上海市浦东新区2025-2026学年高一上学期期末考试语文试卷（逐题解析）


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高一语文期末练习卷考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷共8页，答题纸共2页。试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。3．考试时间120分钟，试卷满分120分。一、积累应用10分
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高一语文期末练习卷
考生注意：
1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷共8页，答题纸共2页。试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
3．考试时间120分钟，试卷满分120分。
一、积累应用  10分
1. 按要求填空。
（1）千岩万转路不定，________。（李白《梦游天姥吟留别》）
（2）校长在毕业典礼上寄语学子：“年轻人要积极进取，敢于拼搏，勇立时代潮头。”这让人想到毛泽东在《沁园春·长沙》中的“________， ________”。
（3）小浦热衷于钻研偏题、难题，而不重视基础知识。老师引用《劝学》中的句子“________，________”，提醒他要重视学习方法。
【答案】    ①. 迷花倚石忽已暝    ②. 到中流击水    ③. 浪遏飞舟    ④. 故不积跬步    ⑤. 无以至千里（不积小流，无以成江海）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字：倚、暝、遏、跬。
2. 按要求选择。
（1）将下列编写的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（    ）
写文章是为了解决问题。科学论文、调研报告自不必说，哪怕是抒情文字、喜剧创作甚至意识流写作，也有要解决的问题，它们抒发和激起情感、记录内心世界的自然流动。_________，_________。_________，_________。要解决问题，必须求真——真实与真诚。语言是用来表达内容的，问题的解决不在言辞。最真实处拒绝概念的包装，最动情时无需华丽的言辞。
①为此不得不去解决一些问题
②这类写作 目标更多直指内心世界
③然而相同的是，这两类写作都致力于实现目标
④这跟科学论文和调研报告有所不同
A. ④②③① B. ②③④① C. ②④③① D. ②③①④
（2）小浦为了解老画家张先生艺术生涯，进行了访谈。下列提问最符合尊重访谈对象、用语委婉得体的原则的一项是（    ）
A. 听说您年轻时穷困潦倒，那段不太荣光的岁月对您创作有什么影响？
B. 作为画坛常青树，您至今笔耕不辍，请问您是如何保持旺盛的创作热情的？
C. 您早年一些作品离经叛道，对此您是否感到愤懑和委屈，想要解释一下？
D. 很多人说您晚年的画作江郎才尽，您自己认同这种评价吗？
【答案】（1）C    （2）B
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生语言表达之衔接与排序的能力。
②句中，“这类写作”承接前文提到的“抒情文字、喜剧创作甚至意识流写作”，点明其写作目标，应排在首位。
④句中，“这”指代②句中这类写作直指内心世界的特点，将其与“科学论文、调研报告”进行对比，故④句紧跟②句。
③句中，“然而”表示转折，由前面的不同转到相同点，即都致力于实现目标，故③句在④句之后。
①句中，“为此”承接③句中“致力于实现目标”，说明为实现目标要去解决问题，故①句排在最后。
综上，正确顺序是②④③①。
故选C。
【小问2详解】
本题考查学生语言表达得体的能力。
A.不得体。“不太荣光的岁月”表述带有贬义色彩，显得不够尊重。“穷困潦倒”直接用来形容访谈对象的过往，容易让对方感到尴尬。
B.得体。通过使用“常青树”、“笔耕不辍”等敬语和“如何保持”这一建设性提问，体现了尊重与委婉。
C.不得体。“离经叛道”是带有批评意味的词，而且直接追问对方是否“愤懑和委屈”，是在预设负面情绪，会让访谈氛围变得紧张，属于不恰当的提问。
