浙江杭州市余杭区等5地2025-2026学年高三上学期2月期末语文试题(逐题解析)


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浙江杭州市余杭区等5地2025-2026学年高三上学期2月期末语文试题(逐题解析)(高三总复习 统编版)
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2025学年第一学期期末学业水平测试高三语文试题卷考生须知:1.本试卷分试题卷和答题卷,满分150分,考试时间150分钟。2.答题前,在答题卷指定区域填写考生相关信息,并填涂相应数字。3.所有答案必须写在答题卷上,写在试题卷上无效。4.考试结束后,只需上交答题卷。一、阅读(71分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下
试题预览
2025学年第一学期期末学业水平测试
高三语文试题卷
考生须知:
1.本试卷分试题卷和答题卷,满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,在答题卷指定区域填写考生相关信息,并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题卷上,写在试题卷上无效。
4.考试结束后,只需上交答题卷。
一、阅读(71分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
耀州窑址位于陕西省铜川市黄堡镇,肇始于唐,盛于北宋,以其刻花青瓷闻名于世,被誉为“北方青瓷的代表”。其窑火千年不熄,中心窑场虽历经变迁,但从黄堡镇到陈炉镇,技艺传承未曾断绝。孟树锋,出生于陈炉镇的陶瓷世家,作为耀州窑陶瓷烧制技艺的国家级“非遗”代表性传承人,以其五十年的实践与思考,对耀州窑,尤其是其青瓷的工艺精髓有着独到的理解。(以下是一位研究非物质文化遗产保护的学者与孟树锋的访谈内容节选,提问的是学者,回答的是孟树锋。)
问:您能简单谈谈耀州青瓷的工艺吗?
答:我认为青瓷是我们人类由陶转瓷的第一个里程碑,是一切瓷器的鼻祖。青瓷好比玉,君子比德于玉,做人做君子,做瓷做青瓷。我认为青瓷是“炼”出来的。首先它烧制的时间很长,需要100个小时。陶瓷讲究烧成气氛是还原还是氧化。青瓷是以铁为着色剂,在还原气氛下把高价铁转化成低价铁的过程,也就是说青瓷是窑变的产物。以我们这本地特产的高铁粘土手拉成坯,用圈顶略平但体积不大的马蹄窑炉燃煤烧制,还原气氛下又用铁作为着色剂、带有窑变性质、橄榄绿中加黄为正宗的釉色,再刻有精美的刻花和印花,是极具地方性和个性的传统瓷种。
问:您对青瓷的理解中含有很多的人生哲理,刚提到的马蹄窑是北方特有的窑炉吗?
答:窑炉是整个烧造过程的重中之重,马蹄窑是我们北方特有的窑炉系统,它的俯视角度形似马蹄,故而得名。从正视角度它隆起得像馒头,所以我们也叫它馒头窑。
问:马蹄窑它的形制有什么特点呢?
答:这种窑起源于仰韶文化的竖穴窑,仰韶时期那么多陶器,必然那个时候他的陶窑也很完善,到汉代初步形成馒头窑这种形式。发展到宋代的时候,这种窑炉的形制达到顶峰。这种窑从上往下三层结构:最上面是窑背和烟囱;中间是窑体,包括火膛、窑床、烟道三部分;下面是灰道,也就是通风口,因为它的主体燃料是煤,会产生大量的煤渣,这就是出灰和通风的地方。
问:您能和我们谈谈耀州青瓷的工艺流程吗?
答:基本就是练泥、拉坯、刻花、上釉、进窑、烧成这六个手工的大步骤。制瓷最原始的工序那就是原料,我们特有的制瓷原料就是坩子土。
问:首先要把原料做成料泥,这有什么讲究呢?
答:我们把它叫练泥。当地的粘土一种软、一种硬,两者结合搭配就可以作为耙泥的原料,这泥不能太软也不能太硬。有白坩、红坩,颜色是蛋青、青灰、灰黑、褐红色等。把泥料放进耙池完成后,搬到作坊里的这个过程可以用“水闷、砸翻、垫陈”,拉坯的时候还要“翻折、踩踏、刻铲”等一系列要领,泥料质量好坏决定烧成瓷器的品质。
问:这边的原料它有什么特点?
