浙江强基联盟2025-2026学年高三下学期开学考试语文试题（逐题解析） -- 统编版高三总复习

浙江强基联盟2025-2026学年高三下学期开学考试语文试题（逐题解析）

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浙江强基联盟2025-2026学年高三下学期开学考试语文试题（逐题解析）(高三总复习统编版)

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浙江强基联盟2026年3月高三联考语文试题浙江强基联盟研究院命制考生注意：1.本试卷由，满分150分，考试时间150分钟。2.考生作答时，请将答案答在答题卡上，选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无

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浙江强基联盟2026年3月高三联考
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浙江强基联盟研究院命制
考生注意：
1.本试卷由，满分150分，考试时间150分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上，选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、阅读（71分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古道、中国大运河、海上丝绸之路、近代铁路、巧夺天工的中国桥梁、千姿百态的车站建筑、古往今来的港口和码头遗址等，在数千年的历史演进中，不同的交通形态留下了种类繁多的交通文化遗产。交通文化遗产承载着国家民族的记忆，是弘扬民族精神、坚定文化自信的重要载体。围绕交通文化遗产的相关问题，记者采访了清华大学交通研究所所长陆化普。
《中国社会科学报》：我们应该如何理解交通文化遗产这一概念？在您看来，我国的交通文化遗产主要包括哪些类型？
陆化普：交通文化遗产是人类在交通运输发展历程中创造并留存至今，与交通活动直接相关的各类文化遗存，它不仅是物理空间的遗迹，更是文明交流互鉴的物质与精神载体。
1994年11月，有关学者提出“线路（Routes）是我们文化遗产的组成部分”。国内有不少学者提出了关于交通文化遗产的概念，从大类来看，具体呈现为三大体系。
第一，时空维度：具备“空间连续”与“时间传承”的双重属性。空间上，需形成跨越区域的交通网络或线性载体；时间上，需经历较长历史时期的使用与传承，形成稳定的交通功能与文化印记，而非短期或偶发的交通痕迹。
第二，物质维度：涵盖“交通运行全环节”的实体遗存。一是交通线路遗产，陆路的秦直道、近代铁路，水路的大运河，海路的古航路及配套助航标志；二是交通设施遗产，如古桥、码头、火车站等功能性建筑；三是交通工具遗产，如马车、蒸汽机车、轿子等不同时代的运输工具；四是物质遗产附属品，如记录交通的历史地图、里程碑、碑文、管理机构遗址，这些物质遗存共同产生交通活动。
第三，非物质维度：包含与交通有强关联的非物质关联要素。除了上述提到的实体，还需纳入因交通活动衍生的非物质要素，主要包括三类：一是交通管理制度与规则；二是与交通相关的传统技艺；三是交通民俗与文化符号。同时，因交通产生的文化层面的交流，例如佛教东传等，也可以包含进来。
《中国社会科学报》：交通文化遗产蕴含着多重宝贵价值，镌刻着文明历程，见证时代变迁。交通文化遗产有哪些多元价值？
陆化普：交通文化遗产的价值是多元的，既承载历史记忆，又兼具现实意义，可以从以下四个方面进行理解。