D.不得体。“江郎才尽”贬低他人创作能力的说法，直接引用这种负面评价来质问对方，是对老画家的不尊重。
故选B。
二、阅读  60分
（一）（14分）
阅读以下材料，完成各题。
小浦在参与“当代青年与公共生活”主题研讨会筹备时，阅读了一则引发广泛讨论的新闻：
材料一：
近日，一起发生在智能网联汽车内的家庭“举报”事件，经社交平台传播后，再度引发网友广泛争议。在车辆高速行驶时，一位年轻女子多次劝阻其父亲接听手持电话未果后，使用车载中控屏一键接通了交通违法举报平台，对父亲的行为进行了实时举报。
举报人李女士坦言，其父驾驶的车辆已配备完整的免提通话功能，但父亲仍习惯手持电话。她表示，家人长期劝说无效，“在规则与亲情之间，我选择了前者。”对此，舆论呈现出显著分化。一部分网友支持，认为任何危及公共安全的行为都应被即时纠正，“大义灭亲”是公民责任的体现。另一种声音则充满忧虑，质疑在最私密的家庭空间内部，技术是否正在助长一种“监视式”的亲情，使得基于关爱与耐心的传统沟通方式被简单粗暴的“举报—处罚”机制所替代。
《十年后再议“举报父亲”：公私领域的边界与变迁》（有删改）
3. 下列最能概括材料一网友争议的核心议题是（    ）
A. 技术革新与传统生活方式的冲突。
B. 安全意识的代际差异与沟通失效。
C. 公民责任与家庭伦理的抉择困境。
D. 社交媒体对私人事件的放大效应。
为了理解上述争议背后的深层文化逻辑，小浦研读了社会学家费孝通先生关于中国社会结构的经典论述。以下是节选：
材料二：
中国乡土社会的基层结构是一种我所谓“差序格局”，是一个“一根根私人联系所构成的网络”。这种格局和现代西洋的“团体格局”是不同的。
社会结构格局的差别引起了不同的道德观念。道德观念是在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念。
从己向外推以构成的社会范围是一根根私人联系，每根绳子被一种道德要素维持着。社会范围是从“己”推出去的，而推的过程里有着各种路线，最基本的是亲属：亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌。“孝弟也者，其为仁之本与。”
团体道德的缺乏，在公私的冲突里更看得清楚。就是负有政治责任的君王，也得先完成他私人间的道德。《孟子·尽心上》篇有：桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽叟杀人，则如之何？”孟子曰：“执之而已矣。”“然则舜不禁与？”曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”“然则舜如之何？”曰：“舜视弃天下，犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终身䜣然，乐而忘天下。”——这是说舜做了皇帝，不能用对其他国民一样的态度去对待他的父亲。孟子所回答的是这种冲突的理想解决法，他还是想两全，所以想出逃到海滨不受法律所及的地方去的办法。
中国的道德和法律，都因之得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩，一切普遍的标准并不发生作用，一定要问清了，对象是谁，和自己是什么关系之后，才能决定拿出什么标准来。
费孝通《乡土中国·系维着私人的道德》（有删减）
4. 依据材料二中“差序格局”道德体系标准，阐释舜“窃负而逃”的行为。
小浦希望从现代社会理论中寻找分析框架。他找到了学者关于“私人道德”与“公共伦理”关系的论述：
材料三：
私人道德和公共伦理是市民社会的两个约束机制，二者分别从内在和外在两个方面制约人们的道德行为。所谓私人道德是指维系私人与私人之间关系的道德规范。
市民社会中实现的公共伦理绝不是在私人的领域中取消个人主义和利己主义的私人伦理，而是在文化批判的领域中将个人主义和利己主义的私人伦理提升为利己的个人之间的相互性关系和原则。因此，在最基本的意义上，公共伦理就是利己主义个人之间相互承认的原则和规范。
私人道德代表的不是交往范围狭小，而是一种交往模式的非公共性。公共伦理也并非强调普遍认同，“所谓公共性并不是指不同的个人的共同性，而是指他们的相互性，是指存在于不同的个人之间并将不同的个人联结起来的公共空间和共同价值。”