答:陈炉的土可塑性强但收缩率大,我们刚拉出来的坯子叫水坯,半干的坯子叫半干坯,干透的坯子叫干坯。从水坯子到干坯就是成型的阶段,在成型的过程中我们使用的方法叫湿成型,就是在半干的状态下修坯,修坯完成之后上化妆土。就是一种很细很白的粘土,为了遮住胎体本身的颜色,把它做成釉浆,均匀地敷上去,和上釉一样。
问:做坯的时候需要哪些方法和步骤?
答:一种是“盘泥法”适用于大件器物。先打一个基础,叫“探子”,等稍微干点能支撑得住的时候,再用泥条一根一根盘上去,盘完再拍,拍完再拉、再修。另外一种“使泥法”,一般都是中小件器物。先把泥拓到轮子上,这叫“拓泥”,然后是把泥扶正,这叫“抱泥”;再是掌握泥的平衡,把泥提起来,叫“携泥”;最后是出造型叫“使泥”。
问:拉坯成型后是否就要开始刻花了?您刻花的工具都有哪些?
答:我的刻花工具都是自己做的,刻花用的刀是金属刀头。平头刀是单刀刻用的,斜角刀、拐角刀是两刀刻用的;宽点的竹刀是剔花用的;三根小细竹竿是我做珍珠地用的,还有戳花、篦纹等工具。
问:常见耀州青瓷刻花技法有什么特点?
答:刻花是耀州瓷的精髓也是最复杂的技法。单刀刻也叫一刀法,用平头刀在坯体表面以垂直稍斜的角度直接刮刻,线条宽窄粗细和刀的用力程度、角度正斜、吃泥深浅等有关,这种成型的花纹刀法细腻流畅,一般多用于碗盘一类产品。两刀法有点像雕花,就是先用尖细刀在纹样的边线上和坯体的垂直方向扎划一刀,再使用弯斜刀沿扎线外一定宽度的地方与坯体平行削一刀,在这里要注意吃泥深浅,两刀刀痕在底部相交,再按线条走向把泥雕下来。等用这两种刀法完成纹样的主线条后,就要用篦纹工具在花瓣、枝叶里面填上梳齿划纹,讲究宽起窄收,要按照花叶的结构排列,这样显得飘逸而有层次。两刀法是耀州瓷的灵魂与精华。
问:您觉得现在耀州窑烧制技艺最需要秉持的是什么?
答:三个绝对。绝对当地的生产原料、绝对的手工和绝对的高温。瓷土是自然赋予我们的礼物,世代的工匠通过技法的演进和传承,烧造出完美的瓷器。同时我们也要努力做好材料、火候、技法的不断创新,耀州窑的传承与发展并非一日之功,最重要的是保持初心。
(选自《耀州窑陶瓷烧制技艺国家级非物质文化遗产代表性传承人孟树锋访谈》,有删改)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(   )
A. 耀州青瓷那橄榄绿中泛黄的正宗釉色,是其采用当地高铁粘土、在马蹄窑中于还原气氛下烧制,并伴随窑变现象而形成的。
B. “练泥”工序之所以复杂,是因为当地的土可塑性强但收缩率大,必须通过在耙池中“翻折、踩踏、刻铲”等手段增强其韧性。
C. 日用瓷多为中小型器物,故做坯时只有采用“使泥法”才能成型,而陈设艺术瓷形体较大,这决定了必须使用“盘泥法”制作。
D. 孟树锋认为,保持耀州窑技艺的“初心”意味着要将“三个绝对”原则的坚守作为首要任务,而技艺创新则是相对次要的。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(   )
A. 孟树锋将青瓷评价为“窑变的产物”,既有基于铁元素化学转化的工艺描述,也有将其作为“君子比德于玉”的人文理想的哲学表达。
B. 马蹄窑 发展从仰韶文化的源头到宋代的顶峰,逐渐体现出清晰的技术发展脉络,也显示了它背后所蕴含的高度智慧与实用理性。
C. “两刀法”是耀州瓷的灵魂与精华,“一刀法”因其技法简单,只能用于普通日用瓷的批量生产,其艺术价值要略逊于“两刀法”。
D. 孟树锋自行制作并灵活运用多种刻花工具,这表明,作为国家级“非遗”,耀州青瓷精湛的刻花技艺依赖于工匠个人的经验与智慧。
3. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
