2026届四川省字节精准教育联盟高三二模语文试题(逐题解析)


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2026届四川省字节精准教育联盟高三二模语文试题(逐题解析)(高三总复习 统编版)
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·秘密★启封并使用完毕前【考试时间:2026年1月19日07:50~10:20】字节精准教育联盟·2026年普通高等学校招生全国统一考试·第二阶段学情调研测试语文试题·成都、绵阳、南充版·高三上期末·★考生注意★1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分150分,考试时间150分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔
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2026年普通高等学校招生全国统一考试·第二阶段学情调研测试
语文试题
·成都、绵阳、南充版·高三上期末·
★考生注意★
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.考试结束后,请将试题卷和答题卡一并交回。
5.考试范围:请参照2026届绵阳二诊考试范围。
◈预祝你们考试成功◈
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:近年来,气候变化已成为威胁世界遗产最重要的因素之一。
首先,极端天气气候事件带来的破坏尤为直观和剧烈。以暴雨为例,持续的强降水一旦发生,即使单日降水量不大,也很可能导致古建筑的屋顶渗漏、墙体开裂、地基沉降,甚至影响整体结构的稳定性。此外,如果降水后出现高温和暴晒等天气,会导致温湿度剧烈变化,加速建筑材料的老化,致使彩画及油饰开裂。气候变化还会促进一些有害生物的繁衍,对古建筑产生影响。“在山西,威胁古建筑的生物有蛀虫、木蜂等。在潮湿的环境下,这类生物可能损坏木构件、壁画、砖塔等文物,其影响不容忽视。”山西省古建筑与彩塑壁画保护研究院副院长安海说。
事实上,不仅是极端天气短时间的冲击会威胁古建筑的安全,长时间内气候的缓慢变化,同样会在不知不觉中逐渐损伤文物。科学研究表明,全球平均温度每升高1℃,木材强度下降20%~25%,石材风化速率加快30%。而我国古建筑70%以上为木构或夯土建筑,对气候波动尤为敏感。
在山西省古建筑与彩塑壁画保护研究院院长路易看来,在极端气候频发的今天,古建筑需要的不仅是修复,更需要“主动适应”的韧性保护体系。那么,何为韧性保护体系?应该怎样建设古建筑韧性保护体系?联合国教科文组织国际自然与文化遗产空间技术中心副主任王心源介绍,韧性保护体系是指在面对外部冲击时能够快速反应和弹性调适的风险治理体系。
构建古建筑的韧性保护体系,首先,应将古建筑防护工作前置,在日常工作中,文保工作者不仅需要对古建筑进行持续监测、记录数据并建立模型,还需构建全过程干预机制,从日常的环境监测、材料健康评估,到修复后的跟踪反馈,形成完整的闭环;其次,需要整合现有的文物保护体系,建立跨领域的协作平台,在统一规范标准的同时,实现数据互通与资源共享,推进各相关部门之间的机制协同;最后,应扩大文物保护工作的参与维度,除了政府力量,科研院所应提供技术支持,高校需建立文化遗产科学保护综合交叉学科,以培育专业人才。
(摘编自韩荣《气候变化之下,古建筑如何“未病先防”》)
材料二:气候本身并不可怕,可怕的是气候变化。无论是世界自然遗产,还是世界文化遗产,都是在稳定的气候条件下产生或由人类创造的。
然而,因全球气候变化导致的极端天气事件不断增多,世界各地许多遗产资源已受到重大威胁。例如,鉴于澳大利亚大堡礁的海洋生物和生态系统以前所未有的速度和规模衰退,2021年的第44届世界遗产大会曾建议将澳大利亚大堡礁列入《濒危世界遗产名录》,尽管最后决定推迟到第45届世界遗产大会再审议,但该遗产地遭受巨大损害的事实已经是共识。此外,希腊雅典卫城深受酸雨之害,日本鹿儿岛的世界文化遗产寺山炭窑遗址被洪水彻底冲毁,意大利威尼斯更是一而再再而三被“水漫金山”……相关数据显示,如果全球变暖3℃,19%的世界文化遗产可能会因为洪水而消失。如若放任,这样的恶果或许为期不远。
