宝葫芦等），将东方美学与现代科技结合，用赛博秀场的形式实现古今碰撞；同时，利用科技将网络流行梗视觉化（“马上”系列图案），让传统文化以轻松幽默的方式贴近年轻人，降低了大众接触传统文化的门槛。
（3）扩大传播范围，增强传播影响力：材料一中，电商平台（科技赋能的商业模式）实现四川与山东的汉服产销联动，让曹县汉服快速送达消费者手中，推动汉服产业规模化发展，间接扩大传统文化传播范围；材料二中，无人机灯光秀常态化演出，累计吸引600万人次现场观看，借助科技手段提升了传统文化传播的覆盖面和影响力。
5. （1）青年主动参与，实现身份转变。年轻人既是传统文化的消费者，又是共创者（如“来图定制”汉服、设计纹样），在深度参与中产生情感共鸣与文化自信，成为“古韵国风”持续发展的核心动力。
（2）传播形式创新，贴合青年审美。通过沉浸式互动（汉服周角色扮演）、科技赋能（无人机灯光秀）、传统与现代融合（国风音乐“寻风”创作）等方式，让传统文化可触摸、可感知，满足年轻人对趣味性、参与感和视觉冲击的需求。
（3）产业体系完善，保障规模活力。曹县汉服产业形成完整链条，电商物流高效、数字化快速维权保护原创，使“古韵国风”从小众爱好走向常态化、规模化，为持续发展提供坚实支撑。
（4）坚守文化根脉，融入时代生活。既尊重传统形制、美学与精神内核，又融入日常场景（改良汉服）、网络流行语汇（“马上”系列）及现实生活体验（“寻风”采风），实现传统与现代的有机对接，让古韵国风焕发持久生命力。
【解析】
【导语】三则材料聚焦古韵国风的当代传播与发展，从汉服、无人机灯光秀、国风音乐三个维度，展现传统文化的创新表达。汉服联动产业、走向世界，灯光秀融合科技与传统意象，国风音乐扎根生活，均体现“承古焕新”的内核，既坚守文化根脉，又贴合青年审美与时代潮流，彰显中华优秀传统文化的生命力与当代价值。
【1题详解】
A.“这一举措推动了山东曹县汉服产业的崛起”错，材料一只说“一件汉服，连起了相隔千里的四川与山东”，曹县汉服产业的发展有其自身产业基础和电商优势，两者无直接因果关系。
C.“只要以中华传统音乐文化为‘根脉’……就能赢得当代观众喜爱”错，“只要……就……”表述过于绝对，材料三“要赢得当代观众的喜爱，国风音乐须以中华传统音乐文化为‘根脉’……”，强调的是必要条件而非充分条件。
D.“其根本原因是创作者仅从古典文学中寻章摘句”错，材料三指出部分作品流于辞藻堆砌、旋律套路的根源是“对这片土地缺乏深入的了解，没有动真情”，同时提到“不能仅从古典文学中寻章摘句”，但并未断言“仅从古典文学中寻章摘句”是根本原因。
故选B。
【2题详解】
C.“每一笔海外订单的成交都意味着汉服文化已经被海外受众接受，实现了文化认同”错，材料一提到“每一笔海外订单的成交也是一次文化对话”，但“文化对话”不等于“被海外受众接受、实现了文化认同”，选项夸大了海外订单的意义，属于过度解读。
故选C。
【3题详解】
横线①处于段首，其后列举的三个案例，本质上都是在探索传统与现代之间的连接方式，三者共同指向一个核心策略：寻找“传统与现代的契合点”。因此，第一空起总领作用，可填“传统与现代的连接点”或“创新的表达方式”。
横线②处“既要”是一种强调。材料三明确指出国风音乐须以“中华传统音乐文化为‘根脉’”；材料一中汉服设计尊重“传统形制”；材料二中无人机呈现“传统意象”。可见，无论形式如何创新，传统文化的精神内核、美学根基、历史渊源必须被保留和尊重，强调对传统本身的坚守。可填“文化根脉”或“传统精髓”。
横线③处“又要”与“既要”形成对比。材料一的环拍设备、数字化维权中心，材料二的无人机编程、水陆空联动，材料三的“采风”创作、融合说唱——这些都属于科技赋能或现代传播手段。强调手段的创新。因此，可填“科技赋能”“时尚表达”或“现代元素”。