耀州青瓷的刻花工艺极为讲究。工匠必须在坯体处于“湿成型”状态下进行刻花,这与原料__________的特性密切相关,此时走刀最为流畅自如。刻花时常用两种刀法完成纹样的主线条后, ____________,讲究宽起窄收,要按照花叶的结构排列,这样显得飘逸而有层次。整个过程不仅是技术和创新思维的展示,更是工匠__________的集中体现。
4. 孟树锋在介绍“两刀法”时,将其誉为“耀州瓷的灵魂与精华”。请根据原文内容,分析他这样说的原因。
5. 原文中孟树锋提出耀州窑烧制技艺应秉持“三个绝对”。请结合原文,谈谈你对“绝对手工”的理解,并联系课文《工匠精神雕琢时代品质》,简要分析其现实意义。
【答案】1. A    2. C    
3.     ①. 可塑性强但收缩率大    ②. 需用篦纹填划纹    ③. 保持初心,久久为功    
4. ①技法难度高,是技艺的顶峰:“两刀法”操作复杂,需要双刀配合并精准控制“吃泥深浅”,是最能体现工匠高超技艺的刻花技法。
②决定了耀州瓷的终极艺术效果:该技法能创造出层次丰富、飘逸洒脱的纹样,是形成耀州青瓷独特艺术风格和审美价值的关键。    
5. 理解:①“绝对手工”强调在耀州青瓷制作过程中,坚持手工完成拉坯、刻花、上釉等关键工序,保持技艺的传统性与独特性。
②如材料一中所述,刻花技法中的“一刀法”“两刀法”均依赖工匠的手感、经验与专注,机器无法替代。
现实意义:①这与《工匠精神雕琢时代品质》中强调的“专注、坚守、精益求精”的工匠精神一脉相承。
②在工业化、快节奏的当下,“绝对手工”代表着对品质的执着、对文化的尊重,是对浮躁风气的一种抵抗。
③它提醒我们,真正的技艺传承离不开人的温度与时间的沉淀,这也是非遗保护与时代精神融合的体现。
【解析】
【导语】这篇访谈文章以耀州青瓷非遗传承人孟树锋的讲述为主体,展现了千年窑火背后的工艺智慧与文化哲思。文章通过“马蹄窑形制”“两刀刻花”等工艺细节,立体呈现了北方青瓷的独特审美体系;以“君子比德于玉”的表述,揭示了传统工艺中“器以载道”的人文精神;“三个绝对”的提出则彰显了非遗传承中坚守与创新的辩证关系。全文兼具专业性与文学性,既是对传统工艺的忠实记录,也是对工匠精神的生动诠释。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。
B.“必须通过在耙池中‘翻折、踩踏、刻铲’等手段增强其韧性”错误,原文中“翻折、踩踏、刻铲”是拉坯时的要领,而非练泥工序中的步骤,张冠李戴。
C.“日用瓷多为中小型器物,故做坯时只有采用‘使泥法’才能成型,而陈设艺术瓷形体较大,这决定了必须使用‘盘泥法’制作”错误,材料仅说明两种技法适用的器物尺寸,并未涉及器物的使用功能分类(日用瓷、艺术瓷),更未建立“日用瓷——使泥法”“艺术瓷——盘泥法”的必然联系。
D.“技艺创新则是相对次要的”错误,孟树锋强调“三个绝对”是必须秉持的,但同时也提到“同时我们也要努力做好材料、火候、技法的不断创新”,说明创新并非相对次要,而是与坚守传统并重。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
C.“‘一刀法’因其技法简单……其艺术价值要略逊于‘两刀法’”错误,原文仅说明“一刀法”花纹细腻流畅、多用于碗盘,并未说“一刀法”技法简单,也未贬低其艺术价值;只是强调“两刀法”是耀州瓷的灵魂与精华,两者各有特点和应用范围。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
①文中提到“陈炉的土可塑性强但收缩率大”,“从水坯子到干坯就是成型的阶段,在成型的过程中我们使用的方法叫湿成型,就是在半干的状态下修坯”,这说明工匠必须在坯体处于“湿成型”状态下进行刻花,因为原料具有可塑性强但收缩率大的特性,故此处应填写“可塑性强但收缩率大”。
