辽宁抚顺市2025-2026学年高三下学期模拟考试语文试题（逐题解析）


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辽宁抚顺市2025-2026学年高三下学期模拟考试语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
试题预览
辽宁抚顺市2025-2026学年高三下学期模拟考试语文试题
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
现代传播学视角下，“舆情”的含义最早出现在舆情学专家李普曼的《舆论学》一书中，解释为“舆情基本上就是对一些事实从道义上加以解释和经过整理的一种看法”。继报纸、广播、电视之后，互联网作为第四媒体逐渐融入我们的生活，在其发挥着与传统媒体不同的影响力的同时，“舆情”也慢慢演变成“网络舆情”出现在我们的视野中。
在我国，很多关于网络舆情的理论研究正处于深度研究中。南开大学徐晓日认为：网络舆情是社会舆情的一种表现方式，是公众在互联网上公开表达的对某种社会现象或社会问题的具有一定影响力和倾向性的公共意见。天津社会科学院刘毅认为：网络舆情是由各种社会群体构成的，公众在一定的社会空间内对自己关心或与自身利益紧密相关的各种公共事务所持有的多种情绪、态度和意见交错的总和。华中科技大学纪红认为：网络舆情指在网络空间内，围绕舆情因变事项的发生、发展和变化，网民对执政者及其政治取向所持的态度。结合学界给出的各种定义，笔者认为：网络舆情是指个人通过网络的某一平台发表对一些事件的看法或观点，而这些事件与他们发表的观点都与他们的生活息息相关，从而会获得很高的关注度。
网络舆情也是社会舆情的一种表现形式，反映着社会的方方面面。大多数网民对社会公共事务表达观点和意见，并借助网络平台传播、扩散、汇聚各种社会信息形成舆情传播，是满足自身利益诉求的集中表达。网络舆情研究是现代社会舆情研究的重要组成部分，明确网络舆情的界定，对于网络舆情研究与实践操作具有十分重要的意义。
（摘编自田宇《网络舆情监测与研判》）
材料二：
数智化时代的网络舆情虽以正能量传播为主流，但其伴生的风险性内容及衍生威胁不容忽视。
一方面，情绪极化的传染机制导致网络情绪极化现象凸显，尤其表现为青年群体“媒介化愤怒”的蔓延。互联网平台放大并扭曲个体愤怒，使偶然事件极易引爆集群性网络舆情。具体的传染机制包括：“网络喷子”在微博、贴吧等平台以反对者姿态无差别攻击，惯用偷换概念、挑刺找茬等手段，其群体性围攻常演变为恶语相向、道德贬损的网络暴力，制造戾气横生的恐慌氛围；“独狼式”发泄将极端情绪宣泄上网，其报复性、攻击性言行引爆围观与群体极化，形成突发舆情危机，成为当前网络治理的重点难点。
另一方面，成瘾性娱乐的认知解构效应加剧了群体认知问题。“奶嘴”理论源于布热津斯基的策略，主张以色情业、暴力游戏、肥皂剧等低成本娱乐麻醉大众，消解抗争意识，堪称“快乐毒药”。“新黄色新闻”则与其一脉相承，以情绪替代理性，通过空心化、碎片化、戏谑化内容绑架认知，成为现代人的“精神鸦片”。海量低质碎片信息侵蚀心智，致精神智力如腐化般衰退。若知识下行趋势不逆，人类或将步入“全面弱智时代”。
（摘编自文新良《数智化时代网络舆情风险的四维生态及其协同治理》）
材料三：
中共中央政治局11月28日下午就加强网络生态治理进行第二十三次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，网络生态治理在国家治理中占有重要地位。要在党中央集中统一领导下，健全网络综合治理格局，形成治理合力。各级各部门要及时有效解决突出问题，不断提高运用网络了解民意、开展工作的能力。要加强对网络平台、自媒体和多频道网络机构的引导，促使其担负社会责任，自觉成为正能量传播者。
习近平指出，要坚持以正面声音、主流价值、时代新风塑造网络空间，使互联网成为思想引领、道德培育、文化传承的重要阵地。要深化党的创新理论网上宣传，大力弘扬社会主义核心价值观，推出更多有内涵、有温度、有影响的网络作品。主流媒体要发挥网络优质内容供给的示范引领作用。
