河北邯郸市2026届高考一模语文试题（逐题解析） -- 统编版高三总复习

河北邯郸市2026届高考一模语文试题（逐题解析）

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河北邯郸市2026届高考一模语文试题（逐题解析）(高三总复习统编版)

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邯郸市2026届高三第一次模拟检测语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：从古籍的破损程度来区分，古籍修复工作可分为抢救性修复、保护性修复和预防

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邯郸市2026届高三第一次模拟检测
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考生注意：
1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
从古籍的破损程度来区分，古籍修复工作可分为抢救性修复、保护性修复和预防性修复三类。
抢救性修复是一种在紧急状态下的修复行为，其目的是立即阻止文献破损部位的蔓延。这主要针对的是严重破损的古籍，这部分古籍如果不能马上进行抢救性修复，破损情况很可能继续发展，造成古籍局部甚至整本古籍的脱落或灭失。其次，突发事件对古籍造成的侵害，也是抢救性修复的主要内容。例如，每年雨季或采暖季节，总有些图书馆因雨水或暖气泄露的水将部分馆藏浸湿，被浸书籍如果处理不当，往往会很快生霉。这种情况下，必须尽快采取相应措施，脱水除霉，避免损失扩大。虽然抢救性修复可以快速挽救一大批古籍，但也有一个致命的缺点，那就是很难对破损古籍实施全面抢救，它只能挽救那些“有药可救”的古籍。至于在有些古籍上出现的不可逆的损伤，如严重的纸张霉烂、揉、磨伤害，只能做一些加固，对已经损失的文献信息也无法恢复。
保护性修复，这是针对破损程度并不严重的古籍，在“整旧如旧”、保持古籍原始面貌的原则下实施修复，延续古籍的使用寿命的修复行为，这种修复措施在古籍修复中使用最多。需要说明的：所谓的“整旧如旧”，不是企图恢复古籍损坏以前的原貌，如宋版书在宋代的原貌、元版书在元代的原貌。许多古籍传世至今，已历千年，书籍制作时期的旧貌，现在大多已经改变，我们基本看不出这些书的原貌，也就无从谈恢复了。我们现在能做的，只是尽可能保留古籍在我们进行修复之前的面貌。而所谓保持古籍修复前的面貌就是在修复工作中只修复和加固古籍的残破部分，而不能使古籍其他部分的现有性状发生任何形态上的改变。
预防性修复，顾名思义，它采取的保护措施是预防性的，目的是避免对古籍实施较大规模的干预。对古籍采取预防性修复，大致包括以下内容：一是在古籍拍照、扫描前，先对古籍进行修补和加固，避免在拍照、扫描的过程中破损加重，或使破损部位脱离原书，产生不必要的残片。二是对古籍中虽未发生明显破损、但已实际发生劣化现象的部位先进行小范围的修复，采取一定的措施消除危害古籍使用寿命的因素。例如，在古籍书口部位经常发生磨损现象，有的地方断裂，有的地方还没有完全断裂，呈断断续续的状态。如果只把断裂的部位修补起来，完全是可以的。但书口没有修复的部分，在很短的时间内有恶化以至断裂的可能。在这样的情况下，就需要同时把折痕处已经有断裂隐患的部分修复一下，加以预防。再有，对于已经出现生霉现象的古籍，被霉菌腐蚀的纸张外表看起来还基本完整，但实际上纸张的强度已经很低了，要马上采取加固措施，防止古籍出现更大程度的损坏。
