2026届湖北随州市六校高三下学期联合测试语文试题（无答案） -- 统编版高三总复习

2026届湖北随州市六校高三下学期联合测试语文试题（无答案）

试题
名称

2026届湖北随州市六校高三下学期联合测试语文试题（无答案）(高三总复习统编版)

下载
地址

湖北省随州市2025-2026学年下学期六校联考高三语文试题本试卷共8页，全卷满分150分，考试用时150分钟。★祝考试顺利★注意事项：1、答题前，请将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的

试题预览
湖北省随州市2025-2026学年下学期六校联考
高三语文试题
本试卷共8页，全卷满分150分，考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
注意事项：
1、答题前，请将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3、非选择题作答：用黑色签字笔直接答在答题卡对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4、考试结束后，请将答题卡上交。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成各题。
传统纹样作为优秀的艺术资源，凝聚着中华民族特有的审美理想和造物智慧，具备无限转化的可能性。在新时代，如何实现传统美学在当代语境下的创新发展，显得尤为重要。
“天人合一”的审美观念
古代的艺术家和匠人将关于哲学与美学的思考，以及对于生命的理解，以纹样的形式融入各类器物之上，造型艺术也正是从这些图案花纹中脱胎而出。传统装饰纹样代表了古人的审美情趣，反映了不同时期的社会习俗和文化思想。
东方哲学体系下的艺术思维模式既追求空灵充实的气韵，又讲究虚实相生的意境。“天人合一”强调人与自然的统一性，其朴素的观念中包含了对于天地自然之美的论述，也是历来中国艺术家遵循的根本创作原则。受这种自然审美观影响，古代纹样中体现的祥瑞美学特质格外突出，进而延展到更广阔的天地万物之美，将自然美学推向极致。
这种美学思想贯穿于当代设计艺术之中。原中央工艺美术学院副院长庞薰琴在《论艺术设计美育》中指出：“早在新石器时代，中国的图案已经相当成熟。到殷周时，在图案画中，已能充分地表现出民族的精神。其后，不论每个时代或每个地方，他们的工艺美术都有其特殊的个性。”庞薰琴将古代青铜器纹样、玉器纹样、汉代画像石纹样、陶器纹样、织锦纹样等运用到图案设计之中，其作品既具有浓厚的民族风格，又具有清新典雅的工艺特点。艺术设计家、原中央工艺美术学院院长常沙娜，长期从事传统装饰图案研究，善于从大自然的花卉形态中不断汲取丰富多样的图案造型素材，将自然花卉作为图案造型、构成及色彩的补充，形成独有的装饰图案风格。
“以形写神”的美学意象
对于“形”与“神”二者辩证关系的探讨是独属于东方的艺术范畴。早在东晋时期，著名画家顾恺之就提出“以形写神”的艺术主张，其思想在后世得到了进一步继承与发扬，自始至终在中国画论中占据十分重要的位置。东方艺术传统中的“形神”美学特质，强调存于笔先、画尽意在、融化物我、创设意境，最终达到形神兼备的效果。传统纹样的当代转化路径，应是一种注重形态美学和象征意义双重表达的文化营造，不应停留在机械的二维图形的形式照搬层面，而应“取其形，延其意，传其神”。重构新的图案艺术。
中国图案的意匠精神提示我们，纹样的创新创作不可一味模仿自然，而要善于做自然的主人，将山水、花鸟等自然形象变化为抽象的点线，从而提炼出有意味的图式。纹样图案融合自然元素以及建造元素，经过现代化抽象处理，进一步与空间设计相结合，从而呈现出中国式的美学意境。