习近平强调，网络生态治理是一项系统工程，要充分调动各方力量，综合运用教育、行政、法治等多种手段。要完善网上思想道德教育分众化、精准化实施机制，培育自尊自信、理性平和、积极向上的网络社会心态。要采取政策指导、行政许可等举措，推动行政监管与行业自律相衔接。要统筹推进网络领域立法、执法、司法、普法。
习近平指出，网络乱象污染社会风气，侵犯群众利益，要坚决打击，切断利益链和产业链，铲除其滋生的土壤和条件。要结合打击网络乱象，深入查找网络生态治理的薄弱环节，采取针对性措施固根基、补短板。
习近平强调，当前人工智能、大数据等新技术新应用不断涌现，给网络生态治理带来挑战，也提供新的支持条件。要鼓励网信领域新技术发展，促进研发成果转化和应用场景落地。要完善分级分类的安全监管机制，筑牢网络安全和数据安全防线。
习近平指出，网络生态治理是世界各国面临的共同课题。要积极参与国际规则制定，携手各国打击网络违法犯罪，推动构建网络空间命运共同体。要加强国际传播网络平台和能力建设，利用互联网传播中国声音、讲好中国故事，生动展现中国形象。
（摘编自习近平《健全网络生态治理长效机制，持续营造风清气正的网络空间》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A. “舆情”含义最早出现于李普曼《舆论学》，随着互联网成为第四媒体，“舆情”逐渐演变为“网络舆情”，网络舆情是社会舆情的一种表现形式。
B. 材料一作者结合我国学界对网络舆情的不同定义，认为其核心特征是依托网络表达与自身生活相关的个人观点，会获取高关注度。
C. 材料二中的“媒介化愤怒”，重点指向青年群体在网络上被放大和扭曲的愤怒情绪，它极易引发集群性网络舆情。
D. 数智化时代网络舆情传播其伴生的风险性内容及衍生威胁不容忽视，几近超越其中的正能量传播而成为主流。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
A. 材料二将“新黄色新闻”比作“精神鸦片”，与《拿来主义》中把“遗产”比作“鱼翅”“鸦片”用了相同的手法。
B. 治理网络乱象，必须提防各种以低成本娱乐麻醉大众、消解抗争意识的现象，否则人类将步入“全面弱智时代”。
C. 新技术新应用给网络生态治理提供了支持，也带来了挑战，因此“技术发展”和“安全监管”要“两手一起抓”。
D. 三则材料整体呈现递进关系“是什么—有何风险—如何治理”，与《人的正确思想是从哪里来的？》结构基本一致。
3. 下列选项中，最能支撑材料三“构建网络空间命运共同体”观点的一项是（   ）
A. 我国与多国签署网络安全合作协议，联合开展跨境网络诈骗打击行动，共享执法数据。
B. 某网络平台推出“正能量创作计划”，扶持优质内容创作者，提升平台主流价值传播力 
C. 某地网信部门联合多家平台针对青少年群体开展理性上网和培养健康网络心态的网课。
D. 主流媒体打造多语言海外传播平台，用短视频形式讲述中国乡村振兴故事，收获广泛关注。
4. 材料一列举三位学者的观点，有何作用？请简要分析。
5. “网络舆情”虽是个新概念，却从来都不是新问题，阅读下面两个文段，根据材料一、三，从政府部门的角度谈谈数智化时代如何对待网络舆情。
文段一：防民之口，甚于防川。（《国语·周语上·召公谏厉王弭谤》）
文段二：怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。（魏征《谏太宗十思疏》）
【答案】1. D    2. B    
3. A    4. 参考①交代学术背景：介绍我国学界对网络舆情的理论研究正处于深度推进阶段；②强化作者观点：通过引用其他学者的观点为后面作者观点的提出做铺垫，突出强调笔者的观点。③增强论述严谨性：通过呈现学界多元认知，突出“明确网络舆情界定”的必要性，让作者的定义更具说服力，形成文本的逻辑闭环。④学者对网络舆情的认知不尽相同，为作者整合提出自身观点提供理论依据。    