在中国,气候变化对世界遗产造成的影响也不容忽视。中国古迹遗址保护协会理事长、国家文物局副局长宋新潮在署名文章中坦承,这些年中国时常出现极端降水,此前应对雨患经验较少的北方也饱受灾患。2021年,河南、山西等地强降雨给古遗址、古建筑、历史城镇带来了很大破坏,甚至有“中国旱极”之称的敦煌也出现了极为罕见的冰雹雨现象,这对文物造成了极大的损害。
造成气候变化的原因有很多,但目前最大因素则是人类各种活动造成的影响乃至破坏。当人类无节制开发热带雨林、无节制向江河湖海排泄工业废水时,种种行径已埋下气候变化的“因”。
因此,传承文明,既要尊重历史,也要敬畏自然,同时也呼吁各国进一步构建可持续性的遗产保护行动目标与体系。而敬畏自然、融入自然、适应自然,是中华文明的优秀传统。宋新潮希望推动中国气候变化应对和遗产保护事业共同发展,为世界遗产保护提供中国智慧和中国力量。
(摘编自应妮《气候变化威胁世界遗产亟待全人类携手应对》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )
A. 如果没有发生持续的强降水,那么单日降水量对古建筑屋顶、墙体等的影响就很小。
B. 我国超70%的古建筑为木构或夯土结构,这类建筑易因气候的缓慢变化而逐渐受损。
C. 全球变暖可能导致洪水泛滥,届时部分世界文化遗产或将因此而面临消失的风险。
D. 当前,对自然资源的无节制开发和利用等人类活动,是造成气候变化最主要的原因。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   )
A. 气候变化对古建筑的威胁包括暴雨、洪水等带来的冲击,也包括温湿度变化导致的材料老化等损伤。
B. 材料二中说“可怕的是气候变化”,因为稳定的气候条件更有利于世界自然、文化遗产的留存。
C. 材料一写到山西古建筑,材料二列举了雅典卫城等受损情况,都使用了具体案例来增强说服力。
D. 山西古建筑面临的蛀虫等生物病害,日本寺山炭窑遗址被洪水冲毁,都是气候变化直接导致的极端事件。
3. 下列选项中,不属于“韧性保护”措施的一项是(   )
A. 在杭州古城遗址公园的南城墙遗址点,工作人员通过喷洒纯天然植物油以抑制苔藓和微生物的生长。
B. 在甘肃敦煌莫高窟崖体表面,工作人员通过喷涂纳米硅烷保护剂形成憎水膜,以有效降低风蚀速率。
C. 在山西平遥古城,工作人员对雨水冲刷导致的夯土墙体剥落区域浇筑水泥,以此来填补冲刷的缺口。
D. 在苏州园林,工作人员采用石墨烯改性环氧树脂降低假山石的盐结晶率,从而减轻盐害导致的破坏。
4. 材料一和材料二均围绕“气候变化与遗产保护”的话题展开,但二者各有侧重。请结合文本简要分析。
5. 山西应县木塔是世界现存最古老、最高的木结构佛塔,近年来受气候变化影响,出现了一定程度的老化和损毁。为此,学校“家乡文化建设”小组计划开展“守护千年木塔”主题宣传活动。请结合两则材料,为此次活动设计一条宣传标语,并阐明设计意图。
【答案】1. A    2. D    
3. C    4. ①材料一聚焦气候变化可能带来的影响,侧重古建筑防护,提出构建“主动适应”的韧性保护体系;
②材料二侧重世界自然、文化遗产保护,指出人类活动是气候变化的最大因素,呼吁构建可持续性的遗产保护行动目标与体系。    
5. “宣传标语”示例:守护应县木塔,监测预警防未病;传承三晋文脉,节制行为敬自然。
设计意图:
①“守护应县木塔,监测预警防未病”呼吁防护工作前置,通过监测预警应对气候变化对古建筑结构、材料等的影响,形成韧性保护体系;
②“传承三晋文脉,节制行为敬自然”希望人们改变无节制开发自然、排泄废物的行为,敬畏自然,尊重历史,构建可持续性的遗产保护行动目标与体系。
【解析】
【导语】材料一着重阐述极端天气及气候缓慢变化对古建筑的破坏,强调构建韧性保护体系的重要性,并从工作前置、跨领域协作、扩大参与维度三方面说明如何构建。材料二则列举多地世界遗产受气候变化损害的实例,指出人类活动是主因,呼吁构建可持续遗产保护体系,强调中国应对气候变化和遗产保护的责任。
【1题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