修复工作的对象不同，工作重点也不同，强调的修复重点也应不同。在抢救性修复阶段，应强调“抢救为主、修饰为辅”；在保护性修复阶段，应强调“整旧如旧”，即保护古籍的“真实性”；在预防性修复阶段，应注意把握“最少干预”原则，不要过度修复。当然，这三个阶段的工作是不能截然分开的。有时一部古籍的修复过程就可能包含了三个阶段的工作。

（摘编自杜伟生《古籍修复原则》）
材料二：
买不到适用的修复用纸是当今古籍修复工作者遇到的共同难题。究其原因，大致有三个方面，一是现代书籍出版印刷业在用纸和装帧形式上的变革形成的对传统古籍出版印刷业的冲击。二是近现代古籍修复行业的萎缩导致修复用纸的需求减少，原本生产传统手工纸的企业被迫转产。三是一些手工造纸企业为了追求利润摈弃了具有近两千年历史的传统手工造纸制浆工艺而改用化学方法制浆。为了解决古籍修复纸张短缺问题，国家古籍保护中心启动了古籍修复用纸定制工作。
定制古籍修复用纸首先需要明确古籍修复用纸的类别，即修复古籍需要使用哪些纸张。古籍修复实践表明，修复古籍需要使用的纸张不下几十种，但就其用途来说主要包括四大类，一类为修补用纸，即修复时用来填补古籍缺失部分的纸张。另一类为加固连接用纸，即修复时用来加强古籍纸张强度或连接断裂处的纸张。还有一类为吸水撤潮用纸，即修复时用于吸附和转移古籍纸张中水分的纸张。再有一类是书皮用纸，主要针对那些书衣丢失，需要添加书衣的古籍。由于四类纸张用途不同，所以，对四类纸张的质量要求也不相同。
补纸位于古籍纸张表面，因此，要求补纸从造纸原料、生产工艺、厚度、色度及帘纹都要最大程度接近古籍纸张。差别过大会降低古籍的艺术性。许多修复事例表明，大凡修复质量上乘的古籍都使用了与之相匹配的补纸。
对加固连接用纸来说则更多强调纸张的物理性能，如纸张的厚度、柔软度以及挺度、撕裂度、耐折度等指标。其中厚度、挺度和柔软度主要是为了书籍的使用更加方便和舒适，而撕裂度和耐折度涉及书籍的使用寿命。
对于吸水撤潮用纸的要求则偏重其吸水性能，即表面吸收质量。要求其能迅速吸附书页中的水分且自身不出现变形，只有这样才能保证书页干燥后平整。
对于书皮纸则要求其具有良好的耐磨性，因书皮位于古籍表面，人们阅读时用手直接触摸书皮，因此，只有书皮耐磨才能有效保护书页。此外，对于书皮的颜色也有较严格的要求，要求书皮颜色端庄古朴，能够彰显古籍文化内涵。
（摘编自张平、田周玲《古籍修复用纸谈》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
A. 古籍修复需依据古籍破损程度选取适宜的修复类型，若所要修复的古籍严重破损，或者有严重的纸张霉烂问题，可通过抢救性修复挽救，恢复文献上的信息。
B. 保护性修复和预防性修复并非截然分开的两个工作阶段，在部分古籍的修复过程中，既要遵循“整旧如旧”的原则，也要对存在破损隐患的部位进行提前干预。
C. 古籍修复用纸短缺与现代出版印刷业的用纸变革、相关造纸企业转产、原有造纸工艺失传等密切相关；为解决问题，国家古籍保护中心采用了定制用纸的措施。
D. 加固连接用纸要更多地考虑纸张的厚度、柔软度以及挺度、撕裂度、耐折度等指标，为了使书籍的使用寿命更长，应在纸张的厚度、挺度和柔软度上多下功夫。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
A. 古籍修复的一个重要原则是“整旧如旧”，但这并不意味着要把宋版书恢复到宋代制作时的样子，尽可能保留古籍在修复前的样子就可以了。
B. 古籍书口经常发生磨损现象，有些地方可能已经断裂，有些地方虽然还没有断裂，但有断裂的隐患，针对有隐患部位的加固，属于预防性修复。