舞台美术设计中，纹样造型的使用不能拘泥于图案原型的剪贴、拼接、组合，而是应该根据需要将其变形、抽象和综合。比如，2023年总台春晚以“满庭芳”为主题的整体设计，将中国传统纹样“宝相花”融于场景设计之中，获得了广大观众的认可。此装置的平面构成灵感来源于中国唐代图案，结合敦煌壁画中的图形元素，从而形成一个极具中国传统文化内涵的图案。在整个舞台美术设计上，设计团队提取吊顶装置的核心元素与动态装置充分融合，将宝相花的对称之美化生出全新的、多样的格式，展现出变幻万千、绵延不息的美学意象。
“大美术”视野下的多元融合
所谓“大美术”，其核心观念强调“综合”，它以传统美术观念为基础，既要充分调动前人艺术经验，又需在多种艺术互相渗透中实现更理想的创造，使艺术创作具有持续发展的生命力，以更好适应当代艺术多元化的新形势。当代著名艺术家、美术教育家袁运甫作为“大美术”观的倡导者，提倡艺术从业者需打破绘画、设计、数字艺术之间的专业壁垒，借助多学科知识拓展美术外延。
庞薰琴曾倡导装饰纹样的设计既要注意艺术格调的“格高”，又要兼顾群众欣赏的“乐见”。因此作为新时期的艺术从业者，在对传统纹样的转化与再创作的过程，既要关注纹样的形式美感所体现的传统审美情趣，又需适应当代人的审美风尚。比如，2024年总台春晚中的创意节目《年锦》的舞台美术设计，是从汉、唐、宋、明4个朝代的日常器物之中提取具有代表特征和美好寓意的纹样，加以创新设计。设计团队在充分理解传统纹样精髓的基础上，将古典图形艺术与现代元素相结合，重新进行艺术编码。同时，设计团队在舞台呈现中利用AR（增强现实）等创新技术手段，实现演员与立体纹样间的实时互动，实现纹样、空间和人的交互化呈现。通过“图案+空间+视觉特效”的多元一体艺术手段，将传统纹样与数字艺术相融合，最终上演了一场集合图案艺术、服装艺术、空间艺术、媒体艺术为一体的中国传统纹样创演秀，让中国传统艺术精粹在新的时空语境中得以延续、再生与升华。
纹样作为物质文化和精神文化的象征物，因其高度的文化浓缩性和民族特性，具备极强的传达与传播能力。在新的历史时期，更需要深入思考“大美术”的现代功能，完善与强化“大美术”多学科体系。传统文化资源是艺术设计取之不尽、用之不竭的素材宝库，艺术从业者需要利用创新思维和科技手段进行传统与现代的“破壁”，使设计作品体现出更加深层的多元价值融合。
（摘编自崔冬晖、姜苏洋《传统纹样的当代活化》，有删节）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ）
A. 古人在器物中，以纹样形式表现“天人合一”的审美理念。
B. 运用机械工具的创作使中国画失去了“形神”的美学特质。
C. 传统纹样具有祥瑞的美学特质，这也是自然美学的独有特点。
D. 虽然时代、地点不同，但传统纹样都能充分表现出民族精神。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）
A. 中国画的意匠精神体现：选取——虚化——提炼。
B. 传统纹样的当代活化路径：取形——延意——传神。
C. 传统纹样当代活化应遵循的原则：格高＋乐见。
D. 传统纹样与数字艺术融合手段：图案＋空间＋视觉效果。
3. 下列选项，不适合作为论据来支撑“传统纹样体现‘天人合一’的审美理念”观点的一项是（    ）
A. 人民大会堂宴会厅天顶花灯饰，以敦煌风格的唐代花饰图案，与通风、照明的功能需求统一起来，富丽堂皇，大气优雅。
B. 《年锦》舞台美术设计，将汉、唐、宋、明4个朝代的日常器物之中提取具有代表特征和美好寓意的纹样，加以创新设计。
C. 以动物和云纹结合的变体云纹为主的云雷纹，寓意着祥瑞云气，表达了人们对生命的美好向往和对吉祥喜庆幸福的愿望。
D. 商代殷墟遗址出土的凤鸟头戴多齿高冠，身上装饰丰满的翅膀，尾羽较短，足爪坚实。雕饰美化，成为美丽和幸福的化身。
4. 下列图案作品和解说不能体现“中国图案的意匠精神”的一项是（    ）
A B C D

2008年北京奥运会火炬采用寓意吉祥的祥云纹样、剪纸风格的雪花图案，转化呈现在火炬上，传达着浓郁的中华韵味。 2022年北京冬奥会奖牌采用中国传统的“冰梅纹”，将寒冰、白雪、梅花三种意象巧妙融合，将传统元素演绎出时尚魅力。 2022年北京冬奥会主席台，以“燕山雪花大如席”作为主题理念，把整个燕山山脉的形状和走势以一种极简而全新的纹样方式呈现。北京民族文化宫大门采用卷草配上向日葵图案，以透明的彩色玻璃装点，突出了“团结”和“进步”的字样。