②文中提到“等用这两种刀法完成纹样的主线条后……这样显得飘逸而有层次”,这说明在完成纹样的主线条后,需要用篦纹填划纹,故此处应填写“需用篦纹填划纹”。
③文中提到“耀州窑的传承与发展并非一日之功,最重要的是保持初心”,这说明耀州青瓷的刻花工艺不仅是技术和创新思维的展示,更是工匠保持初心,久久为功的集中体现,故此处应填写“保持初心,久久为功”。
【4题详解】
本题考查学生理解重要概念,归纳内容要点的能力。
①原文描述了“两刀法”的复杂工序:先“用尖细刀在纹样的边线上……扎划一刀”,再“使用弯斜刀……平行削一刀”,并要求“注意吃泥深浅”,确保“两刀刀痕在底部相交”,最后“按线条走向把泥雕下来”。这一过程需要双刀精准配合,对手法、力度、角度的控制要求极高,是最能体现工匠精湛技艺的刻花技法。
②原文指出,用“两刀法”完成纹样的主线条后,还需“用篦纹工具……填上梳齿划纹”,并“讲究宽起窄收,要按照花叶的结构排列”。这种精细的雕刻与填充,最终使纹样“显得飘逸而有层次”,直接决定了耀州青瓷刻花精美、富有立体感和韵律感的终极艺术效果,是其独特审美价值的核心所在。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中 某些问题,提出自己的见解的能力。
理解:原文中提到耀州青瓷的工艺流程包括练泥、拉坯、刻花、上釉、进窑、烧成这六个手工大步骤,且如刻花技法中的“一刀法”“两刀法”等,都依赖工匠的手感、经验与专注,机器无法替代,强调了“绝对手工”在耀州青瓷制作过程中对保持技艺传统性与独特性的重要性。
现实意义:
①《工匠》强调了“专注、坚守、精益求精”的工匠精神,“绝对手工”与之一脉相承。
②在工业化、快节奏的当下,“绝对手工”代表着对品质的执着、对文化的尊重,恰如《工匠》中所说抵抗了浮躁风气。
③耀州窑的传承“并非一日之功,最重要的是保持初心”,这种以手传心、以时间打磨技艺的过程,正是非遗保护的核心价值所在。它不仅是技艺的延续,更是人与物、传统与现代之间情感连接的体现,为快节奏时代注入了沉静而持久的精神力量。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
牵风记(节选)
徐怀中
野战军政治部文工团派出一个小分队,来九团慰问演出。小分队不足十人,只能出演一些短小的节目,多是根据作战中的英雄事迹排出来的。思想内容没得可说,可是出来进去总是那么几个熟悉面孔,太乏味了!台下开始发难:“不看!不看!不看!”
最初只有少数人起哄,后来到处尖声刺耳地打起了口哨。特别是几个伤员,挥舞双拐喧闹不止,一阵又一阵连续炮轰:嗵!嗵!嗵!直到把演员给轰了回去。
团长齐竞接到报告,风风火火地赶来了。他健步登上舞台,笔直地站在台口,一动不动,一言不发。有人认出了团长,彼此提醒:“一号!”“一号!”
前面几排观众端端正正坐好了,远处的人似乎觉察出有什么不对头,也都不敢再出声了。齐竞这才开始队前训话,听上去似乎是在开玩笑:“我应该祝贺大家,你们开创了一项历史记录。自打我们团有建制以来,还从没有发生过今晚这样热闹的新鲜事。”他陡然以高八度嗓音怒吼道,“丢人现眼!给八路军丢人现眼!给‘虎团’全团将士丢人现眼!”
独立第九团擅长夜战,在百团大战中屡建奇功,被八路军前方总部授予“夜老虎团”称号。齐竞强按怒火,改用平静的语气说:“我知道,最近几次战斗伤亡比较大,有的重伤员,更多是往悲观的方面去想,情绪很不正常。可是,无论如何都不能成为聚众滋事、发泄不满的理由。我把话撂在这儿,凡带头闹事的,不论是干部还是战士,都逃不过纪律处分,这个处分可是你自己申请下来的!”