C. 古籍修复中对补纸的造纸原料、生产工艺、厚度、色度、帘纹等都有要求，补纸越接近古籍纸张越好，和古籍纸张完全一致，则是理想的状态。
D. 古籍修复中，由于书皮位于古籍表面，人们在阅读、鉴赏时经常用手触摸，所以书皮的耐磨度要高于书页，书皮的颜色也尽量以古朴的单色为主。
3. 材料二围绕“古籍修复用纸”，主要从哪几个方面展开？请简要概括。
4. 材料一在介绍三类古籍修复时，采用了哪些说明方法？请简要分析。
5. 宁波天一阁藏有一批明代古籍，这些古籍轻度受潮；出现少量霉点，纸张尚未脆化，脱落。图书馆计划先对这批古籍进行数字化扫描，再入馆长期保存。请结合两则材料，指出修复这批古籍应以哪一类修复为主、使用哪些修复用纸，并简要阐述理由。
【答案】1. B    2. D
3. ①古籍修复用纸短缺的原因；
②古籍修复用纸的四大类别及各自用途；
③不同类别修复用纸的质量要求。
4. ①分类别：将古籍修复分为抢救性、保护性、预防性三类，条理清晰地说明各类修复的适用场景和特点。
②举例子：举雨季古籍被浸湿生霉、古籍书口磨损等例子，具体说明各类修复的具体内容和必要性。
5. ①应以预防性修复为主。理由：古籍破损较轻，无须紧急抢救；扫描前需提前修补加固，避免破损进一步加重，符合预防性修复“最少干预” 要求。
②应优先使用加固连接用纸、吸水撤潮用纸。理由：可有效增强纸张强度，对受潮部分进行除潮处理。
【解析】
【导语】这两篇关于古籍修复的实用文本，兼具专业性与科普价值，紧扣文化遗产保护的现实议题，立意清晰。材料一分类阐释修复原则，材料二聚焦修复用纸的行业难题与规范，逻辑严谨条理分明，既适合作为阅读考察文本，也向大众普及了古籍保护知识，传递了重视古籍活化保护的文化理念。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“可通过抢救性修复挽救，恢复文献上的信息”错，根据材料一“至于在有些古籍上出现的不可逆的损伤，如严重的纸张霉烂、揉、磨伤害，只能做一些加固，对已经损失的文献信息也无法恢复”可知，原文说的是“如严重的纸张霉烂、揉、磨伤害，只能做一些加固，对已经损失的文献信息也无法恢复”。
C.“与……原有造纸工艺失传等密切相关”错，材料未涉及造纸工艺失传的问题。材料二指出古籍修复用纸短缺原因有三：现代出版印刷业用纸变革冲击传统行业、古籍修复行业萎缩致造纸企业转产、部分企业改用化学制浆。并未提及原有造纸工艺失传。
D.“应在纸张的厚度、挺度和柔软度上多下功夫”错，根据材料二“其中厚度、挺度和柔软度主要是为了书籍的使用更加方便和舒适，而撕裂度和耐折度涉及书籍的使用寿命”可知，厚度、挺度和柔软度主要是为了使用方便舒适，撕裂度和耐折度才关乎书籍使用寿命。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“书皮的颜色也尽量以古朴的单色为主”错，根据材料二“对于书皮的颜色也有较严格的要求，要求书皮颜色端庄古朴，能够彰显古籍文化内涵”可知，原文只是说书皮颜色应该端庄古朴，并不一定就是单色。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
①首先点明用纸短缺原因，适用修复用纸难买是行业共同难题，原因有三：现代出版印刷业的用纸和装帧变革冲击传统行业；古籍修复行业萎缩导致用纸需求减少，传统手工纸企业被迫转产；部分企业为利润放弃传统制浆工艺，改用化学制浆。为此，国家启动了修复用纸定制工作。
②其次说明用纸类别与用途，文章将修复用纸分为修补、加固连接、吸水撤潮、书皮四大类，分别对应补缺损、强纸张、吸水分、护书衣的功能，明确不同纸张的使用定位，是对修复用纸的分类介绍。