首先，文明见证的历史价值。这类遗产是不同时代社会发展的延续。秦直道、秦驰道等，其宽阔的路面、因地制宜的修筑技术，奠定了秦汉以来中央通过交通方式加强对地方管辖的框架体系；大运河贯通南北后，催生了扬州、苏州等运河名城，其沿岸的漕运码头遗址反映了古代中国的经济格局与国家治理水平。近代的成昆铁路穿越横断山脉，留存的隧道群与桥梁遗迹，则记录了新中国交通建设的艰辛与成就，成为民族精神的物质载体。

其次，技术创新的科学价值。从古代工程智慧到近代技术突破，交通遗产凝结着人类的科技探索。泉州洛阳桥采用“筏形基础”和“种蛎固基”技术，解决了江海交会处的造桥难题，展现了宋代桥梁工程的巅峰水平；京张铁路的“人”字形线路设计，将地形限制转化为技术创新，是近代中国铁路工程的典范。这些遗产不仅是技术史的实证，更为当代工程提供了历史借鉴。
再次，文化传播与融合价值。交通线路历来是文化传播的纽带，相关遗产则成为文化融合的见证。茶马古道不仅运输茶叶与马匹，更促进了汉藏文化的交流，沿途留存的寺院、商号遗址等体现了多民族文化的共生共荣；海上丝绸之路的起点泉州被称为世界宗教博物馆，伊斯兰教圣墓、清净寺与开元寺等多元文化并存，印证了古代中外文化的包容互鉴，这种融合价值在今天仍是文化自信的重要源泉之一。
最后，经济社会的现实价值。优质交通遗产已成为区域发展的重要资源。大运河打造“骑行运河三千里”的文化线路，既保护了遗产本体，又带动了沿线旅游与民生改善，激发了城市活力。
《中国社会科学报》：交通文化遗产是民族记忆的承载者，也是经济社会发展的重要资源。对于交通文化遗产的保护与开发利用，您有何对策性建议？
陆化普：交通文化遗产的保护与利用应遵循“优先保护、妥善利用”的原则，构建“保护——研究——利用”的协同体系，具体可从以下三个方面推进。
第一，建立系统性保护机制。首先，要完善顶层设计，建立跨部门、跨区域的协调机制。其次，针对不同类型的交通文化遗产，需实施分类保护策略。最后，应建立交通遗产数据库，运用新技术对遗产分布、保护状态进行监测，也要防范工程建设与旅游开发对遗产的破坏。
第二，推动多元化利用。要避免“重开发轻保护”或“   ①   ”的极端。例如，京张铁路遗址公园将工业遗产改造为兼具展览、教育功能的公共空间等。同时，要强化   ②   ，多举办相关教育活动，培育青少年的文化认同。新兴的   ③   也可以利用起来，例如通过虚拟现实VR技术还原丝绸之路贸易场景，让大家沉浸式感受遗产魅力。
第三，夯实保护利用理论根基，强化学习交流。一方面，要开展相关理论研究，系统梳理中国交通文化遗产的历史脉络与独特内涵，逐步构建具有本土特色与国际通用性的理论体系；另一方面，要搭建多层次国际交流研讨环境，推动理论成果与国际先进经验互鉴。
（摘编自张杰《不断推进交通文化遗产保护与利用研究——访清华大学交通研究所所长陆化普》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
A. 交通文化遗产是指具备“空间连续”与“时间传承”双重属性的实体遗存，如秦直道、京张铁路等。
B. 陆化普认为，交通文化遗产凝结着人类的科技探索，不仅是技术史的实证，在当下依旧有着借鉴意义。
C. 交通文化遗产包含了与交通有关的非物质关联要素，如管理制度与规则，传统技艺，交通民俗与文化符号等。
D. 目前，相关部门积极推进交通文化遗产的系统性保护工作，已经完善、形成了跨部门、跨区域的协调机制。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）
A. 文中“线路（Routes）是我们文化遗产的组成部分”这一观点的提出，引出了交通文化遗产这一概念。
B. 陆化普将交通文化遗产分为三大体系，体现了分类的系统性和层次性，有助于读者理解其多元构成。