私人道德只有通过认同才能上升为公共伦理。“既然私是公的基础，私人交往是公共交往的基础，约束私人交往的规范就构成了约束公共交往规范的基础。公共交往的规范必须从私人交往的规范中产生出来”，这种上升的过程本身就需要不断的磨合、斗争。
由此，我们可以看出，私人道德与公共伦理密不可分，“公共伦理，即共同的价值和规范的形成意味着伦理超越了利己主义和个人主义的私人道德，将独立的个人之间的相互承认和自主交往提到了一个更高的水平”。即在相互契合中得到全新的统一。
——节选自樊红敏《论私人道德和公共伦理的关系》（有删节）
5. 借助材料三的理论框架，小浦试图厘清市民社会“私人道德”与“公共伦理”的关系。以下理解正确的一项是（    ）
A. 私人道德强调利己，公共伦理强调利他，二者本质对立。
B. 公共伦理的形成是一个私人道德被公共规范完全取代的过程。
C. 公共伦理的核心在于不同个体之间基于相互承认而形成的共同价值空间。
D. 私人道德的作用范围仅限于家庭，公共伦理则适用于所有社会公共场合。
6. 综合三则材料，就“当代青年在公共规则与私人关系冲突中如何负责”为主题，请你代小浦拟写一份发言提纲。要求观点明确，逻辑清晰。
【答案】3. C    4. 示例：在“差序格局”中，道德标准依据对象与“己”的亲疏关系而不同。舜作为天子，本应依法处置杀人的父亲（瞽叟），但舜作为儿子，私人关系中的“孝”成为更优先的道德要求。孟子设想舜“窃负而逃”，为保全父亲而放弃天子职责与法律，这体现了在父子关系面前，私人道德（孝）优先于普遍法律（公共规则）的特点。    
5. C    6. 示例：在现代法治社会，青年应在坚守公共规则的基础上，致力推动私人道德与公共伦理的良性互动。危及公共安全等根本规则时，须优先维护公共利益。在私人关系中，应通过耐心沟通促成家人对公共规则的理解与认同。认识公私领域的联系，既尊重情感、又符合公共精神的负责任行为，促进私德与公伦理的和谐统一。
【解析】
【导语】三则材料呈现了传统伦理与现代公共规则的深刻张力。材料一以“举报父亲”事件为切口，揭示了公私领域边界模糊引发的道德困境；材料二通过费孝通的“差序格局”理论，展现了中国传统社会以亲缘关系为核心的弹性道德体系；材料三则引入现代市民社会的“公共伦理”概念，强调私人道德需通过相互承认升华为公共价值。
【3题详解】
本题考查学生概括材料内容的能力。
结合材料一“一部分网友支持，认为……‘大义灭亲’是公民责任的体现。另一种声音则……质疑在最私密的家庭空间内部，技术是否正在助长一种‘监视式’的亲情”可知，争议焦点在于“规则（公共责任）”与“亲情（家庭伦理）”间的选择。
ABD三项仅涉及冲突的某个侧面或原因，未能直接概括公共规则与私人关系这一核心张力的具体表现。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生分析和运用文中信息的能力。
材料二指出中国乡土社会是“差序格局”，其道德体系与“团体格局”不同，道德标准会因对象和“自己”关系的亲疏而伸缩变化。在“差序格局”里，社会范围从“己”向外推，亲属关系是最基本路线，与之相配的道德要素是孝和悌。舜“窃负而逃”这一行为很好地体现了这种道德体系标准。舜身为天子，从普遍法律和公共规则角度看，父亲瞽叟杀人，他应依法处置，这是对国民负责的体现。然而，在私人关系层面，舜与瞽叟是父子关系，“孝”成为更优先的道德要求。孟子设想舜“窃负而逃”，选择放弃天子职责与法律约束，去保全父亲，正是出于在父子关系中，私人道德“孝”的地位高于普遍法律这一特点。所以舜“窃负而逃”的行为，生动诠释了在“差序格局”下，道德标准因对象与“己”关系亲疏而不同的特征。
【5题详解】
本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。
A.“本质对立”错误。材料三强调“私人道德与公共伦理密不可分”，且公共伦理由私人道德“提升”“上升”而来。
B.“完全取代”错误。结合“将个人主义和利己主义的私人伦理提升为利己的个人之间的相互性关系和原则”和“公共伦理……超越了……私人道德”可知，材料三强调是“提升”“超越”而非取代。
D.“仅限于家庭”错误。私人道德维系“私人与私人之间关系”，范围不限于家庭。
故选C。
【6题详解】
本题考查学生探究问题并提出见解和拟写发言提纲的能力。
可按照“明确观点—展开阐述—总结升华”的思路拟写。