③最后阐述各类纸张质量要求，分别对四类用纸提出标准：补纸重原料、外观匹配，连接纸重物理强度，吸水纸重吸水不变形，书皮纸重耐磨与古朴色泽，从实用与保护角度说明质量要求。
【4题详解】
本题考查学生分析文章说明方法的能力。
①分类别：文章开篇按照破损程度，将古籍修复分为抢救性、保护性、预防性三类，并分别阐释各自定义、适用对象、目的与原则。这种说明方法使说明对象条理清晰、层次分明，读者能快速把握三类修复的区别与重点，逻辑严谨，便于理解和记忆。
②举例子：文中多处使用举例，如以雨水、暖气漏水浸湿古籍生霉为例，说明抢救性修复的紧急性；以书口磨损、纸张轻度生霉需提前加固为例，具体阐释预防性修复的内涵与必要性。举例让抽象的修复概念更具体、更通俗，增强了说服力与可读性，使说明更真实可感。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①应以预防性修复为主。理由：这批明代古籍只是轻度受潮、有少量霉点，未脆化、脱落，不属于严重破损，无需紧急抢救。图书馆要先数字化扫描再长期保存，根据材料一，扫描前需对古籍进行修补加固，防止扫描时破损加剧；同时古籍已有劣化迹象，需小范围修复消除隐患，遵循“最少干预”原则，因此应以预防性修复为主。
②应优先使用加固连接用纸、吸水撤潮用纸。理由：依据材料二，吸水撤潮用纸吸水性强、不变形，可处理受潮、除霉，让书页干燥平整；加固连接用纸能提升纸张强度、耐折度，对轻度受损部位进行加固，延长古籍寿命。这两种用纸能满足除湿、加固的修复需求，适配本次修复目的，故优先选用。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
大江东去
张恨水
因为外面的劫火漫天，枪声不断，老师傅早叫大家熄了灯火。志坚坐在暗屋子里，看见窗纸被火光照得通明，他只想着整个南京城的人民，不知已陷入什么境地。虽然在光华门有两三晚不曾睡觉，但是自己的神经比在火线上受的刺激要增加十倍，每每迷糊一阵，却又自己惊醒过来。到了下半夜，枪声已不大听到了，似乎多迷糊了一些时候。
醒来时，天已大亮，只见佛林站在面前向他合掌低声道：“阿弥陀佛。你昨晚若不肯听老师傅的话留在这庙里，你免不了在劫里。”志坚一仰身，站下了地，问道：“敌人已经进城了？”
佛林道：“不但是进了城，恐怕还在屠城，今天天不亮，我和师叔悄悄地溜出庙去，想到附近种菜的人家里，去分一点米。不想就在这庙外树林子外，人行路上，就有几个人死在地上。我们走了没有半里路，已看到三十多具死尸，我们不敢走了，只好回来。这个地方，向来是很僻静的，一晚都死了这些人。大街小巷里，那情形是更不必说了。老师傅叫我大开着庙门，只管等魔鬼前来，他和师叔，会在大殿上，对付他们。叫你就在屋里，少出去。”
志坚听了这些话，只管呆站着。佛林又望向他道：“老师傅的话，你是要听的。”志坚点头答应了两声“是”。
自此，他没敢多出房门。有时闷不过，他走出来，站到屋檐下向天空望望，见东南城角的天空上，浓密的烟比昨天占领的空间还要大，便是这天井里的空气，也带了焦煳味。虽然枪声已听不到了，却更感到情形的凄惨。这天志坚在屋子里闷了一天，只觉心绪如焚，坐卧不是，所幸这一天庙里没有来敌人，也就平安过去了。
到了晚上，天空像晚霞一样红亮，殿前殿后即使不点灯火，每个角落里也都是亮的。沙河是双目失明的人，他看不到，沙明和佛林却是不断地念着佛。志坚心里头，是怒，是恨，是惭愧，满腔里一股说不出来的情绪。他倒不言语了。
就这样又忍耐了一晚，天色将明，他实在忍不住了，便悄悄地起身，走向后殿小阁子，登了上去，这一登楼，他大惊失色，南城的天空，已经分不出火头的数量了，只是高低大小地联结着，像火山群。他生平游踪所至，也看过两处火山，那火山口上喷出来的烈焰，也没这般凶猛。