C. 文中列举泉州洛阳桥的“筏形基础”技术，是为了说明交通文化遗产具有“技术创新的科学价值”。
D. 陆化普提出“通过VR技术还原丝绸之路贸易场景”，强调数字技术可以替代实体遗产保护。
3. 请在下面文段的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
第二，推动多元化利用。要避免“重开发轻保护”或“_______”的极端。例如，京张铁路遗址公园将工业遗产改造为兼具展览、教育功能的公共空间等。同时，要强化_______，多举办相关教育活动，培育青少年的文化认同。新兴的_______也可以利用起来，例如通过虚拟现实VR技术还原丝绸之路贸易场景，让大家沉浸式感受遗产魅力。
4. 陆化普教授在回应记者提问时，其论述具有清晰的层次和严密的逻辑，请结合他对文化遗产多元价值的论述加以分析。
5. 《蜀道难》中所描述的“蜀道”作为交通文化遗产具有多元价值，请结合本文观点简要分析。
【答案】1. B    2. D
3.     ①. 只保护不利用    ②. 教育功能    ③. 数字技术
4. ①各部分观点与案例相结合。如论“文明见证”举秦直道、大运河；论“技术创新”举洛阳桥、京张铁路；论“文化融合”举茶马古道、泉州海丝遗迹；论“现实价值”举“骑行运河”旅游案例。实例与观点紧密结合，使论述具体可感、说服力强。②用“由总到分”的逻辑分类表述。作者先总体罗列“历史记忆”和“现实价值”的主要价值，再从“文明见证”“技术创新”“文化传播与融合”“经济社会现实价值”等分方面展开，体现出学术表述的严谨性。③按照从古到今的顺序论述“多元价值”，逻辑清晰。
5. ①历史见证价值。“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”等句，既赋予蜀道以悠久的时间长度，也记录了古人开凿道路的艰辛历程。②科学技术价值。“天梯石栈相钩连”一句，凝练地描绘了古人在绝地险境中开凿出“栈道”这一特殊交通工程的智慧。体现了古代工匠对地形、材料、结构的深刻理解与创造性应用。③文化精神与交流价值。“蜀道之难，难于上青天”的反复咏叹，让蜀道升华为一种克服艰险、开拓进取的文化意象。作为入蜀要道，促进了中原文化与巴蜀文化的交流融合，是中华文明内部多元一体格局形成的重要物质遗产。④当代启示与活化价值。李白诗篇本身即为蜀道注入了无与伦比的文化知名度与情感感召力，成为当代活化利用的独特资源。启发我们打造兼具历史教育与审美体验的文化线路，实现从“物理道路”到“文化景观”的活态传承。
【解析】
【导语】这是一篇聚焦交通文化遗产的访谈文本，结构清晰、逻辑严整，从概念界定、类型划分，到价值阐释，再到保护利用建言，层层推进。内容兼顾学术专业性与普及性，结合诸多典型实例讲解，既厘清认知盲区，也点明交通文化遗产的当代意义，兼具文化价值与现实引导性。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“实体遗存”以偏概全，交通文化遗产包括物质和非物质维度；
C.“与交通有关”错误，原文“包含与交通有强关联的非物质关联要素”，强调非物质维度是与交通有强关联的要素；
D.“已经”已然未然不分，文章中强调的是“要完善顶层设计，建立跨门，跨区域的协调机制”，并未完全建立该机制。
故选B
【2题详解】
本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
D.“强调数字技术可以替代实体遗产保护”曲解文意，文中VR技术是辅助手段，并非“替代实体保护”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