一时间,全场空气像是凝结在一处,紧张极了,大家都听到自己的心咚咚地跳。“一号”降低了声调又说:“事情竟然闹到了这步,只能是由我和政委向上级首长做检讨,请求处分。”齐竞转身向当值的现场总指挥挥手说,“解散!各单位带回!”
总指挥以洪亮的声音发出口令:“全体起立——”
部队齐刷刷地一下起立,自动整理了队列。当地群众也都随之站起了身。老乡们叹息说,可惜一台好节目,就这样吹灯拔蜡了。
“请等一下!请等一下!”传来一个女孩子的呼喊声,她一溜儿小跑来到了台前,脸上挂着那一丝天然的微笑,很自信的样子,一看就知道是受过良好的教育。齐竞看到女孩胸前抱着一张古琴,用锦缎琴囊包裹得严严实实的。
女孩仰起脸,向高居于舞台台口的齐竞提出交涉:“首长同志你好!碰巧我带着古琴,就由我为大家弹奏一支曲子可以吗?”
陪同女孩子的地方干部上前说明,她是从北平来的女学生,要报考边区政府开办的太行第二中学,路经此地,正好赶上“虎团”在开晚会。
齐竞脸上顿时感觉热辣辣的,这一下,让沦陷区来的女学生看笑话了!“一号”首长颇费斟酌。是欣然接受,还是婉言谢绝呢?他已经下令部队解散,并且在队前宣布要整顿纪律,否则这个部队今后可怎么带?“厚而不能使,爱而不能令”,考虑到古代兵法有这句格言,齐竞实难接受这位古琴姑娘的提议。
可是,他又不能不暗自警告自己,作为现场的最高指挥员,决不可冷冰冰地板起面孔,给她此天真烂漫、满腔热情的女学生劈头一瓢冷水。
“欢迎欢迎!请到台上来,请到台上来!”齐竞正式发出邀请。
汪可逾登上舞台,她已经迫不及待地解开琴囊,取出了古琴。
齐竞示意让部队坐下。现场指挥立即发出口令:“请注意!全体——坐下!”
老乡们也都重新围拢上来,等待恢复演出。姑娘席地坐在台口,盘起双腿,将古琴平平架在大腿上。自古便是这样盘腿抚琴的,她取的是最为标准的一种弹奏姿势。
自然是由齐竞担任了报幕员,他这才想起,不曾问过北平女学生姓名。
“我姓汪,叫汪可逾。三点水的汪,可不可以的可,逾越的逾。”
“下面安静!下面安静!现在,让我来介绍这位弹奏古琴的汪可逾同学。大家看到了吗,古琴,也叫‘七弦琴’,是中国最早的一种弹拨乐器,有文字可考,不会晚于尧舜时期。好了,我不能再多口多舌招人讨厌了,就请小汪同学为大家演奏古琴曲,好不好啊?”
“好!”来自山区的农民士兵们,祖祖辈辈不知古琴为何物,台下虽有反应,但不甚热烈。
只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕,纤纤素手弹出了一个散音——空弦音。她的这张宋琴共鸣极佳,洪亮一如钢钟。
离开舞台一段距离,便可以隐约听到远处接连不断的炮声。台下观众早把战火纷飞隆隆炮声掷诸脑后,一支古琴曲营造出超乎音响感受的一种空幻氛围。清风明月,万籁俱寂,令全场军民泰然心悦,陶醉不已,谁都不愿意破坏了良好的现场秩序。
多年以后,军事科学院一个战史编写小组重访太行山根据地,此地正是遭受日军“大扫荡”祸害的中心地区。当地七八十岁以上的老人,全都作为亲历者接受了采访。
让来访者大失所望,老人们对当年战斗中许多生动感人的细节记忆模糊,掏不出他们几句话了。而尚未成年的一个北平女学生,以她不太娴熟的技艺弹奏的几支古琴曲,老人们却至今难以忘怀,连种种细节都能讲得出来。那位汪姑娘怎样席地而坐,怎样将古琴架在双腿上,又怎样缓缓抬起右腕,以右手中指尖弹拨出一个空弦音。
那天独立第九旅举办的军民同乐晚会,远远超出了娱乐的含义,令战史编写组各位将校难以置信。
其实,那个夜晚军情正是十万火急,敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错,在茫茫夜空织成了一张无形的网。汪姑娘的古琴曲,悠悠然穿过那张炽热的电讯网,随疾风流云远远传向四方。
齐竞接到指挥部加急电报,来不及先向汪姑娘打一声招呼,让她终止演奏,而是直接向全场宣布:“全体起立!出发!”