A.“如果没有发生持续的强降水,那么单日降水量对古建筑屋顶、墙体等的影响就很小”错误。原文仅提到持续强降水即使单日降水量不大也可能导致古建筑受损,未谈及在“没有发生持续的强降水”的情况下,单日降水量对古建筑的影响。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
D.“都是气候变化直接导致的极端事件”错误。山西古建筑面临的蛀虫等生物病害,是气候变化间接促进有害生物繁衍导致的,并非气候变化直接引发;日本寺山炭窑遗址被洪水冲毁属于气候变化引发的极端天气事件,二者成因不同,不能统称‘气候变化直接导致的极端事件’”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
材料一中“韧性保护体系”是“主动适应”的风险治理体系,核心是防护前置、主动预防(未病先防),而非事后修复。
A.喷洒植物油抑制苔藓生长,是主动预防有害生物,属于韧性保护。
B.喷涂保护剂降低风蚀速率,是主动降低风化,属于韧性保护。
C.浇筑水泥填补雨水冲刷的缺口,是雨水冲刷后的事后修复,不符合防护前置的韧性保护要求。
D.改性环氧树脂降低盐结晶率, 主动减轻盐害,属于韧性保护。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生概括分析、比较材料的能力。
①材料一聚焦气候变化对古建筑 影响,文中提到“极端天气气候事件带来的破坏尤为直观和剧烈”与长时间气候缓慢变化逐渐损伤文物,如暴雨导致屋顶渗漏、木材强度因升温下降20%~25%,并提出构建“主动适应”的韧性保护体系,包括前置防护、跨领域协作等措施。
②材料二侧重世界自然与文化遗产保护,文中以澳大利亚大堡礁衰退、雅典卫城受酸雨之害等事件为例,指出人类活动是气候变化的最大因素,呼吁构建可持续性的遗产保护行动目标与体系。
【5题详解】
本题考查学生正确使用修辞和拟写宣传语的能力。
形式上:宣传语要求言简意赅,句式整齐,多采用对偶修辞以强化号召力。
内容上:
①材料一提到古建筑韧性保护体系,文中指出需“将古建筑防护工作前置”“进行持续监测”“构建全过程干预机制”,应县木塔作为木构建筑,需通过监测预警应对气候导致的老化损毁,由此得出“守护应县木塔,监测预警防未病”,呼应“未病先防”的保护理念。
②结合材料二,文中提到气候变化主因是“人类无节制开发”“排泄工业废水”,且强调需“敬畏自然”“构建可持续性的遗产保护行动目标与体系”,应县木塔是山西文脉象征,故呼吁节制行为、敬畏自然,以减少气候对其的威胁,从而得出:“传承三晋文脉,节制行为敬自然。”
(二)阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
涟水谣
王真波
十六岁的阿谣正蹲在渡口捶衣裳,青布围裙上绣着楚式卷云纹,繁复的曲线勾连缠绕,像极了涟水蜿蜒的河道。木槌起落间,“砰砰”声撞在河面上,惊起几只白鹭,扑棱棱掠过水面,翅膀扫过的涟漪里,映出远处岳麓山的影子。
“阿谣!把这筐草药送到河西医疗队去!”阿爹的声音从码头方向传来,带着水上人特有的沙哑。他肩上扛着支老橹,橹身上刻着“楚水同舟”四个字,是爷爷年轻时在武昌府做木匠,用楚地楠木给阿爹打的。阿谣应了声,手腕一翻,把捣衣杵稳稳插进石臼里。
刚把沉甸甸的草药筐搬上乌篷船,东边突然传来一声闷响,像远处滚过的惊雷,震得枫香树叶簌簌往下掉。阿爹脸色骤变,猛地将橹插进水里。“是日本人的炮弹!快躲进船舱!”他的声音里带着从未有过的急促,手忙脚乱地解缆绳,指节因为用力而泛白。涟水像是被惊醒的巨兽,骤然翻起浑浊的浪涛,远处长沙城的方向,一股浓黑的烟柱正扶摇直上,像条贪婪的黑蛇,顺着风势朝枫香渡游爬过来,渐渐遮蔽了半边天。
河西医疗队的棚子搭在涟水西岸的溶洞里,洞壁悬着一盏古旧的铜爵灯。这是医疗队的周先生从长沙城文物局抢出来的,灯盏呈爵形,三足鼎立,流口微微上扬,仿佛还在承接着远古的酒浆,灯身上的饕餮纹线条凌厉,虽被经年的油烟熏得发黑,却依旧透着震慑人心的威严。
东角堆着些从长沙城抢运出来的文物;半块刻着楚简的竹片、一尊缺了耳的陶俑、几卷泛黄的湘绣——都是周先生和几个学生冒死抢出来的。“这些是楚人的根,不能让日本人毁了。”周先生总在换药的间隙,用干净的布擦拭这些文物,动作轻得像在抚摸婴儿的脸。阿谣记得有次他擦到那半块楚简,突然红了眼,指着上面模糊的字迹说:“这写的是‘家国’,两千多年前,楚国人就懂这个理。”