【4题详解】
先明确题干要求，结合材料一、二，聚焦“科技在传统文化当代传播中的作用”，逐则提炼相关信息。
材料一，“主题墙旁，环拍设备提升‘出片’体验”，增强传播趣味性；“电商店铺”实现汉服产销联动，扩大传播范围。材料二，“无人机、水幕、激光与光束灯”打造“水陆空三维联动”，创新传播载体；“编程精心设计”呈现传统意象，“将网络流行梗用浪漫和幽默的方式视觉化”，拉近与大众距离；灯光秀“累计吸引 600 万人次现场观看”，提升传播影响力。整合这些要点，分点梳理科技的具体作用即可。
【5题详解】
围绕“古韵国风在青年群体中兴起并持续发展的深层原因”，结合三则材料提炼核心要点。
材料一，年轻人“‘来图定制’……实现了从消费者到共创者的转变”，主动参与提供动力；产业完善、维权到位提供保障。材料二，沉浸式互动、无人机科技赋能，贴合青年审美。材料三，国风音乐以传统为“根脉”、融入生活，坚守文化根脉又贴合时代。
整合这些要点，从青年参与、传播形式、产业保障、文化融合四方面梳理原因即可。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面文字，完成下面小题。
那条蓝色的清流永久在发光
冯骥才
一
人愈老
童年的印象反而会愈清晰
就像春天留在草地里的脚印
在寒冬的雪地里神奇地显现出来
这就是
生命的记忆或者记忆中的生命
二
江行万里
在将入大海的一瞬
忽然掀起一个排天大浪
并回首
深情地遥望它
万里之外
依然发光的源头
三
没有人能够回到昨天
文字却能记住昨天
并把昨天的风景带给明天
一个人只有经历是属于自己的
如果我自己不写
谁会帮助我记住这些事情
有一条街曾经串连着我的童年、少年、青年，我会把多少故事留在这条老街上？
这条街名叫大理道。
它现在已经是驰名全国的天津五大道地区的一条“历史名街”了。但我家搬入这条街时，它刚刚开始建造20年。对于600多岁的老天津，这条街太年轻，为什么叫作“历史名街”？原因是它短暂的历史太不寻常。
自1860年天津开埠，英国人率先定立租界。1926年便开始用“海河清淤”的泥土在这里填坑修路，建房盖房，辟为街区。到五大道筑房盖屋的大都是来自全国的一些政要、被废黜的高官，乃至皇室遗民，再有便是做洋务、贸易、实业的商人。短短20年，一个风光独异的五大道街区就立起来了。
我的人生记忆是从五大道开始的。
每个人一生中都有两个家庭，两个巢。一个是父亲和母亲搭建的；后一个由我们自己构筑。父母的家是我们人生的第一个家。我们都是在父母的家庭里出生，学吃学喝，三翻六坐，蹒跚学步，牙牙学语，一点点通晓世间最朴素的常识，然后一边玩一边长大。父母的家天经地义保护着你，决不会让你受到外界的任何威胁，为你挡住一切自然的风雨和社会的风雨，但是他们不让你知道——他们是怎样付出、怎样做到的。他们把各种生活的荆棘都揣在怀里，面对我们时总是绽露着花开似的笑容，从来不需要孩子来分忧。
我的父亲来自千里之外的浙东，母亲来自鲁西南。虽然原本都是大家族，但到他们这一代都已没落。然而父亲很知努力，尽管只是在银行做一名职员，却全凭勤劳实干养活家人，并且很快有了转机。一方面由于银行总经理看中他的才干，提拔了他；一方面赶上一连串赚钱的机遇。人对自己的命运无法预知，他竟然像坐着过山车一下子跃上了人生的顶峰。
母亲不光漂亮，还能干。她与父亲虽然手里没有上一辈留下的任何财产，但穷能逼人想办法，逼人能干。所以，他们的家是他们两人由无到有共同创造出来的。
那时天下父母的分工好像都一样。做父亲的在外边奔波、找事做、找食、找钱、找东西，然后盖窝。待盖好了窝，里边一切的事都由母亲承担，生儿育女、柴米油盐、编织缝补，连冬天屋子里的热气儿也全由母亲操心。母亲要用一把菜叶、一盆面粉、一团棉花、一大堆零零碎碎创造出一个踏实又温馨的家来。