①第一空：前文说“要避免‘重开发轻保护’或……的极端”，“或”表并列，前后是相反的两种错误做法，前面是只重开发不重保护，所以此处应填与之相对的“只保护不利用”。
②第二空：后文是“多举办相关教育活动，培育青少年的文化认同”，重点落在教育上，因此此处填“教育功能”。
③第三空：后文举例“通过虚拟现实 VR 技术”，VR 属于数字技术，与前文“新兴的” 搭配，因此填“数字技术”。
【4题详解】
本题考查学生分析论证特点的能力。
①论述时观点与案例相结合，每一价值都紧扣原文实例：论述文明见证的历史价值，举秦直道、大运河、成昆铁路等例子；论述技术创新的科学价值，举泉州洛阳桥、京张铁路等例子；论述文化传播与融合价值，举茶马古道、海上丝绸之路泉州等例子；论述经济社会的现实价值，举大运河“骑行运河三千里” 等例子，观点与材料高度统一，说服力强。
②陆化普的论述先总后分，逻辑清晰，先提出“交通文化遗产的价值是多元的，既承载历史记忆，又兼具现实意义”，再从历史、科学、文化、现实四个方面分层展开，层次分明。
③整体按照从古到今、从历史价值到现实价值的顺序展开，条理严密，体现出学术表述的严谨性。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①历史价值。原文提出交通文化遗产具备“时间传承”的双重属性，具有文明见证的历史价值。《蜀道难》中“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”体现蜀道历史久远，见证了古代交通开拓的漫长历程。
②科学价值。原文指出交通遗产具有技术创新的科学价值，凝结古代工程智慧。“天梯石栈相钩连”写出古人在险峻地形中修建栈道的工程技术，体现了古代交通建设的创造智慧。
③文化价值。原文认为交通遗产具备文化传播与融合价值，是文化交流的纽带。蜀道作为交通要道，促进中原与巴蜀文化交流融合，“蜀道之难，难于上青天”更使其成为开拓进取的文化符号与精神象征。
④现实价值。原文提出交通遗产拥有经济社会的现实价值，可活化利用、打造文化线路。李白诗篇让蜀道成为知名文化资源，可依托其打造历史教育与文化体验线路，实现保护与利用。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
卢沟桥情思
碧野
从20世纪30年代到70年代，我走过了曲折漫长的人生道路。现在，我终于回到了四十年前青年时代来过的卢沟桥。
四十年前，我们一群，年华正茂，燃烧着青春的热力，满怀生活的理想。那时，我们一群小伙子和姑娘，来到这闻名于世的卢沟桥，最感兴趣的是数两边桥栏杆上的石狮子。
四十年后的今天，正值初秋，这是引人怀念往事的季节。我重游卢沟桥，凭栏眺望，桥头的柳色还青，永定河细浪粼粼，西山重峦含烟……
回想当年，我们数石狮子的情景犹如就在眼前。桥栏石柱上的石狮子繁多，大狮子身上、脚下还藏有许多小石狮子，我们小伙子用巴掌拍着石狮子，姑娘们用手指点着石狮子，但每个人的得数都不相同。谚云：“卢沟桥的石狮子——数不清。”桥上飘荡着我们快乐的笑声，充满了我们青春的情趣。
现在，卢沟桥在秋天的阳光下，天青云淡，大地明朗，河水清清，山川灵秀，但在凭栏回忆往事中，我却带点惆怅。据说卢沟桥和西安的灞桥一样，古时都在桥边折柳送别。我望着桥头柳枝，更加怀念我年轻时的朋友。有如八百年来的卢沟桥古桥，历代有多少行人车马在这里经过，“落日卢沟桥上柳，送人几度出京华”。人生的道路在一个地方起点，但所走的路子却是千条万条，往日我那许多朋友现在到哪里去了呢？我知道有的牺牲在风云滚滚的太行山上，有的死在黑暗潮湿的囚牢里，活着的各自西东，寥寥无几……