A. A B. B C. C D. D
5. 纹样是传统文化资源，具有高度的文化浓缩性和民族特性。请结合文本，就“传统纹样的当代活化”这一问题，谈谈你的建议。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
烟  缸
郑行健
赵科长从外地旅游回来，到家时大街上已是灯火阑珊。第二天起床晚了，但一向敬业的他，还是在午前赶到所里上班。
旅游地的“回头货”派送完毕，他来到自己的科室，科里仅打字员小钱一人在办公室。赵科长在自己那张老板桌后坐下，像平常一样以“君临”的眼光环视一下整个办公室。忽然感到有些异常。再定睛一看，对了，是那只烟缸。
这是一只很普通的玻璃烟缸，放在靠门招待来客的沙发茶几上。敦实的圆形底座，厚厚的缸壁，壁沿上一侧凸起的把手，雕成一条弓形的鲤鱼，红色的鱼身翘头翘尾，朝天的鲤鱼嘴因努力而张成一个小圆。
那是他的前任科长升迁后留下的。赵科长对前任的旧物很有一番心灵感应：那烟缸，底座圆润沉稳，似乎在隐喻他平时为人处世的门道；而那缸沿上的鲤鱼，又在预示着有朝一日会鱼跃龙门。因此，赵科长对这只烟缸，是另有一番青睐在心头。
其实赵科长不但自己不抽烟，而且在内心深处对抽烟的人还有反感：吞云吐雾扮什么酷？自己上瘾不算，还要强迫别人吸你的二手烟！不过作为久经历练的“老江湖”，赵科长在场面上可是丝毫看不出有这种情绪的。他甚至还会很大度地对自己的部下说：我这个人是烟灰堆里熬出来的，不怕熏，你们想抽只管抽。
幸好赵科长的部下一个都不抽烟。
赵科长的办公室里一共三个部下。小钱是进单位不久的女青年，自然不抽烟。而小周，是他看中了从基层一手提拔上来的。这小子人挺机灵，办事有眼锋。而且难能可贵的是，如此活络的人居然也不抽烟。说到抽烟，小周甚至还呈现出深恶痛疾的表情。还有一位部下是外边打招呼进来的，大家叫他“潜力股”，手机上炒股炒得飞起来，但在赵科长面前，倒也唯唯诺诺，顺从听话，说起抽烟，当然也是连连摇手了。
因此，办公室里这只烟缸就成了一件摆设的工艺品了。但因赵科长对它别有钟情，大家也都对它爱护有加。有时有客人来到办公室，赵科长也会从抽屉里拿包“软中华”来招待人家，将一尘不染的烟缸递到客人面前。但只等客人一出门，小钱就会马上停下打字的工作，起身将那只烟缸里的烟蒂烟灰倒干净，再用小毛巾把烟缸擦拭得通透锃亮，就像一只造型奇特的玻璃小雕饰，倒也别有情调。
而今天，赵科长看到那只烟缸，里面竟然有一层烟灰三个烟蒂，缸沿上那条鲤鱼身上，也有烟渍未擦清。“唔？”赵科长疑惑的眼光从烟缸转到小钱身上。
小钱只管打她的字，嘴角撇了一下：“无效劳动，做也白做。总不见得一天到晚都服侍那只烟缸吧。”
这小妮子有病啊？正想着，“潜力股”从门外一边和人讲话一边推门讲来：“……赶紧割肉！三十六计走为上。跌到两千点，再抄底！你听我的，包你杠头开花，不输反赚，——噢哟，科长回来了？”说着就要将夹在手指上那根香烟的烟灰掸掉，一看科长正诧异地看他的香烟，顿时有些尴尬，但随即又坦然了，落落大方地将烟灰掸在烟缸里。
“科长驾到，有失远迎——”人未进屋，小周的声音已经飘了进来。进了门，小周忙不迭地从口袋里掏出香烟，一支扔给“潜力股”，一支叼在自己嘴上，又拍出一支要扔给赵科长，手抡到一半缩了回来：“对了，科长不抽烟的。”趁势将手拢在嘴边，歪了头接吸“潜力股”点过来的火。
今天怎么了？大家都吃错药了？一丝愠怒爬上赵科长的心头。这时，孙副所长推门进来，打着哈哈对赵科长说：“老赵啊，你也不必这么急么，晚几天移交不碍事的。”
“移交？什么移交？”赵科长一头雾水。
孙副所长和赵科长是老朋友了。见赵科长还蒙在鼓里，忙凑到他耳边告诉他，说，其实你前次到海南岛考察，时间隔得还不长，这次又安排你去九寨沟调研，完全是奖励性质。实在是所里的后备人才像排队一样一长串了，而你年纪已偏大，所以前天所里办公会议正式决定，让你提前退居二线，一切待遇不变。科里工作由李工接替。这个决定所里私下里都传开了，就你旅游去了不知道。末了，孙副所长又打着哈哈说：“这下你们这只烟缸可有用武之地了——接任的李科长，可是根老烟枪啊！”