“阿谣,帮我把这包传单撒到河东去。”周先生递过来一叠用油纸包好的传单,他的手指因连日熬夜写标语而微微发颤,指节上还沾着些未干的墨痕,指甲缝里嵌着草屑——白天他要给伤员换药,夜里就着铜爵灯写传单,常常熬到天快亮。传单上印着“还我河山”四个朱红大字。
长沙会战打响的那天,涟水河像是被打翻了的胭脂盒,水色红得触目惊心。阿爹的乌篷船成了运送伤员的渡船,一趟趟在河面上穿梭,船板上的血迹擦了又染,最终结成了深色的斑块,连橹上的“楚水同舟”都被血浸得发黑。阿谣则在溶洞里帮着包扎伤口,布条用完了,就用撕成条的青布衣裳代替,指尖被药水浸得发皱,却丝毫不敢停歇——她记得周先生说,多包好一个伤口,就多一个能保家卫国的士兵。
洞壁上的铜爵灯被风刮得摇晃不定,光与影在岩壁上跳跃,照在周先生正在写的《涟水谣》歌词上。纸上的字迹龙飞凤舞,混着《楚辞》的句子:“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言——如今思的,是家国啊!”他读着读着,声音便哽咽了,手里的笔顿了顿,又在后面添了句“涟水汤汤,卫我家乡”。洞外传来伤员的呻吟声、医生的叮嘱声,还有远处枪炮的轰鸣声,这些声音混在一起,却没盖过周先生写字的“沙沙”声。突然,洞外传来密集的枪声,像爆豆般炸响。周先生反应极快,“噗”的一声吹灭铜爵灯,洞内瞬间陷入黑暗。他一把拉起阿谣,躲到溶洞深处的石缝后,掌心的冷汗浸湿了她的手腕。
透过石缝的缝隙,阿谣看见日本兵举着明晃晃的刺刀闯进棚子。“阿谣,你带着铜爵灯从后门走,把这个交给指挥部!”周先生的声音压得极低,带着急促的喘息,他把铜爵灯塞进她怀里,又将那半块楚简塞进她的围裙口袋,“这是楚人的根,不能丢!”她刚要转身,就看见周先生猛地举起一个药瓶,朝着最近的日本兵砸过去——那是他用来给伤员消毒的酒精瓶。“砰”的一声闷响后,是更刺耳的枪声。阿谣看见周先生倒在血泊里,他的眼镜片碎在地上,而镜片后的那双眼睛,永远失去了往日的光彩。
阿谣死死咬着嘴唇,强忍着不让眼泪掉下来,抱着铜爵灯往渡口跑。身后传来日本兵叽里呱啦的叫喊声,还有子弹呼啸而过的破空声。岩壁上的碎石飞溅。她一头跳进小划子,刚要划桨,就看见阿爹的船从河对岸过来,船上载满了伤员,挤得密不透风。有人的胳膊断了,有人的腿被绷带缠得粗粗的,却还在低声喊着“杀鬼子”。阿爹的胳膊上缠着布条,渗出血迹,而那支老橹上,竟赫然插着一把日本兵的刺刀,木柄上还沾着暗红的血,橹梢的“楚水同舟”四个字,在火光下透着一股悲壮。
“阿谣!快把灯举起来!给指挥部发信号!”阿爹的声音嘶哑得像是被砂纸磨过,却带着涟水浪涛般的力量,穿透了枪炮的轰鸣。阿谣猛地站起身,将铜爵灯高高举过头顶。灯盏里的火苗在风里剧烈摇晃,却始终没有熄灭,像一颗在暗夜中不屈的星子,把她的影子拉得很长,映在红得发黑的涟水上。远处,长沙会战指挥部的方向,突然传来了嘹亮的冲锋号声,激昂顿挫,与涟水的涛声、枪炮的轰鸣声交织在一起,汇成了一曲最壮烈的《涟水谣》。她仿佛看见岸上的士兵们举着枪冲了上去,刺刀在火光下闪着光,像楚地先民们举起的青铜剑。
(有删改)
文本二:
地域文化是现代文学的一重底色,各异的地域文化造就了现代作家独特的文学个性。中国社会多元的地域文化样态使在不同地域成长起来的现代作家,以各自不同的、带有原始色彩的地方经验与现代思维产生一种持续作用的张力,这种张力推动了现代文学的演进,“地域”与“现代”的耦合使得现代文学呈现出多样的面貌。正如鲁迅的书写背后是浙东,老舍的文字关联着北京,沈从文以湘西为念,萧红透视的是东北,李劼人展现了巴蜀,莫言讲述高密,贾平凹关心陕北……在他们的作品中,地域不仅是一种历史性、地方性的维度,一种对于时间、空间的确证,而且是作为一种文化的根脉存在。在现当代作家的书写中,地域文化是一种“在场”的体认,也是一种精神的寻根,更是一位作家独特性的根本体现。
(选自刘勇《大文学视野下的地域文化意义》,有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(   )
A. 文本一开头写白鹭被木槌声惊起的场景,以动态的飞鸟营造出渡口的喧闹气氛,与后文日本人炮弹袭来的紧张氛围形成鲜明的对比。
B. 文本一躲到石缝后这一情节为下文阿谣成功逃脱提供合理依据,而阿谣透过石缝目睹周先生的牺牲也激发着她携灯突围、完成使命的决心。
C. 全文以“涟水谣”为题,既以“涟水”串联起抢运文物、运送伤员等情节,又以“谣”承载悲壮情怀,语言质朴直白,无复杂修辞却极具感染力。