记得我们当年离开北平，正是中国人民在卢沟桥上对日本帝国主义侵略军放出抵抗的第一枪之后。自古“燕赵多慷慨悲歌之士”，表现出为国赴难的精神。卢沟桥下的永定河，古时又名黑水河和无定河。燕山黑水从古以来是征战之地，在点燃民族解放战争的熊熊烈火之初，我们在北京西南一角，曾看见壮士背上飘着红绸的大刀。那凝结着民族仇恨的刀光，使敌人丧胆，而激发我们的爱国热情。①我们这一群，风尘仆仆，汗流满身，在琉璃厂，在骡马市大街，为抗日英雄们奔走募捐，收集慰问品。中华民族在危难中，祖国一声召唤，我们就纷纷奔向民族解放战争的各个战场。“卢沟桥”这三个字，已经用金笔镌刻在中国人民革命文史上，永放光芒。
②现在，四十年后的今天，我怀着对中华民族解放战争的神圣敬意和无限思念故人的深情，重来卢沟桥，带着一颗激烈跳动的心，在卢沟桥上流连徘徊。
③今天，在眼前，石狮子依然千姿百态，情调优美，有的低头沉思，有的仰天欢笑，有的伏身静卧，有的活泼嬉戏，各富个性。特别是那些小石狮子，天真顽皮，有的爬到大石狮子的背上，有的咬住大石狮子的颈铃，有的戏弄大石狮子的璎珞。艺术上达到了完整和谐的高超境界。这近八百年前金代的宏伟工程和精湛的雕塑艺术，给中国文化留下了光辉的一页，我们不能不赞叹古代中国劳动人民的勤奋与智慧。
不仅石狮子是出自慧心的艺术创作，而且长桥的石栏也都是一色的汉白玉石巧手动砌成的。还有大桥两头树立的四支华表，以及桥头两侧的两对巨大的石狮子石像，无一不是精雕细刻，光彩美观。据说这卢沟桥是我国华北最长的古代石拱桥，纵然经过八百年的兵灾、水患，但历代修缮保存至今。这足以说明中国人民对这座古桥的爱护和珍惜，它焕发着中华民族文化的瑰丽和辉煌。
卢沟桥除了石狮子名闻遐迩之外，还有桥头上一座盘龙碑亭里的一块镌刻着“卢沟晓月”的大石牌使人十分注目。“卢沟晓月”是金代燕京八景之一。卢沟桥早晨的月色特别迷人。黎明时站在卢沟桥上，凭栏仰望，幽蓝的天空上几颗疏星，一钩淡月，远眺永定河从朦朦胧胧的晨雾中蜿蜒流来，晨曦映照，西山像含羞的少女，若隐若现。④永定河古称浑河，古诗人对“卢沟晓月”曾经这样描写过：“浑河东去日悠悠，斜月偏宜人早秋。曙色微涵波影动，残光犹带浪花流……”
现在，正是早秋季节，我设想置身卢沟桥上观赏晓月，脚底下是波浪微微闪光的永定河水，头顶上是晴空圆月，周围是曙光照着苍茫的大地。此情此景，我愿化作汉白玉的石人，与卢沟桥合为一体，永远伫立桥上，在“卢沟晓月”的清辉中，世世代代怀念着我那些年轻时的友人。
但是当我从迷茫的幻境回到现实中来的时候，看午日阳光洒满大地，游云如丝，晴空万里。卢沟桥的永定河上游，京广铁路大桥正在通过千里奔驰而来的蓝色列车，带来了全国各地成绩优异的科学家和劳模代表；下游，公路大桥正不断地行驶着载重汽车，运来了华北大平原的丰富的物资……
正当我为卢沟桥胜地心荡神摇和为美丽的现实礼赞不已的时候，伴我而来的同志忽然告诉我说：“文物队已经数清了卢沟桥的石狮子，一共是四百八十五个。”我惊喜地想起，当年我们年轻的一群，正合石狮子的最后两个字数，十五个！我站在卢沟桥上，凭栏眺望，早秋如画，柳色青青，河水奔腾，大野茫茫，宛平城墙巍峨，西山重峦含烟，我怀念四十年的过去和今天，情思绵绵。
（有删改）
文本二：
“情者，文之经。”法国大雕塑家罗丹更直接地宣称“艺术就是感情”，从散文意境的营造来说，感情，它是酝酿意境的酵母，是融铸意境的要素，更直接地说，情感就是意境的核心，而意境则是感情的结晶。一个作家如果对社会生活无动于衷，漠然视之，则难以设想他的作品会有意境。碧野是一位从战争年代跨入社会主义建设年代的作家，他有着新旧社会的对比；他曾先后几次穿上军装，戎马生涯炼就了他革命军人的气质——昂扬的斗志，敏锐的观察力。而碧野天性就富于热情，是一位感情极其缠绵的作家。
有了这种独特而优美的情思，不等于说就有了意境。情思毕竟只是酝酿意境的酵母。要创造出醉人的意境，还必须把抒情与造境有机地统一起来，从而酿出醇美的酒来。由于客观物境的丰富多彩，作家精神个性各不相同，而每个作家在意境的创造上是不一样的，从而形成各具特色的意境来。