明确观点：材料三提到“公共伦理绝不是在私人的领域中取消个人主义和利己主义的私人伦理，而是……提升为利己的个人之间的相互性关系和原则”，说明二者需良性互动，即青年应在坚守公共规则基础上推动私人道德与公共伦理良性互动。
展开阐述：针对危及公共安全等根本规则的情况，依据材料一中李女士父亲危及公共安全的行为，应明确提出“须优先维护公共利益”。对于私人关系，依据材料二中“基于关爱与耐心的传统沟通方式”，应指出“通过耐心沟通促成家人对公共规则的理解与认同”。
总结升华：依据材料三中“私人道德与公共伦理密不可分……在相互契合中得到全新的统一”，总结认识公私领域联系，强调以尊重情感又符合公共精神的行为促进私德与公伦理和谐统一。
（二）（15分）
阅读下文，完成各题。
①她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟呢？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。
②今晚台儿沟发生了什么事？对了，火车拉走了香雪，为什么现在她像闹着玩儿似的去回忆呢？四十个鸡蛋也没有了，娘会怎么说呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳妇、聘闺女吗？那时他才有干不完的活儿，他才能光着红铜似的脊梁，不分昼夜地打出那些躺柜、碗橱、板箱，挣回香雪的学费。想到这儿，香雪站住了，月光好像也黯淡下来，脚下的枕木变成一片模糊。回去怎么说？她环视群山，群山沉默着；她又朝着近处的杨树林张望，杨树林窸窸窣窣地响着，并不真心告诉她应该怎么做。是哪儿来的流水声？她寻找着，发现离铁轨几米远的地方，有一道浅浅的小溪。她走下铁轨，在小溪旁边蹲了下来。她想起小时候有一回和凤娇在河边洗衣裳，碰见一个换芝麻糖的老头。凤娇劝香雪拿一件旧汗褂换几块糖吃，还教她对娘说，那件衣裳不小心叫河水给冲走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底没换。她还记得，那老头真心实意等了她半天呢。为什么她会想起这件小事？也许现在应该骗娘吧，因为芝麻糖怎么也不能和铅笔盒的重要性相比。她要告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。娘会相信的，因为香雪从来不骗人。
③小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。香雪也要赶路了，她捧起溪水洗了把脸，又用沾着水的手抿光被风吹乱的头发。水很凉，但她觉得很精神。她告别了小溪，又回到了长长的铁路上。
④前边又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她没有返回去，她想到怀里的铅笔盒，想到同学们惊羡的目光，那些目光好像就在隧道里闪烁。她弯腰拔下一根枯草，将草茎插在小辫里。娘告诉她，这样可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。确切地说，是冲去。
⑤香雪越走越热了，她解下围巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。台儿沟在哪儿？她向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是人，是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇，凤娇身后是台儿沟的姐妹们。
⑥香雪想快点跑过去，但脚为什么变得异常沉重？她站在枕木上，回头望着笔直的铁轨，铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水、满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪，拿下插在辫子里的那根草茎，然后举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。
⑦山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。她们叫着香雪的名字，声音是那样奔放，热烈；她们笑着，笑得是那样不加掩饰，无所顾忌。古老的群山终于被感动得战栗了，它发出洪亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。