5. 参考①要重视舆情影响，“深慎”对待舆情内容。要高度关注并及时处理网络舆情，不“积怨”于民；要明白“可畏惟人”的道理；②要正确引导舆情走向，让社会主义核心价值观等正能量声音占主导地位。让主流媒体供给优质内容，引导网民理性发表观点；③要防控舆情风险，严厉打击网络乱象。抵制低质内容，阻断情绪极化和认知解构的传播路径，但不可“防民之口”；④要完善治理保障机制，健全综合治理格局。综合运用多种手段，鼓励网信新技术发展，完善安全监管机制，筑牢网络安全防线。
【解析】
【导语】这组非连续性阅读贴合当下网络治理的现实议题，脉络清晰：先界定网络舆情核心概念，再分析数智化时代的舆情风险，最后明确我国网络治理的方向要求，逻辑层层递进。结尾结合传统理政名言设题，打通传统治理智慧与现代网信实践，兼具学术严谨性与现实引导性，符合新课标考察导向。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“几近超越其中的正能量传播而成为主流”错误，材料二第1段说“数智化时代的网络舆情虽以正能量传播为主流，但其伴生的风险性内容及衍生威胁不容忽视”，可见原文并没有舆情传播时其“伴生的风险性内容及衍生威胁”超越正能量传播成为主流的结论，属于无中生有，表述错误。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“必须提防各种以低成本娱乐麻醉大众、消解抗争意识的现象，否则人类将步入”错误，材料二结尾说“人类或将步入‘全面弱智时代’”，而这一结果的前提是“知识下行趋势不逆”，而“知识下行趋势不逆”与“奶嘴理论”下的“快乐毒药”和“新黄色新闻”下的“精神鸦片”均有关，不单是前者，此项以偏概全，且“将”一词，原文是“或将”表述绝对化。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料三“构建网络空间命运共同体”的核心内涵是“网络生态治理是世界各国面临的共同课题”“携手各国打击网络违法犯罪”“加强国际合作”。
A.直接体现了各国携手治理网络违法犯罪的国际合作，精准契合“构建网络空间命运共同体”的观点，可作为支撑论据。
B.属于平台自身的责任担当，侧重国内平台的内容引导，与“国际合作”无关，无法支撑观点。
C.属于国内局部的教育引导举措，不涉及国际合作，无法支撑观点。
D.侧重“传播中国声音、讲好中国故事”，属于国际传播层面，而非“各国携手治理网络生态”的合作行为。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
原文：“在我国，很多关于网络舆情的理论研究正处于深度研究中。”列举三位学者观点，交代我国学界对网络舆情已展开多元研究，体现学术背景。
原文：“结合学界给出的各种定义，笔者认为……”为作者提出自身观点做铺垫，提供理论参考与依据。
三位学者从不同角度给出定义。呈现学界多元认知，突出明确舆情定义的必要性，增强论述严谨性与说服力。
原文：“明确网络舆情的界定，对于网络舆情研究与实践操作具有十分重要的意义。”通过多元观点对比，凸显作者定义的整合价值，形成逻辑闭环。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
“防民之口，甚于防川”“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”政府要高度重视民意，谨慎对待网络舆情，及时有效解决问题，不压制、不积怨。
材料三“坚持以正面声音、主流价值、时代新风塑造网络空间”“主流媒体要发挥网络优质内容供给的示范引领作用”加强正面引导，弘扬主流价值，用正能量引领舆论，规范平台与自媒体。
材料三坚决打击“网络乱象污染社会风气，侵犯群众利益”的行为，严厉打击网络暴力、情绪极化、虚假信息等乱象，阻断风险传播。
材料三“健全网络综合治理格局，形成治理合力”“综合运用教育、行政、法治等多种手段”构建多方协同治理体系，完善监管与法治，运用新技术筑牢安全防线。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
火葬（节选）
老舍
（一）