D. 文本二认为各异的地域文化对创作起决定性作用,赋予现代作家独特的文学个性,使不同作家的文学作品形成难以跨越地域的个性审美。
7. 关于文本一中周先生这个人物,下列说法不正确的一项是(   )
A. 周先生细心擦拭文物,这一细节极具画面感和感染力,为下文周先生临危交代阿谣把文物带到指挥部的情节做铺垫。
B. 洞外伤员的呻吟、枪炮轰鸣的嘈杂声仍未盖过写字的“沙沙”声,这凸显周先生在战乱中的从容镇定和坚定信念。
C. “多包好一个伤口,就多一个能保家卫国的士兵”,这句话体现了周先生将救治伤员与保家卫国紧密相连的深刻认知。
D. 结尾处将冲锋号等声音比作《涟水谣》,表明周先生创作的这首歌谣已经在军中广为传唱,成为鼓舞士气的军歌。
8. 文本一和苏轼的《赤壁赋》都提及《楚辞》中的诗句,但借以抒发的情感却有所不同。请结合文本简要分析。
9. 材料二指出,地域文化在作家书写中是一种“在场” 体认。请结合材料一,分析“铜爵灯”这一物象在小说中是如何体现这种“在场”体认的。
【答案】6. B    7. D    
8. 
①文本一借周先生诵读《楚辞》名句,由原文中的“思公子”转为“思家国”,侧重于抒发对国家安危的忧虑、对家国安定的期盼;
②苏轼《赤壁赋》借《楚辞》中“望美人兮一方”等句,侧重于抒发对君主重用的渴盼与理想(政治抱负、情操、怀抱)不得实现的惆怅之情。    
9. ①铜爵以其爵形、饕餮纹等特征,成为历史悠久的楚地文化的载体。
②铜爵灯作为抗战现场的文物,参与了抗战的过程(贯穿小说情节,推动情节发展),周先生借其光书写抗战传单,阿谣举灯传递战斗信号。
③在抗战背景下,周先生、阿谣等人守护、传送铜爵灯,象征着家国情怀与文化记忆的传承。
④铜爵灯蕴含(象征)着先民的抗争精神,感召抗战的“当下”战士勇敢战斗,奋勇杀敌。
【解析】
【导语】这篇小说通过少女阿谣的视角,以涟水河为背景,巧妙融合了楚地文化与抗战叙事。铜爵灯、楚简等文物成为文化根脉的象征,与“楚水同舟”的船橹共同构建了地域文化在场性。作者将《楚辞》意象与战争场景交织,既展现楚地风物之美,又突显民族气节之壮。文本二的理论阐释恰与小说实践形成互文,印证了地域文化对文学独特性的塑造力。战争烽火中的文化守护,赋予地域书写更深层的家国情怀。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“以动态的飞鸟营造出渡口的喧闹气氛”错误,开头白鹭被木槌声惊起的场景,营造的是渡口宁静祥和的氛围,而非“喧闹气氛”。
C.“语言质朴直白,无复杂修辞”错误,文本运用了比喻,如将涟水比作巨兽,将火苗比作星子;运用拟人修辞,如涟水被惊醒;运用引用,如引用《楚辞》中的句子。运用多种修辞,语言具诗意与悲壮感,并非语言质朴直白,无复杂修辞。
D.“地域文化对创作起决定性作用”错误,文本二只是强调“地域文化是现代文学的一重底色”,推动了现代文学演进,并未说地域文化对创作起“决定性作用”。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生分析人物形象的能力。
D.“表明周先生创作的这首歌谣已经在军中广为传唱”错误,将冲锋号等声音比作《涟水谣》是表达歌谣的精神力量,而非“已经在军中广为传唱”,选项属于过度解读。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生分析句段在抒发情感上作用的能力。
①文本一:周先生引用《楚辞》“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言”,并将句中的“思公子”转为“思家国”,结合当时长沙会战的抗战背景,抒发的是对国家安危的深切忧虑,以及捍卫家国的坚定决心。
②《赤壁赋》:苏轼引用《楚辞》中“望美人兮一方”的句意,这里的“美人”象征君主与美好理想,结合作者被贬黄州的境遇,抒发的是对君主重用的渴盼,以及自身政治抱负难以实现的惆怅与感慨。
【9题详解】
本题考查学生分析鉴赏文本艺术形象的能力。
①铜爵灯的形制为爵形、三足鼎立,灯身刻有凌厉的饕餮纹,这些都是楚地青铜器的典型特征,承载着楚地悠久的历史文化,是地域文化的具象体现。
②铜爵灯在小说中贯穿多个关键情节,周先生在灯下写抗战传单、整理文物,阿谣最终高举铜爵灯为指挥部发信号,它参与并推动了抗战故事的发展,体现了地域文化在“当下”历史场景中的“在场”。