⑧哦，香雪！香雪！
——节选自《哦，香雪》（铁凝）
7. 第④段中画线句运用比喻和拟人的修辞手法，分析其表达效果。
8. 本文以“香雪夜归”为核心场景展开叙述，分析这一构思对表现主题的作用。
9. 结合下面材料的观点，以《哦，香雪》第①段为例，从小说叙事语言的角度写一段150字左右的文学短评。
“状可见，声可闻，意可察，情可感”是小说叙事语言进入完美表达的重要途径。“状可见”是指读者通过语言创造的形态美，体会作品中真实可感的世界；“声可闻”是指通过语言声音的描述，使作品中表达的内在蕴含具有形象的特质；“意可察”的含义是指凭借作家创造的意境，明了小说的内在意涵；“情可感”是指读者以作品的语言叙事为桥梁，抵达作家在小说中所要表达的审美情感。铁凝的小说语言不仅自然逼真，表情达意，而且具有绘声绘色的美学效果。
【答案】7. 示例：这句话运用比喻把隧道比作“黑眼睛”，生动写出隧道幽深黑暗的视觉特征，给人带来压迫感；用“愣”字赋予隧道拟人化的惊愕神情，既烘托出香雪面对障碍时的紧张，又为下文她鼓起勇气“冲”过去做了铺垫，突出了她的成长。    
8. 示例：香雪的“夜归”之路，象征着她带着对铅笔盒所代表的现代文明的新认识和新希望回归故乡。这一构思巧妙地将“山村少女对美好生活的向往”“传统乡土对新事物的接纳”以及“个人成长”等主题，凝聚在这一段具体而充满情感张力的回家路上，使主题表达更加集中、感人。    
9. 示例：第①段契合“状可见，声可闻，意可察，情可感” 小说叙事语言的表达途径。“群山被月光笼罩”等句以精妙的比喻构建出“状可见”的视觉画面；“豁啷啷”的拟声词则让秋叶的歌唱“声可闻”。“意可察”：群山如母亲的比喻暗含乡土守护，金铃铛般的树叶象征着被唤醒的生命价值，景物承载着香雪对新生活的向往。最终让读者“情可感”，深切体会到她从恐惧到自信、从蒙昧到觉醒的心理蜕变，实现了物我交融的审美境界。
【解析】
【导语】《哦，香雪》以细腻的笔触构建了一个充满诗意的乡村少女心灵图景。铁凝通过香雪的夜归之旅，将自然意象（月光、群山、溪流）与人物心理（从彷徨到觉醒）完美交融，形成“以景写情”的叙事张力。文中比喻与拟人的创造性运用（如“大山的黑眼睛”）赋予静态景物以生命律动，而“豁啷啷”的核桃叶歌唱等声景描写，则构建出视听通感的审美空间。
【7题详解】
本题考查学生品味文章语言艺术之赏析语句表达效果的能力。
比喻：画线句“是隧道……就像大山的一只黑眼睛”将隧道比作大山的“黑眼睛”。这一比喻形象地描绘了隧道幽深黑暗的视觉特征，让读者能够直观地感受到隧道内部的深邃和不可知，从而产生一种压迫感。这种压迫感与香雪即将面对隧道时的心理状态相呼应，增强了文本的情感表达。
拟人：画线句中的“愣”字赋予了隧道以人的惊愕神情。这种拟人化的手法使得隧道仿佛具有了生命和情感，能够感受到香雪的到来并表现出惊讶。这种描写不仅烘托出香雪面对隧道这一障碍时的紧张心理，还为下文她鼓起勇气“冲”过去做了铺垫，进一步突出了她的成长和勇敢。
【8题详解】
本题考查学生分析文章构思和重要情节作用的能力。
首先，香雪在夜归途中的种种表现，生动展现了她个人的成长。起初她面对未知的夜路也会害怕，但后来能坚定前行，体现出她内心的勇敢与坚强在不断滋长。
其次，香雪怀揣着铅笔盒夜归，铅笔盒象征着现代文明，她带着对现代文明的新认识和新希望回归故乡。这一过程，一方面体现了山村少女对美好生活的向往，她渴望通过知识改变命运，追求更好的生活；另一方面，也暗示着传统乡土对新事物的接纳，香雪带着新事物归来，意味着新的观念和希望在乡土中萌芽。
作者将“山村少女对美好生活的向往”“传统乡土对新事物的接纳”以及“个人成长”等丰富主题，都凝聚在香雪这段夜归的具体经历中，使主题表达更加集中且富有感染力，让读者能深刻感受到其中的情感张力与深刻内涵。
【9题详解】
本题考查学生分析文章叙事语言和拟写文学短评的能力。
材料指出“状可见，声可闻，意可察，情可感”是小说叙事语言完美表达的重要途径，这为短评提供了明确思路。  
“状可见”：第①段中“群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯”等描写，通过比喻等手法，将群山、核桃叶等景象生动展现，让读者能在脑海中构建出清晰画面，契合“通过……形态美，体会……世界”的要求。