赵科长一下子全明白了。小周这时马上接嘴：“对对对。嗅这个，唉——老领导你倒享福了，三份报纸两开茶，科长待遇照单拿。我们可不知要熬到哪年哪月哩！”说罢，将吸剩的烟蒂，狠狠地塞进了烟缸上那鲤鱼努力张圆的嘴里，还用劲按了按。
这时赵科长的感觉，就像是一大包烟熏腾腾的香烟，统统塞进了他的嘴里……
（有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A. 赵科长回家的第二天起床晚了，但“一向敬业”的他还是在“午前”赶到所里上班，作者的遣词造句中不乏讽刺之意。
B. “眼睛是心灵的窗户”，赵科长习惯以“君临”的眼光环视整个办公室，这透露出他自高自大、唯我独尊的内心想法。
C. 赵科长虽然内心深处反感抽烟，但很“青睐”前任科长留下的烟缸，三名部下对此心领神会，都对烟缸“爱护有加”。
D. 小周说不知道“要熬到哪年哪月哩”，说完将烟蒂“狠狠地”塞进鲤鱼嘴里，这或许是他升迁希望破灭后的泄愤之举。
7. 关于文中“潜力股”和小周抽烟、谈论的部分，下列说法不正确的一项是（   ）
A. “潜力股”和别人谈话的内容，与上文介绍他热衷于手机炒股一事形成了前后照应。
B. “潜力股”由尴尬迅速转为坦然，是因为眼前的赵科长毕竟已不再是先前的赵科长。
C. 小周人未进屋，先对“科长驾到，有失远迎”表示歉意，可见其本性稍微厚道一些。
D. 文本通过语言、动作和细节描写，将抽烟、谈论的情节描摹得绘声绘色，如闻如见。
8. 文本以“烟缸”为题，起到了哪些方面的作用？请简要分析。
9. 汪曾祺认为：“写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致。”本文可以说实践了这一主张。试简要分析作者是如何做到这一点的。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
游桃源记
袁中道
己酉春孟，客鼎州，山雨日来，至是霁。予曰：“此天所以赉游人也。”遂从上石柜买舟游桃源。
过槐花堤，风飒飒上帆。两岸时有老梅，繁英晃耀。初欲游桃源，好事者谓桃花未开，景物不妍。予曰：“今梅花正开，以一梅抵十桃，不亦可乎！”
十余里过邹溪，渐近桃源县。山欲起而复伏，如马受衔而未即驶，如帆将挂而未即张，如鸾翔凤翥欲往而尚有待也。又十余里江渐狭山坡间时有人家竹树骈罗至白马江雪涛掀舞震荡峰峦湔浣草木所谓“白马浪光天”也
由渡口入花源，行乱山中，几迷路。久之，见一门，有斜径可陟，乃花源后户。其上即瞿童瀹鼎池也，梅花五六株，如积雪照耀空谷。时渴极，饮清冷酒数盏，并以酹花。残碑不可读，遂由宫右小径以达于宫，万山围绕，了无出路。日已斜，急从驰道上行。
至一处，夭桃夹道，可半里许。两山中裂若永巷，内有亭可憩。前有池，流泉铿然，如玉雪鸣。
时山行七八里，倦极，五内皆热。忽闻泉泻澄潭，心脾顿开，烦火遂降，乃知泉石之能疗病也。循水脉行，渐涉渐高，凡八九级。其级去下远者，则水若瀑布，忽落地，有声甚怒。石为水所驳蚀，崚崚深碧，若灵壁英石。又上数百步，左壁有小碑一，为苔蚀，盖古洞也。洞门为乱草封闭，莫能入。陟级又百步，两山愈狭，上有石池，流泉汹涌，下注欲崩。崖亭十笏许，据石小饮，欲再穷泉脉，而磴甚危，不可复升。遂寻旧路下，至前夹道夭桃处。山僧曰：“过半月，则数里红酣，烁人目晴矣。”予恨不能待也。出山口，时有红梅。至水溪已暮，入舟中，与游侣夜饮投琼，相与大笑。
大约水上看山，惟三峡与花源耳。三峡雄奇，花源秀邃。三峡，马《史》也；花源，班《汉》也。三峡，子美诗也；花源，摩诘诗也。第瞿唐、滟滪之胜，常以险夺；而此地一舟泛泛，无风涛之怖。若以一小楼船载书画，携酒核，邀二三胜友，终日盘桓其中，友山客而侣渔仙，快可知矣。归即于澧浦治看山舟，岁岁来作花源游客，山灵实闻予言！