这南城的火头，下半截是红色的，有时也带了一阵绿焰，涌起几十个尖，形如蛇舌，在空中扇动的一层是零碎的火星，涌成百丈巨浪；上一层是紫色带黄色的烟，像云团一般卷着。照着方向判断，必是夫子庙以北，新街口以南，也就是南京市的精华所在——这全完了。
回看城北，也不平安。有两座火头，远近大小相照。再向东看，紫金山却是像平常一般，挺立在天脚。东方渐渐地放出了白色，在山后面托着，衬出了山峰大三角的形态。山的东端，渐渐向下倾斜，伸出了几个苍翠色的支峰，由北向南伸展。天色更白一点，忽然一丛白色的建筑物小影出现在眼前。啊！这不是中山陵？他心里一阵惊讶，不免推开玻璃窗子，伏在窗栏上注视着。
天越发地亮了，那陵墓正殿，白色的立体形，依然是个有亭翼然的姿势，俯瞰着南向的丘陵地带。白石砌成的台阶，在赭色与苍绿色中间，在高峦上，划了两道宽的白影。钟山带了树木，披了青绿色的厚甲，高高的，长长的，屏围在陵殿之后。
他忘了身在佛寺，立着正，举手行了个敬礼，敬肃地低声道：“愿总理在天之灵，宽恕我们这不肖的后辈。我们没保住南京，我们使腥膻玷污了圣地，我们使魔鬼屠杀了同胞，我们使魔火烧了这首都。但我向总理起誓，我们不会忘了这仇恨，我们一息尚存，必以热血溅洗这耻辱。”他口里念着，举了那手不放下来，只管向圣地注视着。
很久很久，在东郊有几阵浓烟，卷了云头向上升，又必是哪里被敌人烧杀，他一腔愤怒与悲哀，万分遏止不住，脸上两行热泪，直流下来。
（有删改）
文本二：
我的父亲张恨水
张伍
1935年，北京出现了伪政权，不久有传闻说父亲因写抗日小说上了黑名单，父亲被迫于这年秋天黯然离开北京。他在诗中不无伤感地描述：“十年豪放居河朔，一夕流离散旧家。”
离开北京后，父亲的老朋友张友鸾极力怂恿他到南京办报。父亲也很喜欢南京，用他的话说，“卖菜翁都有烟水气”。他把自己的四五千元积蓄拿出来，创办了《南京人报》。张友鸾后来在回忆中说：“真正用自己劳动得来的血汗钱来办报的，在我的记忆中，除了他还没有第二个。”《南京人报》一直坚持到南京沦陷前4天才停刊。父亲自己办报的历史，就这样永远地成为历史。
1937年底，父亲把全家安顿到安徽潜山老家后，提着一个柳条箱只身入川。途经武汉时，父亲听到了南京大屠杀的消息，震惊之余，无比愤慨。我的四叔张牧野虽是学美术出身，也是一热血青年，他向父亲建议，干脆回家乡组织一支人马打游击抗日。43岁的父亲毫不犹豫地同意了，毅然决定投笔从戎。他以自己的名义亲笔写呈文交给当时国民政府的第六部，请政府认可他们的这个行动，并写明他们不要钱，也不要枪弹，但被拒绝了。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ）
A. 文本一开头写志坚藏身寺庙暗屋，看窗纸被火光照得通明，富有想象力，将“劫火漫天”夸张地渲染出来。
B. 文本一通过佛林和志坚的对话，揭露了尸横遍野、满目疮痍的南京屠城惨状，表现了日本侵略者的残忍暴虐。
C. 文本一写夜空像晚霞一样红亮，即便不点灯火，也能照亮每个角落。这里的光明象征着抗战胜利的希望。
D. 文本二是对张恨水流亡经历的记录，从眷恋北京到决定从军，他从一个与世无争的文人成长为热心的抗日人士。
7. 关于文本一中老师傅这个人物，下列说法不正确的一项是（   ）
A. 老师傅看到外面劫火漫天，便叫大家早早熄灭灯火，他审时度势，当机立断，与他寺院老人的身份相符。
B. 战乱之际，尸横遍野，老师傅甘冒风险收留抗日军人志坚在寺庙避难，既有慈悲精神，又有大无畏的气魄。
C. 老师傅让志坚少出去，他自己和佛林的师叔会一起在大殿面对日本侵略者，这体现了老师傅的担当与勇气。