“声可闻”：“在风的怂恿下‘豁啷啷’地歌唱”运用拟声词，赋予秋叶以声音，使读者仿佛能听到树叶在风中作响，达到“声可闻”的效果。
“意可察”：群山如母亲、树叶似金铃铛等描写，并非单纯写景，群山象征乡土守护，树叶象征生命价值，蕴含着香雪对新生活的向往，让读者能“明了小说的内在意涵”。
“情可感”：通过前面的描写，读者能深切体会到香雪从害怕到自信、从蒙昧到觉醒的心理变化，实现物我交融，感受到作者“所要表达的审美情感”。
（三）（7分）
阅读下面的诗歌，完成各题。
词为心声。苏轼谪居黄州期间，在困顿中寻求超脱，将人生感悟凝于词章。阅读下面两首词，体会其精神世界的丰富与演进。
（甲）定风波
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
（乙）临江仙·夜归临皋
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
10. 下列对这两首词的理解与赏析，不正确的一项是（    ）
A. 甲词“莫听”“何妨”“谁怕”语气连贯，凸显作者的豪放词风。
B. 乙词“倚杖听江声”于孤寂中蕴含沉思，为下文抒发超然之思作铺垫。
C. 甲、乙两词的词牌名，直接决定了作品的具体内容与情感基调。
D. 两词皆从生活小事出发，融入人生哲思，体现苏词即事说理的特色。
11. 结合两首词画线句，分析苏轼在黄州时期面对困境时心境的变化。
【答案】10. C    11. 示例：甲词“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”展现随遇而安、心境澄明的旷达；乙词“小舟从此逝，江海寄余生”则转向寄身江海、超然世外的出世之思。心境由外在的从容应对，深化为对精神归宿的追寻，体现出从积极豁达到深沉超脱的变化。
【解析】
【导语】苏轼黄州二词，一显旷达，一露超然。《定风波》以“也无风雨也无晴”显其随遇而安、超脱荣辱 智者心境；《临江仙》则借“江海寄余生”道出遗世独立的隐者情怀。两词皆从小事生发，由实入虚，展现其从困顿到释然的精神升华。
【10题详解】
本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。
C.“词牌名，直接决定了作品的……情感基调”错误。词牌名主要规定词的格式和韵律，并不决定具体内容和情感，内容由作者创作意图决定。
故选C 
【11题详解】
本题考查学生评价探究诗人的思想情感的能力。
甲词中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，词人回首来时风雨交加之路，却以“也无风雨也无晴”作结。这表明在他心中，自然的风雨与人生的困境已无分别，无论外界环境如何，他都能以平和、旷达的心态去面对，不被外界的顺境或逆境所左右，展现出一种随遇而安、心境澄明的超脱境界。
而乙词“小舟从此逝，江海寄余生”，词人想要驾着小船从此消逝，在江海中度过余生。这体现出他不再满足于外在困境的从容应对，而是渴望摆脱世俗的羁绊，追求一种精神上的绝对自由，将自身寄托于广阔的江海，转向寄身江海、超然世外的出世之思。
由此可见，苏轼在黄州时期心境从积极豁达地应对困境，深化为对精神归宿的追寻，呈现出深沉超脱的变化。
（四）（14分）
阅读下文，完成各题。
真实的文学形象源于生活。以下材料记录了苏轼在黄州的日常片段。请从中窥见他在困境中的真实性情。
①（苏轼）谪黄，窘甚。有故人哀之于郡请故营地使躬耕始营东坡。盖取乐天在忠州时有《东坡种花》诗，又有《步东坡》诗，遂名之为东坡，自号东坡居士焉。
②东坡旁有废圃，筑堂曰雪堂。堂成大雪中，因绘雪四壁无容隙，自书“东坡雪堂”榜之。出入阡陌，与野老为友，同其醉醒。所居去江上不百步，无事挟弹击江水，铮铮有声，风起水涌，大鱼皆出。数游赤壁。生日置酒矶上，倚危峰，俯鹊巢，令进士李委吹笛，作穿云裂石之声，大以为娱。
③尝与邠老辈饮江上，夜归，见江面际天，风露浩然，乃作歌词，有“小舟从此逝，江海寄余生”之句，与客大歌数过而寝。明日喧传子瞻挂冠服，击舟长啸去矣。郡守闻之惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则鼻鼾如雷，彻于堂外，守惊始定。
④偶病赤眼，逾月不出。或疑有他疾，过客传为已死。上将进

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