是行也，以春孟廿二日丙午发舟，至廿六日辛亥返棹。游侣为龙君超、王吉人、郝公琰也。
（选自袁中道《珂雪斋集》，有删节）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
A. 又十余里／江渐狭／山坡间／时有人家竹树／骈罗至白马江／雪涛掀舞／震荡峰峦／湔浣草木／所谓“白马浪光天”也／
B. 又十余里／江渐狭山／坡间时有人家竹树／骈罗至白马江／雪涛掀舞震荡／峰峦湔浣草木／所谓“白马浪光天”也／
C. 又十余里／江渐狭山／坡间时有人家／竹树骈罗／至白马江／雪涛掀舞震荡／峰峦湔浣草木／所谓“白马浪光天”也／
D. 又十余里／江渐狭／山坡间时有人家／竹树骈罗／至白马江／雪涛掀舞／震荡峰峦／湔浣草木／所谓“白马浪光天”也／
11. 下列选项中加点词语的解释，全部正确的一项是（   ）
A. 景物不妍（美丽）    凌万顷之茫然（越过）
苍山负雪，明烛天南（像蜡烛一样）    君子博学而日参省乎己（检验）
B. 并以酹花（以酒洒地，以示凭吊）    余嘉其能行古道（赞许）
六艺经传皆通习之（通晓）    绛皓驳色，而皆若偻（杂）
C. 夭桃夹道（茂盛的样子）    酾酒临江，横槊赋诗（长矛）
浩浩乎如冯虚御风（乘）    非能水也，而绝江河（横渡）
D. 予恨不能待也（怨恨）    浪遏飞舟（阻止）
弦弦掩抑声声思（思念）    我欲因之梦吴越（依据）
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）
A. 袁中道从上石柜雇船，经过槐花堤，再过十余里的邹溪到达桃源县，由桃花渡上岸，从后门进入桃花源。
B. 桃花源山势崎岖，山道曲折，袁中道等人差点迷路，可见陶渊明《桃花源记》里的记述是有现实基础的。
C. 袁中道没找到桃花源源头，没能进入被乱草封闭的桃花洞，也没有能看到漫山的桃花，所以心里非常失落。
D. 袁中道认为水上看山的佳处只有桃花源和三峡，三峡像《史记》和杜甫的诗，桃花源像《汉书》和王维的诗。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(l)己酉春孟，客鼎州，山雨日来，至是霁。
(2)积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《劝学》）
14. 苏轼在《赤壁赋》中说“于是饮酒乐甚。”袁中道在《游桃源记》中说“快可知矣。”两人在游览中获得的快乐有何不同？请简要概括。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题
送崔郎中赴幕
[唐]温庭筠
一别黔巫似断弦，故交东去更凄然。
心游目送三千里，雨散云飞二十年。
发迹岂劳天上桂，属词还得幕中莲。
相思休话长安远，江月随人处处圆。
[注] 这首诗是诗人送崔郎中赴幕府任职时所作。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（    ）
A. 首联诗人回顾曾经在黔巫之地与崔郎中离别，如今崔郎中东去，两人将再次分别，更觉感伤。
B. “心游目送”句用虚写表达对友人的牵挂；“雨散云飞”句谓此番别离，又将二十年不得相见。
C. 诗人认为，显达可不必经科举折桂，崔郎中因擅长写文章被聘入幕府，已显示了他的才华。
D. 这首七言律诗运用了比喻、夸张等修辞手法，在时间和空间的转换中表达出对友人的深切情意。
16. “以诗解诗”是一种通过诗歌文本间的互文关联来解读诗歌的方法，包括对诗歌间意象、手法等进行关联分析，来揭示诗歌的深层情感和意涵。如果用“以诗解诗”的方法，以下哪句诗适合解读本诗尾联？请说明理由。
①可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。