（节选自丁胜如《碧野散文意境管窥》）
6. 下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A. 文本开头写我四十年后重游卢沟桥，不只是为了怀念当年的青春，也是为了引出那段烽火硝烟弥漫的抗战岁月。
B. 卢沟桥桥栏石柱上的石狮子繁多，文章叙述小伙子和姑娘们数石狮子的情景，展现了当年我们的青春情趣。
C. 文本提到卢沟桥和西安的灞桥一样，都是古人折柳送别之处，体现了我和朋友们当年分别时难舍难分的优柔情态。
D. 文本的结尾写当年我们年轻的一群人数，正合文物队数石狮子最后两个字数，这一巧合更是增添了作者的绵绵情思。
7. 下列对文中画线句子的赏析，不正确的一项是（   ）
A. 句子①用了大量四个字或五个字的短句，使得语言节奏加快，写出了当年我们抗战生活的紧张气氛。
B. 句子②通过叙述和直接抒情的方式，表达了我对中华民族解放战争的神圣敬意和无限思念故人的深情。
C. 句子③使用了排比、拟人、夸张等修辞手法，淋漓尽致地展现卢沟桥上石狮子形态各异、惟妙惟肖的样子。
D. 句子④引用了古诗人的诗句，不仅增添了文章的雅趣，更是丰富了“卢沟晓月”这一独特景致的韵味。
8. 文本一将过去与现在不断交错，产生了独特的艺术效果，请结合文本简要分析。
9. 文本二认为“要创造出醉人的意境，还必须把抒情与造境有机地统一起来”，请结合文本一谈一谈你的理解。
【答案】6. C    7. C
8. ①作者由眼前之景勾起四十年前的青春回忆，很自然地表现个人的怀旧之情，引发读者的共鸣。②从青春热情到中年沉思，升华至对新时代的赞美，把过去人民的抗战激情与今天人们建设祖国的热情有机融合，时空交错，气势开阔。③作者以“卢沟桥”为载体，把过去与现在不断交错，将回忆与现实交织在一起，虚实结合，情思丰富。
9. ①作者深情地抒发四十年前的青春情趣及其对昔日朋友的怀念，与秋天阳光下的卢沟桥明朗、灵秀的景色融合到一起，创造了一种惆怅悲壮的意境。②以卢沟桥为情感载体，将个人生命历程与时代变迁交织，通过重游卢沟桥的所见所感，实现抒情与造境的完美融合。既抒发了对青春岁月的怀念，又通过“卢沟桥”这一具体场景，为后续情感展开奠定庄重基调。③通过细节描写把抽象情愁具象化。例如数石狮子的动作以及我们快乐的笑声，不仅生动再现了青春欢愉，还通过“数不清的石狮子”隐喻人生道路的复杂与多变。④当作者从迷茫的幻境回到现实中来的时候，看到了建设者不断来到这里，由此构建了社会主义建设建设热火朝天的场景。⑤将个人情感融入景物描写，实现情景交融。例如以“天青云淡，大地明朗，河水清清，山川灵秀”营造宁静氛围，同时通过“带点惆怅”的内心独白，将自然美景与中年沉思结合，形成情感张力。
【解析】
【导语】这组文本选材十分巧妙：文本一碧野的《卢沟桥情思》，以重游卢沟桥为线，融个人青春忆旧、抗战民族记忆、古建工艺赞叹与新时代现实礼赞于一体，情思绵密悠远。文本二是散文意境创作文论，刚好点出文本一“情与境统一”的创作特点，选文兼具文学性与思辨性，适配散文阅读考查。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“体现了我和朋友们当年分别时难舍难分的优柔情态”错误。当年大家的分别是为了抗战，没有古人难舍难分的优柔情态。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
C.“夸张”错误。没有夸张。四个“有的……”句式构成排比；“低头沉思”“ 仰天欢笑”“伏身静卧”“活泼嬉戏”赋予石狮子人的神态与动作，使用了拟人的修辞。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析鉴赏艺术手法和表达效果的能力。