转眼之间,台上已经空空如也,幕布一收,再看不出这里有过什么舞台的痕迹。民众运动科科长跑来报告,说那个北平女学生向他报名参军,非跟着部队走不可。
齐竞一听就急了:“你有脑子没有?她拿着边区政府的介绍信,要去太行二中读书,你半路把人给拐跑了,怎么交代?”远远看见,小汪正深一脚浅一脚向这边跑来,他用指头戳着科长的鼻子尖喝令:“甩掉她!听清楚了,甩掉她!”
齐竞上马一抖缰绳飞奔而去,两名警卫员紧随其后,消失在黑暗中。
(有删改)
文本二:
张:汪可逾,北平来的小女孩,超然出尘,几无人间烟火气,但是这确实是她的个性所在,“清水出芙蓉,天然去雕饰”。她的很多东西学是学不来的、是先天的,小到她的微笑,大到她面对事情的那种从容、脱俗,我觉得这个形象非常精彩。大时代、大事件,但是从小人物或者旁枝末节来写进去。
徐:我最初的艺术冲动,正是聚焦在一幅集体照上,好多人参加合影,但无论战友们谁看到照片,都会首先注意到其中的一个女八路。为什么?因为她的微笑是先天设定的,是任何人学不来的。从女主人公汪可逾这种标志性的微笑铺陈开去,希望以战争生活为背景,进而织造出一番激越浩荡的生命气象。
(选自《徐怀中对话张志忠:抒情体式崭新人物生命气象》有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(   )
A. 战士们在演出开始时起哄轰赶演员,制造了激烈的矛盾冲突,有效推动情节的发展。
B. 战士们表现出的肃静端正,与团长的热烈激动形成对比,渲染了严肃紧张的气氛。
C. 团长对战士要求严格、对女学生态度包容,充分体现了刚性纪律与柔性关怀的统一。
D. 老人们对战斗场景记忆模糊,只记得当年听琴的细节,侧面反映汪可逾琴艺的高超。
7. 关于文本一中齐竞这个人物,下列说法不正确的一项是(   )
A. 演出过程中战士们起哄时,他“风风火火地赶来”,登台沉默震慑全场,体现了他行动利落与威严的军人气场。
B. 他首先以玩笑缓和,再高八度怒吼斥责,后平静说理,并主动提出“向上级做检讨”,不推诿责任,具领导魄力。
C. 他接到加急电报,即刻宣布“全体起立!出发”,又阻止汪可逾参军,凸显他临战反应迅速,行事具有原则性。
D. 齐竞了解古琴历史,熟知“厚而不能使,爱而不能令”等兵法,表明他不仅是位优秀军事指挥员,还是知识分子。
8. 文本一画横线句子对古琴曲的描写意蕴丰富,请简要分析。
9. 文本二提到“大时代、大事件,但是从小人物或者旁枝末节来写进去”,请谈谈这一创作特点在文本一中是如何体现的。
【答案】6. C    7. B    
8. ①“悠悠然”的柔缓古琴曲与紧张的“炽热的电讯网”形成强烈反差,凸显个体情感与宏大冲突的碰撞。
②“古琴曲”象征和平宁静和对美好事物的向往,“电讯网”象征战争机器,“穿过”反映这种向往具有打破时空界限穿越现实的力量。
③“疾风流云”暗喻精神力量与人性的光辉在战火中的穿透力与延续性,暗含对人性微光的细腻捕捉。    
9. ①大时代、大事件:这篇文章立足抗日战争这一宏大时代背景,选取历经几次艰苦战斗后战士们情绪不稳定以及部队紧急转移这一事件。
②小人物或者旁枝末节:文章选取非军事核心的北平女学生汪可逾为关键角色,她并非战斗参与者,却以演奏者的角色成为战争时代人性与温情的载体。
③这种“大”与“小”的交织,拉近了读者与宏大事件的距离;同时,以小见大地展现了战争中人性的光辉与文化的韧劲,深化文章主旨。
【解析】