我出生以来，生活一贯而下，如一道波光粼粼的透彻的清流。虽然此中也有阻遏和磕绊，也许由于我的天性使然，在这道清流里我是快活的、无忧无虑的。
然而，我并不知道在这清流的后边，是时代的峥嵘与家庭的颠簸。
比如我的家从大理道115号迁到105号，便开始一个偌大家庭由盛而衰的转折。后来才知道是由于父亲在四五十年代之间，完全错看了形势，雄心勃勃投身实业而大举开办面粉厂和煤矿，最后企业破产，资不抵债，经济上伤筋动骨。后来我家这栋小楼已经变成一层一家，总共四家。各家烧菜做饭的气味彼此相闻，各家的人天天相互打头碰脸，生活完全另一番景象。
这期间，整个五大道社区也悄悄发生变化。
大的背景是两次世界大战带来国际关系的巨变。在殖民主义体系渐渐瓦解的过程中，中国开始向各国收回租界。辛亥革命后，在国内政局翻天覆地的变化中，一些居住在五大道上的政坛要员一个个撤离；随之便是新中国成立前夕，一些大户举家移居，大批洋房空了下来，再后来我家对面的几所豪宅都改为公用。一些小洋房由国营房产公司接管出租。源源不断跑到五大道租房的人大多是工薪阶层。
街上的人多了，跑来跑去的自行车也多起来；出于人们日常生活的需要，沿街开始出现小小的杂货店和粮店；走街串巷的各类小贩也日渐增多。老城那边市井的烟火气一点点涌进五大道来。原本“华洋并立”的两个城区——本土的老城与旧租界开始相互渗透。城市的文化都是自然积累而成的，就像一个人的性格；改变一个人的因素很多，改变一个城市的因素更多。谁也想象不到它明天变成什么样子。
然而，不管生活怎么变，至少到今天，这里对于我依然有家的气息。家的气息是人间最深切的气息。
我离开五大道后，并没离开过天津。我后来住的几个地方离这里都不远，如果想去看看，驱车去到那条老街最多只需要半个小时。虽然时间愈久，对它会有愈多的牵挂，虽然常常想回到老街上走一走，特别是在秋天黄昏里或夏日夜雨时。但是我一直没有去，为什么？我似乎有点惧怕，怕一到那里，反而伤感。不如留在记忆里，让它一如一条纯净透明的蓝色的清流永久在那里发光。
生活在生活中失去，
心灵在心灵中永存。
6. 下列关于文章内容与艺术手法的理解，不正确的一项是（   ）
A. 文章以“那条蓝色的清流”为核心意象，贯穿童年记忆、家庭变迁、街区演变与个人情感，既赋予抽象记忆以视觉化的美感，也使全文结构呈现出形散神聚的特点。
B. “他们把生活的荆棘揣在怀里，面对我们时总是绽露着花开似的笑容”，运用比喻手法，意在赞美父辈默默承担生活重负、给予子女无忧童年的牺牲与爱。
C. 文中写大理道从旧的租界区逐渐融入老城市井烟火，目的是通过街区变迁折射时代风云，并表达对自己的家在时代变迁中消失的无限遗憾与伤感之情。
D. 结尾“蓝色的清流永久在那里发光”与标题呼应，将记忆比作清澈、恒定的水流，既暗示童年生活的纯净美好，也表达作者不愿重返故地、唯恐破坏记忆完美的复杂情感。
7. 下列关于文章内容的理解与推断，不正确的一项是（   ）
A. 作者说“每个人一生中都有两个家庭，两个巢”，第一个巢是父母搭建的，第二个是自己构筑的，这一区分暗示了童年家庭的完整与幸福对个体生命记忆具有奠基性意义。
B. 文中写父亲“错看了形势，雄心勃勃投身实业而大举开办面粉厂和煤矿，最后企业破产”，可见作者对父亲既有理解与同情，也隐含着对其决策失误的委婉批评。
C. 作者后来一直住在天津，却多年不愿回到大理道，原因是“怕一到那里，反而伤感”，这种“近乡情怯”的心理，本质上是对逝去时光与无法复得的家庭完整的深沉眷恋。
D. 文章最后说“生活在生活中失去，心灵在心灵中永存”，这一哲理性的收束表明：具体的日常生活终将消逝，但经由心灵铭记与文字留存的情感与记忆，可以获得永恒。
8. 文章开头三段诗性文字在全文中有何作用？请简要概括。
9. 作者在文末说“生活在生活中失去，心灵在心灵中永存”。请结合你对全文的理解，谈谈这句话的深刻内涵。