③周先生冒死抢救铜爵灯等文物,视其为“楚人的根”,阿谣则守护并传递铜爵灯,这一过程象征着楚地文化与家国情怀在战火中的延续,是地域文化精神的“在场”体现。
④铜爵灯承载着楚地先民的文化印记,在抗战中它像“暗夜中不屈的星子”,感召着战士们奋勇杀敌,让古老的地域文化精神在抗战中焕发力量,体现了地域文化的“在场”价值。
(三)阅读III(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
孟尝君名文,姓田氏。孟尝君在薛,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之,以故倾天下之士。食客数千人,无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语,问亲戚居处。客去,孟尝君已使使存,献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食,有一人蔽火光。客怒,以饭不等,辍食辞去。孟尝君起,自持其饭比之。客惭,自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择,皆善遇之。
(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,遍问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:“臣能得狐白裘。”乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之已去,即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。出如食顷,秦追果至关,已后孟尝君出,乃还。始孟尝君列此二人于宾客宾客尽羞之及孟尝君有秦难卒此二人拔之。自是之后,客皆服。
(节选自《史记·孟尝君列传》)
材料二:
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
(节选自王安石《读孟尝君传》)
材料三:
臣光曰:君子之养士,以为民也。夫贤者,其德足以敦化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义。大则利天下,小则利一国。是以君子丰禄以富之,隆爵以尊之,养一人而及万人者,养贤之道也。今孟尝君之养士也,不恤智愚,不择臧否,盗其君之禄,以立私党,张虚誉,上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也,乌足尚哉!
(节选自《资治通鉴》)
材料四:
孟尝君所宾客者,至于狗盗,皆以客礼食之,其取士亦陋矣。然微此二人,几不脱于死。当是时,虽道德礼义之士,无所用之。
(节选自苏轼《孟尝君宾礼狗盗》)
10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
始A孟尝君列此B二人于宾客C宾客尽羞之D及孟尝君E有秦难F卒G此二人H拔之
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A. 存,问候,探望。与《短歌行》中“枉用相存”的“存”意思不同。
B. 遗,赠送。与《涉江采芙蓉》中“采之欲遗谁”的“遗”意思相同。
C. 乃,于是,就。与《师说》中“今其志乃反不能及”的“乃”用法不同。
D. 上,对上,向上。与《过秦论》中“内立法度”的“内”用法相同。
12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A. 乌,疑问代词。与《兼爱》中“恶施不孝”的“恶”用法不同。
B. 尚,崇尚,喜好。与《促织》中“宫中尚促织之戏”的“尚”意思相同。
C. 微,如果没有。与《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”的“微”用法相同。
D. 几,几乎。与《登泰山记》中“磴几不可登”的“几”意思相同。
13. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   )
A. 一个食客误认为孟尝君和其他食客用饭没有等他,便生

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