“同志们！连火夫算上，咱们只剩了二十多个人！我们已和师部失了联络，援军恐怕一时不会来到。车站上，纱厂里，还有许多粮食。东西，我们不能给敌人留着。马上就去焚毁！我没法子请示上方，但是我觉得——凭着我的良心——应当这么做！王排长，你带八个弟兄破坏车站！孙排长，你同八个弟兄破坏纱厂！我和其余的人死守这里；这里便是连部！也许，敌人马上就来到，我们抵抗！凭着我一个军人的良心，我的命令只有一个字，死！”
不出唐连长所料，敌人不敢进城，而先在四面的关郊细心的搜索。在南关北关，他们没有遇到枪弹与手榴弹，只搜出不少手无寸铁的壮丁；随便的选择了一下，有的留下作苦力，有的死在刺刀下。
将近黄昏的时候，文城城内静寂得像一座古坟。小儿抱着母亲的膝，老人藏在屋中最黑暗的地方。年轻的妇女把脸涂黑，穿上最破的衣衫，像看到猫的老鼠，向门外，厕所，和最不舒服的地方乱躲乱藏。没人顾得做饭，泡茶，或点灯，而只想象着由门板刺进来的刺刀的可怕！他们知道敌兵已到了城外，逃走是来不及了。他们知道我们的守军，那给他们打了好几个胜仗的守军，已经都躺在了城外的黄土上。他们知道，县长已把学生和壮丁带走，城里已没有一个可以拿木棍或花枪和敌兵拼命的人！怎么办？怎么办？谁也没有一点主意！他们已经没有心思去想明天，因为死亡就在眼前；他们知道自己是拴在屠场的猪羊，刀已经离他们的脖子不远！刀，或者还是最好的东西；怕只怕，敌人还有比刀更厉害的刑具，最爱体面的姑娘本能的感到她们的刑罚必定不是刀，而是绝对不能忍受的侮辱。她们有的上了吊，有的把剪刀揣在怀里。最亲爱的父母，在这时候，不能给她们半点安慰与主张，而只呆呆的看着她们采取最聪明或最愚笨的办法。聪明与愚笨，在这时节，已失去界限；因为快要进城来的敌人是人兽未分的动物！悲泣，自杀，黑暗，恐怖，教文城城里静寂得像一座古坟。实在没有主意了，他们反倒盼望敌人快些进城，杀剐存留，给个干脆！
正在这个时候，西门外起了火。城内没有一个灯亮，城外起了好几个火头；城是黑的，天是亮的；人们开始由黑暗的角落里出来，在门外呆呆的望着火光。火光永远有一种悲壮的吸引人的力量，不管是在什么时候。火光给大家一点刺激，大家都想狂喊几声，把心中的黑暗吐出来，而使自己与火一样的光亮。可是，大家并没敢喊叫。看看那把半个天烧红的火光，他们反倒觉得分外寒冷，不住的打噤。这悲壮而有吸引人的力量的红光也给人以渺茫之感：没人能抓到那光，或挨近那火；火与光中宣示着毁灭死亡！
“烧啊！烧啊！”忽然一位老人狂喊起来：“烧了房，烧了城，不给日本鬼子留下呀！烧啊！烧——”
这时候，城外的火光忽然暗了一些，漆黑的烟柱，像受了什么不可忍的刺激与压迫，疯狂的往上冒，似乎要把星天变成黑幕。烟钻得极高，下面的火舌变成无光的血红，从黑烟里吐出来，又吞进去。烟在高处散开，火光又明亮起来，把天都照亮。
火渐渐熄灭，枪声渐渐停止，唐连长的血，已渐渐流净。到天亮的时候，文城变成了死城。
（二）
假若没有战争、流血、屠杀、灭亡、饥饿、毒刑，梦莲大概只是梦莲——用她的小小的聪明，调动着自己的生活：一会儿看看书，一会儿散散步；一会儿享受着恋爱，一会儿，又厌弃了爱情……她必定像一朵随时变换颜色的花，生活在微风与日光中，永不会想到什么狂风暴雨。她会像小溪的流水，老在波动，也永远清鲜；虽然终究要流入那茫茫的海洋，可是要经过很长时间的游戏与享受，每一寸光阴都有它的可爱之处。
可是，她遇到了战争，流血，与它们带来的一切不幸与恐怖。她不能再只是她自己。像遇到了风暴的行人，她不能再游山观景，而须马上决定如何抵抗或如何逃避。不，还不止于此，她甚至于要去想如何停止了风暴。这是不可能的。然而她必须去想，因为只有停止住风暴方是彻底的解决。她的那小小的一颗纯洁的心，要飞到黄云里去把雷闪捉到她的手掌里，像双手一合就擒住一个苍蝇那样。她想，想！想！但是，想不出办法！在爱的小宇宙里，她会成为爱的灵魂：接受并发放爱的香味给父亲，朋友，和一切的人，像一朵兰花会把一间小屋充满了香味那样。现在，一切都变了。一个好像无限大的什么东西，把她的温暖的香美的小宇宙打碎，她是赤裸裸的立在血海与黑风中。一切都变了，她的最亲密的文城变成了死城。她的老父亲变成活在地狱的“人鬼”。她的家庭变成囚狱，随着微风到来的只是悲声与门外烟馆的大烟味道。她怎办？一切的人怎办？她想不出，而一定要想。战争教一朵花和一棵草都与血、炮、铁蹄，发生了无可逃避的关系！