【导语】文本一以战争为背景,通过一场被中断的文艺演出和一位北平女学生的古琴表演,展现了战争年代的特殊氛围与人性的光辉。其中细腻的描写,如战士们的起哄、团长的威严与纠结、汪可逾的古琴演奏等细节,呈现了战争中的纪律与艺术、刚性与柔性的碰撞。文本二则通过对话,揭示了作者创作意图,强调从小人物视角切入大时代,以“清水出芙蓉”的天然气质塑造人物。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“制造了激烈的矛盾冲突,有效推动情节的发展”错误。战士们起哄轰赶演员,并非制造了“激烈的矛盾冲突”,只是演出开始时出现的一种混乱状况,且这种状况没有有效推动情节发展,真正推动情节发展的是汪可逾的出现。
B.“与团长的热烈激动形成对比”错误。战士们表现出的肃静端正,是在团长齐竞队前训话后,此时团长是“平静的语气”说理,并非“热烈激动”。
D.“侧面反映汪可逾琴艺的高超”错误。文中说汪可逾“以她不太娴熟的技艺弹奏的几支古琴曲”,可见汪可逾琴艺并不高超。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
B.“他首先以玩笑缓和,再高八度怒吼斥责,后平静说理”错误。齐竞的开场白“我应该祝贺你们……”看似玩笑,实则是以愤怒的反语讽刺,瞬间抓住全场注意力,紧接着便“陡然以高八度嗓音怒吼”,并非为了“缓和”气氛,平静说理,而是先抑后扬、强化训诫效果。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
①画线句中,“悠悠然”描绘古琴曲的柔缓超脱,与“炽热的电讯网”所代表的紧张战局形成鲜明对比。这种反差凸显了战争背景下个体情感与宏大冲突的碰撞——一方是硝烟弥漫的战场,一方是宁静悠远的琴声,二者交织出独特的审美张力。
②“古琴曲”象征着和平、宁静与人们对美好事物的向往,是战争中人性温情的具象化表达;“电讯网”则象征着冷酷的战争机器。汪可逾的琴声“穿过”这张网,寓意着和平与美好具有超越时空、穿透现实的力量,能够暂时抚平战争带来的焦灼与创伤。
③“疾风流云”既是实写琴声随风远扬,也是虚写精神力量在战火中的延续。结合文本二徐怀中所言,他希望“织造出一番激越浩荡的生命气象”,此处正是以琴声为载体,暗喻人性的光辉与文化的韧性在战争硝烟中依然顽强传递,体现对战争中人性微光的细腻捕捉与深情礼赞。
【9题详解】
本题考查学生分析作品的表现手法的能力。
①文本一以抗日战争为宏大背景,选取部队在经历艰苦战斗后情绪不稳、慰问演出风波以及紧急转移等关键事件,展现了战争年代的紧张与动荡,奠定了“大时代、大事件”的叙事框架。
②作者并未正面描写战斗场面,而是聚焦于一个偶然路过的北平女学生汪可逾——她并非战斗参与者,却以一张古琴和一次即兴演奏成为情节转折的核心。她的出现、微笑、弹琴姿势等细节,正是“小人物”和“旁枝末节”的生动体现。
③通过汪可逾天然的微笑、从容的演奏及其琴声带给战士们的感染力,文本以小见大,展现了战争中的人性温情与文化韧性。这种写法拉近了读者与宏大历史的距离,深化了作品“激越浩荡的生命气象”的主题,体现了徐怀中“从个体生命气象中折射时代精神”的创作追求。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
天于人无厚也,君于民无厚也,父于子无厚也,兄于弟无厚也。何以言之?天不能屏勃厉之气,全夭折之人,使为善之民必

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