D. 佛林两次提及“老师傅的话，你是要听的”之类的话，既反映了老师傅的强势，也表明他对老师傅的信任。
8. 藏在寺庙远眺沦陷的南京城，志坚的心理经历了哪些变化？
9. 文本二揭示了张恨水创作时的历史背景与个人遭遇，相较于文本二的纯历史记述，文本一在记录南京大屠杀这一历史惨剧时，具有哪些独特的艺术力量？
【答案】6. B    7. D
8. ①焦虑担忧。坐在暗屋子里，牵挂南京城人民，难以入睡。
②震惊沉重。听到佛林描述屠城惨状，呆站着，感到情形凄惨。
③心绪如焚。闷在屋里，闻到焦煳味、看到浓烟坐卧不安。
④愤怒、仇恨、惭愧交织。夜晚天空被火光照得红亮，内心充满对敌人怒与恨，以及未能保护好城市与同胞的惭愧。
⑤悲痛而又坚定。登楼见南京城被毁，但中山陵尚存，为城市被毁落泪，燃起复仇的坚定信念。
9. ①场景具体可感。小说通过大量细节描写，将南京大屠杀的惨烈景象具象化地呈现出来，产生震撼人心的效果。
②人物鲜明生动。借助志坚这一人物视角，深入刻画其复杂情感，引发读者的强烈共鸣。
③以小见大，升华主旨。普通民众的反应、军人的愧悔与誓言、城市的战火，促使读者多维度反思战争的灾难，感受不屈的民族精神，升华了文章主旨。
【解析】
【导语】这组文本以“文+史”互照承载南京大屠杀的民族伤痛：小说《大江东去》以藏身寺庙的抗日军人视角，避开屠城惨状的正面铺写，借远景烘托、细节抒情，把亡国之痛、复仇之志写得沉雄动人，藏着作者张恨水亲历战乱的切肤悲愤；附传补充生平，更凸显中国文人宁折不弯的抗日风骨，兼具文学感染力与历史重量。
【6题详解】
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“富有想象力”“夸张地渲染”错，火光满天并非志坚的想象之景，也没有夸张。文本一开头写志坚在暗屋中看到窗纸被火光映得通明，是对当时场景的写实描写，并非运用想象与夸张。窗外火光正是南京城被日军焚烧的真实写照，以此渲染劫火漫天、城池沦陷的凄惨氛围，而非通过夸张手法表现。
C.“这里的光明象征着抗战胜利的希望”错，这里的光只是对环境的单纯描述。文中夜晚天空如晚霞般红亮，是城池被大火焚烧的火光，并非象征胜利的希望。
D.“他从一个与世无争的文人”错，文本二记述张恨水被迫离京、在南京办报宣传抗日、听闻南京大屠杀后欲投笔从戎，他并非与世无争的文人，而是始终心怀家国、坚持抗日立场。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
D.“既反映了老师傅的强势”错，这里主要表明老师傅经验智慧过人，佛林以及志坚对他都很尊重，然后佛林借此劝说志坚，希望他待在屋里，保护好自己。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生分析理解人物心理变化的能力。
①志坚藏身暗屋，窗外劫火漫天、枪声不断，他心系南京城百姓安危，即便在光华门已多日未眠，仍神经紧绷、反复惊醒，满心都是对同胞处境的牵挂。
②听闻佛林讲述庙外尸横遍野、敌人屠城的惨状，他呆站不语，得知僻静之地尚且如此，更能想象街巷中的凄惨，内心满是震撼与沉重。
③他不敢轻易出门，屋檐下所见浓烟更盛，空气中的焦煳味挥之不去，虽无枪声，却更觉压抑，整日坐卧难安，满心焦灼。
④夜晚火光映红天空，眼见城池被焚，他既痛恨敌人残暴，又为自己未能守护好南京城和同胞而深感惭愧，情绪复杂难平。
⑤登楼见南京精华之地被毁，悲痛落泪；但见中山陵完好，他向总理立誓，铭记仇恨、以热血雪耻，在悲痛中燃起抗争的坚定信念。
【9题详解】
本题考查学生赏析文章艺术手法的能力。