文本二：
论老舍长篇小说《火葬》的战争文化心理（节选）
谢昭新
《火葬》在描写战争中，又满怀激情地深入到战争与青年女性的文化心理中，塑造了梦莲这一在战争中成长的青年女性形象，这是在老舍作品中少见的艺术形象。梦莲生于文城豪富之家，从小失去母亲，父亲王举人把她作为掌上明珠，娇生惯养，似在温室里生长的鲜花。虽然内心深处有“生了根的慈善、正直与正义”，纯洁、善良，但又“很柔弱”，“大事不敢随便冒险”。假若没有战争，她会过着平安温暖的生活，“她必定像一朵随时变换颜色的花，生活在微风与日光中，永不会想到什么狂风暴雨”。如今她遇到了战争，“战争教一朵花和一棵草都与血、炮、铁蹄，发生了无可逃避的关系！”战争生长了她的有价值的生死观：宁为抗战而死，不为苟活而生。最后，梦莲勇敢地投军参战，为抗日战争贡献青春生命。由此，小说创新性地完成了在战争中成长的青年女性形象的塑造。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A. 文本一开篇唐连长简短有力的战前动员，勾勒出敌我力量悬殊、形势危急的战斗背景，营造出紧张悲壮的氛围。
B. “文城城内静寂得像一座古坟”句两次出现，用反复手法，既写战争中文城荒芜破败的现状，又烘托出百姓孤绝无援的心理。
C. 老人狂喊“烧啊”，既是沉默绝望中的个体爆发，又展现了集体恐慌里被悲愤点燃的个体反抗意识，使群体形象更为丰富。
D. 文本二写王举人教育梦莲“慈善、正直与正义”，而文本一写王举人“却变成活在地狱的‘人鬼’”，极具讽刺意味。
7. 对文本中有关“火”的理解，下列说法不正确的一项是（   ）
A. “不能给敌人留着”，唐连长下令焚毁战略物资并率众死守，这时的“火”是守军以死抗敌信念的具象化，承载着坚守与决绝。
B. “看看那把半个天烧红的火光，他们反倒觉得分外寒冷”，以视觉写火势，又以心理感受作冷暖对比，烘托战争的悲凉绝望。
C. “烟在高处散开，火光又明亮起来”是对火势自然起伏的写实描写，无关对百姓觉醒的隐喻，凸显了战争场景的真实性。
D. “火”暗扣“火葬”这一题目，既串联和推进情节，又有对民族命运、人性抉择与时代精神的深刻隐喻，使主题富有张力。
8. 文本一中，（一）叙写城外火车站战斗和城中百姓煎熬的场景，（二）刻画了闺阁中梦莲的思想挣扎，作者这样构思体现了怎样的匠心？
9. 文本二评价，梦莲是老舍塑造的“在战争中成长的青年女性形象”。请结合文本二的内容，简要概括并分析这一观点的依据。
【答案】6. D    7. C    
8. 参考①点面结合，还原战争本真。以城外守军战斗为“点”，展现军人抗争悲壮；以城中百姓煎熬为“面”，刻画民众绝境。点面呼应，既体现战争残酷，又凸显战争对家园的摧毁，兼具真实感与人文悲悯。（手法)②群像与个体共生，丰富人物形象。铺陈守军、百姓群像，烘托时代苦难底色；聚焦梦莲个体，刻画其思想挣扎。群像为个体铺垫，既让梦莲的转变合理，又凸显战争对个体精神世界的摧毁。（人物：群体和个人相互映衬，让人物形象更丰满、更真实鲜活）③场景烘托，推动人物塑造。城外战斗的悲壮、城中百姓的绝境，构成梦莲思想挣扎的外部社会环境，为其心理转变提供合理依托，符合“环境塑造人物”的文学规律，让人物形象更具真实感。（环境：用场景氛围，衬托人物的内心和形象）④情节完整，结构层层递进。以“文城陷落”为核心线索，按由前线到城中再到闺阁的顺序由外及内铺陈，衔接自然且构成完整叙事结构，既避免情节碎片化，又增强文本整体性。（情节结构：故事完整、顺序清晰，文章更连贯）⑤深化主题，提升思想厚度。通过前线、城中、闺阁场景的铺陈，紧扣“战争摧毁物质家园、摧残个体精神”的核心，层层凸显战争的残酷与苦难，让主题表达更深刻、更具感染力。（主题：深化主题，让文章更有思想深度，更有感染力，更能打动读者）    