【答案】6. C    7. B
8. ①结构上：以三段小诗开篇，形式新颖，自然引出下文对“五大道”的回忆，与结尾“蓝色的清流永久在那里发光”呼应。
②情感上：诗歌中“记忆”“昨天”“时间”等关键词，点明文章追忆逝水时光的核心情感，奠定温情又略带怅惘的基调；
③手法上：运用比喻、拟人等手法，将抽象的记忆具象化，吸引读者阅读兴趣。
9. ①“生活在生活中失去”，指随着时间推移、时代变迁，具体的现实生活总会不断改变，原有的生活场景、家族状态、旧日街区样貌都不可复得，具体的旧日生活已经消逝。
②“心灵在心灵中永存”，指沉淀在心灵中的美好记忆不会消逝——父母无私的爱、纯净无忧的童年、旧家温暖的气息，这些承载生命起点的情感记忆，会永远留在心中，经由文字留存获得永恒。
③ 这句话点明主旨，表达了作者对童年亲情、故乡旧居的深沉眷恋，也道出了“记忆可以超越现实变迁，获得永恒”的人生感悟。
【解析】
【导语】冯骥才以“大理道”为线索，串联童年记忆、家庭变迁与城市历史。文字细腻如流水，将个人情感与时代印记交织，既有对父母辛劳的感恩，也有对旧时光的眷恋。文字质朴深情，以小见大，在市井烟火中寄寓生命记忆的不朽，是一篇兼具个人温度与时代质感的忆旧散文。
【6题详解】
要抓住原文的关键语句、情感倾向、事实细节等，将每个选项对应到原文，通过比对原文内容和表述逻辑来判断对错。艺术特色分析鉴赏题，注意品味语言特点，判断语言风格、修辞手法、结构技巧等与情感的匹配度，结合选项进行判断。
C.“表达对自己的家在时代变迁中消失的无限遗憾与伤感之情”错误。文中写“我”家从盛到衰、“大理道”从旧的租界区逐渐融入老城市井烟火，是以平静的笔调记录变迁，核心情感是对记忆的珍视，而非对家消失的遗憾伤感。
故选C。
【7题详解】
要抓住原文的关键语句、情感倾向、事实细节等，将每个选项对应到原文，通过比对原文内容和表述逻辑来判断对错。
B.“隐含着对其决策失误的委婉批评”错误。由文中写父亲“雄心勃勃投身实业而大举开办面粉厂和煤矿，最后企业破产”可知，作者的表述是“完全错看了形势”，是惋惜与无奈，没有“委婉批评”的意味。
故选B。
【8题详解】
审题关键：题干中的“诗性文字”及其作用，可从文字本身，散文的结构、情感、手法，读者的感受等角度思考。
解题思路：
①先要提炼诗性文字蕴含的核心情感与观点，定位“童年的印象”“回首”“文字却能记住昨天”等，从结构层面分析，判断其是否起到引出下文、首尾呼应等作用。
②定位“记忆”“昨天”“深情地遥望它”等，分析其与全文主题、情感的关联。
③定位“生命的记忆”“江行万里”“文字却能记住昨天”等内容，分析其采用的修辞手法，概括其作用。
【9题详解】
审题关键：题干关键词“文末”，提示可从全文的结构、内容上理解这句话；“生活在生活中失去，心灵在心灵中永存”本身是矛盾句，可拆开分别理解其内涵；再结合全文主旨，综合理解其内涵。
解题思路：
①定位“我的家……由盛而衰的转折”“本土的老城……相互渗透”等内容，拆解前半句的具体指向，“生活”指现实的、日常的生活，这些都会随着现实的流逝而消逝。
②定位“我的天性使然……无忧无虑的”“ 这里对于我依然有家的气息……深切的气息”等内容，分析后半句的内涵，“心灵”指记忆中的情感与体验，这些如“蓝色的清流”会永远留在心灵深处。
③ 最后将两者结合，结合全文，概括出作者的生命观即本文主旨。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
烛之武退秦师
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共

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