①场景具体可感。文本一通过细节描写，将屠城惨状具象化，如佛林所述庙外三十多具死尸、南城如火山群的火头、空气中的焦煳味等，生动还原了南京沦陷后的惨烈景象，让读者身临其境，比纯历史记述更具视觉与心灵冲击力。
②人物鲜明生动。以志坚为核心视角，深入刻画他从焦虑、震惊、悲愤到坚定的心理变化，通过他的所见所感、誓言与泪水，让读者共情于国人面对国破家亡的痛苦与不屈，比客观记述更具情感感染力。
③以小见大，升华主旨。以一座寺庙、一个人物的遭遇为切入点，串联起城市毁灭、同胞被杀的惨状，再通过中山陵的意象与志坚的誓言，将个人悲喜升华为民族仇恨与抗争精神，让历史惨剧更具深度，引发读者对战争与民族精神的深层反思。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
君讳诲，字献可。幼孤，自力为学。家于洛阳，性沉厚，不妄交游，洛阳士人往往不之识。登进士第，调浮梁尉，不之官。历旌德、扶风主簿，迁云阳令。改著作佐郎，知翼城县。徙签书定国军节度判官，通判梓州事，未至官，遭母丧。服除，知大通监兼交城县，召入为殿中侍御史，弹劾无所避。兖国公主，仁宗之爱女，下嫁李玮，薄其夫家，尝因忿恚，夜开禁门入诉于上献可奏宿卫不可不严公主夜叩禁门门者不当听入，并劾奏公主合宦者梁怀吉、梁全一，窜逐之。会有新除枢密副使者，当时人有疑论，献可与其僚直以众言陈上前，谓必不可留。章十七上，卒与之俱罢，献可得知江州。久之，复召还台。英宗即位，改起居舍人、同知谏院。时上有疾，太后权同听政，内侍都都知任守忠久用事于中，上之立非守忠意，乘此与其徒间构两宫，造播恶言，中外汹惧。献可连上两宫书，开陈大义，情辞切至，由是慈孝益笃，谗言不得行。上疾久未平，献可请早建东宫，以安人心。既而上小瘳①，谦默未可否事。献可屡乞亲万机，揽威福，延近臣，通下情。又请太后间数日一御东殿，渐远庶务，自谋安佚②。会小旱，因请上亲出祷雨，使外疑释然。太后既归政，献可复言于上：“今虽专听断，太后辅佐先帝久，多阅天下事，事之大者，犹宜关白咨访然后行，示不敢专，以报盛德。”任守忠谋不售而惧，乃更巧为谄谀，求自入于上。献可曰：“是不可使久处左右。”亟言上，数其前后巨恶，并其党史昭锡窜于南方。
（选自司马光《右谏议大夫吕府君墓志铭》，有删改）
材料二：
（诲）以疾表求致仕曰：“臣本无宿疾，医者用术乖方，妄投汤剂，率任情意，差之指下，祸延四支。一身之微，固无足恤，奈九族之托何！”盖以身疾谕朝政也。诲三居言责，皆以弹奏大臣而去，一时推其鲠直③。居病困，犹旦夕愤叹，以天下事为忧。既革，司马光往省之，至则目已暝。闻光哭，蹶然而起，张目强视曰：“天下事尚可为，君实勉之。”光曰：“更有以见属乎？”曰：“无有。”遂卒，年五十八，海内闻者痛惜之。元祐初，吕大防、范纯仁、刘挚表其忠，诏赠通议大夫，以其子由庚为太常寺太祝。自诲罢去，御史刘述、刘琦、钱顗皆以言安石被黜。
（选自《宋史·吕诲传》，有删改）
[注]①瘳：病情好转。②佚：逸乐。③鲠直：正直。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夜开禁门入诉A于上B献可奏宿卫不可C不严D公主E夜叩F禁门G门者不当H听入
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A. 薄，轻视，与成语“妄自菲薄”“厚此薄彼”中的“薄”意思相同。
B. 权，暂且，暂时，与《齐桓晋文之事》“权，然后知轻重”中的“权”意思不同。
C. 之，助词，定语后置标志，与《师说》“师道之不传

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