②我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中空缺部分。
（1）在人工智能研讨会上，专家引用《劝学》中“_______，_______”的两句，指出人类可借助外物突破局限，正如借助AI可以解放生产力。
（2）小刚随旅行团探访蜀地奇观，见水流如飞，激流撞崖使巨石翻滚，闻其声震荡深谷，不禁吟诵出李白《蜀道难》里的名句“_______，_______”。
（3）华夏礼乐文明中，乐器常成为人们寄托心绪、抒发胸臆的重要载体，古诗文中诸多名句便勾勒出乐器与情感相融共生的鲜活画面，如“_______，_______”。
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
阅读下面文字，完成下面小题。
2022年《科学》杂志曾发表一篇论文，推翻了“一天8杯水”的观点，该论文认为一天8杯水对于绝大部分人是超量的。研究指出，除了性别等差异，甚至同一个人在自己不同的年龄阶段每天的饮水量都是不同的。研究表明，不足的饮水量会导致不好的结果，但（   甲   ），研究并未给出答案。
①一个人一天到底要喝多少水？②我的回答是“因人而异并且要适量”。③体重不足一百多斤的女性与两百斤的男性用同一个标准明显是不合理的。④同时，1杯水是多少毫升？⑤要知道，1杯水相差50毫升，那8杯水就相差400毫升。⑥因为大家无须纠结于这个不严谨的说法，⑦喝水多少要根据自身的情况来定。
《黄帝内经》中有这样的记载：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”文中的“食饮有节”指饮水进食要有规律和适量，太多或太少都是不对的。中医一直以来都提倡适度，以治疗疾病为例，攻伐疾病的药物不能过量使用，过渡攻伐则损害人体，补益剂也不能过量使用，一味猛补，盲目进补，当心__________，这里就需要讲究一个适度。
按照临床经验给大家一个大至的参考标准，饮水多的人不能喝到胃胀，饮水少的人不能出现口唇干烈，在此范围中，大家可以因人而异，根据自身的情况进行调整。有患者来就诊时说总觉得自己的肚子里有水在晃来晃去，这就是水饮停留在胃肠的表现，这类患者不适合饮用太多的水。而平时只喝饮料不喝水的患者则需要把饮料换成水。所以情况不同，（   乙   ），不能一刀切。
18. 文中画波浪线处词语书写正确的一项是（   ）
A. 记载 B. 过渡 C. 大至 D. 干烈
19. 填入文中第三段画横线处的词语，不恰当的一项是（   ）
A. 物极必反 B. 过犹不及 C. 适得其反 D. 事半功倍
20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
22. 文中加点的词语“攻伐”有怎样的表达效果？
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
风朝哪个方向吹，风阻尼器就会朝着反方向摆动，从而起到消除共振、减小振幅的效果。
——本试卷语言文字运用题
人类天生容易被他人的情绪带动，而互联网又是情绪“共振”的放大器。当个体“共振”变成集体“共振”，有时破坏力比台风还要大。
——清华大学新闻学院教授沈阳
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

试题下载地址1 试题下载地址2

把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信

相关试题：统编版高三总复习高考模拟卷

上一个『2026届湖北黄冈市高三二模考试语文试题（逐题解析）』下一个『2026届湖北随州市六校高三下学期联合测试语文试题（逐题解析）』

浏览更多试题，请访问

本页手机版