9. 参考①战前柔弱的“温室之花”：文本一（二）开篇交代，若无战争，梦莲会过着“看书散步、享受恋爱”的优渥生活，如“随时变换颜色的花”，印证其“娇生惯养、柔弱”的初始状态；②战争引发的思想转变：战争打破她的“小宇宙”，迫使她从“游山观景”转向思考“抵抗、逃避乃至停止风暴”，即便“想不出办法”仍坚持探索，体现其从被动承受苦难到主动思考解决之道的成长；③战争带来的行动转变：最后，梦莲勇敢地投军参战，为抗日战争贡献青春生命。从单纯到被迫改变、从矛盾到坚定、从思想到行动，梦莲完成了自我的蜕变，且整个人物塑造真实立体，令读者产生共鸣。
【解析】
【导语】这篇《火葬》节选以精巧构思铺展抗战图景：既写前沿守军以死殉国的壮烈，也写陷落前夕城中百姓的绝望惶惑，更聚焦闺阁女性梦莲在战争冲击下的思想蜕变。老舍跳出单一英雄叙事，从战场到市井再到个体心灵，层层剖开战争对全民族的精神洗礼，于沉郁悲壮中透出觉醒的力量，意蕴厚重。
【6题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
D.“王举人教育梦莲‘慈善、正直与正义’”错误。文本二中“父亲王举人把她作为掌上明珠，娇生惯养，似在温室里生长的鲜花”并没有提及如何教育梦莲，真正让梦莲思想成熟的是战争，“战争生长了她的有价值的生死观”。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
C.“写实描写”错误，该描写并非单纯的写实场景，而是承载深层象征意义的意象表达：“火光复明”既隐喻守军“宁死不屈”的抗争精神未因暂时压迫而熄灭，呼应全文“毁灭与坚守”的核心主题；同时，火光所蕴含的抗敌意志，与前文老人狂喊“烧啊”的觉醒呐喊形成精神共鸣。选项否认其隐喻价值、割裂与百姓群像的内在关联，违背了文本对“火”的意象建构逻辑。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析体裁特点和表现手法的能力。
①点面结合：以外城守军的殊死抵抗为具体落点，展现战争的壮烈；以城内百姓的集体恐慌为广阔层面，凸显苦难的普遍性，二者相互映衬，让战争场景更具真实感，也传递出对军民的深切同情。
②群像与个体结合：通过刻画守军、百姓的群体困境，铺垫出战争的残酷底色，再聚焦梦莲的内心挣扎，让个体的精神变化有了现实依托，避免人物转变显得突兀，丰富了文本的人物层次。
③场景烘托人物：外城的激战、内城的死寂，营造出压抑绝望的战争氛围，直接冲击梦莲的精神世界，推动其从安逸的闺阁少女向关注家国命运转变，让人物塑造更贴合现实逻辑。
④结构递进：按前线到城中再到闺阁的顺序，由外在战斗场景逐步深入到个体内心世界，叙事脉络清晰，让文城陷落的完整过程得以呈现，增强了文本的整体性。
⑤深化主题：通过多场景、多视角的铺陈，不仅展现战争对物质家园的摧毁，更凸显其对个体精神的摧残，让对战争残酷、家国苦难的控诉更具深度和感染力。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①战前状态：梦莲生于豪富之家，被娇生惯养，生活局限于个人的小世界，缺乏面对苦难的勇气和经历，如同温室花朵，这是她成长的起点。
②思想觉醒：战争打破了她安稳的生活，家园破碎、亲人境遇悲惨，迫使她跳出个人安逸，开始主动思考战争、生死与抵抗之道，即便迷茫仍不停止探索，精神层面实现了初步成长。
③行动蜕变：战争让她确立了正确的生死观，摆脱了往日的柔弱胆小，主动投身抗战，将内心的觉醒转化为实际行动，完成了从单纯闺阁少女到爱国志士的蜕变，充分体现了战争中青年女性的成长。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
嵇康游于汲郡山中，遇道士孙登，遂与之游。康临去，登曰：“君才则高矣，保身之道不足。”
嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜出户延之，不入，题门上作“凤”字而去。喜不觉，犹以为欣。故作“凤”字，凡鸟也。
山公与嵇、阮一面，契若金兰。山妻韩氏觉公与二人异于常交，问公，公曰：“我当年可以为友者，唯此二生耳！”妻曰：“负羁之妻亦亲观狐、赵，意欲窥之，可乎？”他日，二人来，妻劝公止之宿，具酒肉。夜穿墉

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