①作者由眼前卢沟桥初秋的柳色、河水等景物触发思绪，自然联想到四十年前和青年朋友们一同数石狮子的欢乐时光，又联想到如今友人或牺牲或离散，抒发了对青春往事的怀念与对友人的思念之情，容易触动读者，引发共鸣。
②作者从四十年前青春年少的热情，写到如今重游卢沟桥的中年沉思，再将当年人民投身抗战、为国赴难的激情，与今天人们建设祖国、社会繁荣发展的景象有机融合，在时空交错中拓宽了文章境界，从个人怀旧升华为对民族精神的赞颂与对新时代的礼赞，气势开阔，主旨深刻。
③作者以卢沟桥作为全文的线索与情感依托，文中不断在眼前的现实景象与四十年前的青春回忆、抗战岁月之间穿插切换，将现实之景与回忆之情交织呈现，形成虚实结合的艺术效果，既抒发了对青春与故人的深切怀念，又融入了对民族历史、文化艺术与新时代发展的多重感慨，情感层次多样，内涵厚重，情思丰富。
【9题详解】
本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①作者深情抒发四十年前的青春情趣及对昔日朋友的怀念，与初秋卢沟桥“天青云淡，河水清清”的明朗灵秀之景相融，创造出惆怅悲壮的意境。
②以卢沟桥为情感载体，将个人生命历程与时代变迁交织，通过重游所见所感，为抒情奠定庄重基调，实现抒情与造境的完美融合。
③通过细节描写将抽象情愁具象化，如当年数石狮子的动作与笑声，再现青春欢愉，又以“数不清的石狮子”隐喻人生道路的复杂多变。
④作者从幻境回到现实，描绘京广铁路大桥、公路大桥的热闹场景，构建出社会主义建设热火朝天的画面，升华情感。
⑤将个人情感融入景物描写，以宁静美景营造氛围，搭配“带点惆怅”的内心独白，结合自然之景与中年沉思，形成情感张力，实现情景交融。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
叶嘉，闽人也。其先处上谷。曾祖茂先，养高不仕，好游名山，至武夷，悦之，遂家焉。
至嘉，少植节操。人或劝之业武，曰：“吾当为天下英武之精，一枪一旗，岂吾事哉！”因而游见陆先生，先生奇之，为著其行录传于时。方汉帝嗜阅经史时，建安人为谒者侍上，上读其行录而善之，曰：“吾独不得与此人同时哉！”曰：“臣邑人叶嘉，风味恬淡，清白可爱，颇负其名，有济世之才，虽羽知犹未详也。”上惊，敕建安太守召嘉，给传遣诣京师。
天子见之，曰：“吾久饫卿名，但未知其实尔，我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁资质刚劲难以遽用必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎镬在后，将以烹子，子视之如何？”嘉勃然吐气，曰：“臣山薮猥士，幸惟陛下采择至此，可以利生，虽粉身碎骨，臣不辞也。”
少选间，上鼓舌欣然，曰：“始吾见嘉未甚好也，久味其言，殊令人爱，朕之精魄，不觉洒然而醒。《书》曰：‘启乃心，沃朕心。’嘉之谓也。”于是封嘉为钜合侯，位尚书。曰：“尚书，朕喉舌之任也。”
后因侍宴苑中，上饮逾度，嘉辄苦谏。上不悦曰：“卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉。”遂唾之，命左右仆于地。嘉正色曰：“陛下必欲甘辞利口，然后爱耶？臣虽言苦，久则有效，陛下亦尝试之，岂不知乎？”上顾左右曰：“始吾言嘉刚劲难用，今果见矣。”因含容之，然亦以是疏嘉。
赞曰：今叶氏散居天下，皆不喜城邑，惟乐山居。氏于闽中者，盖嘉之苗裔也。天下叶氏虽夥，然风味德馨为世所贵，皆不及闽。嘉以布衣遇天子，爵彻侯，位八

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