《乡土中国》 “差序格局”语用练习
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《乡土中国》 “差序格局”语用练习
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台州市高一年级期末质量评估试题语文2025.01命题:陶永武(临海市回浦中学)蒋逸礼(北京师范大学台州附属高级中学)审题:陈青柳(玉环市教研中心)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。随着当代社会与教育的飞速发展,“教育与生产劳动相结合”这一命题目前也极容
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阅读下面的文字,完成下面小题。
为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢?在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。①每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,②因此没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属,所同的只是这体系罢了。当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时,各人所认的就不同了。我们在亲属体系里都有父母,可是我的父母却不是你的父母。再进一步说,天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子儿女。因之,(甲),各个网络的中心都不同。
在我们乡土社会里,不但亲属关系如此,地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的,但是这和传统的结构却 A 。在传统结构中,每一家以自己的地位作中心,周围划出一个圈子,这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒,生了孩子要送红蛋,有丧事要出来助殓,抬棺材,是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体,(乙)。③范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村,穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子是一样的。像贾家的大观园里,可以住着姑表林黛玉,姨表薛宝钗,后来更多了,什么宝琴、岫烟,④凡是拉得上亲戚的,都包容得下。可是势力一变,树倒猢狲散,缩成一小团。⑤中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩。在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到像个小国。中国人也特别对 B 有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。
18. 指出画波浪线句子运用的修辞手法,并简要分析其表达效果。
19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
20. 文中标序号的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 根据对差序格局的理解,请仿照“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”这个句子,另写一句话。
【答案】
18. 修辞手法:比喻。
表达效果:①通俗易懂地阐释了关系网的复杂;
②体现中国社会“差序格局”以“己”为中心的特点。
19. A格格不入(或水火不容、大相径庭)
B世态炎凉(或人情冷暖、人走茶凉)
20. ②修改为:但是没有一个网所罩住的人是相同的
⑤修改为:中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力
21. 甲:每一个网络有个“己”作为中心
乙:而是一个范围 22. 示例:我们 格局不是一块一块堆叠的石头,而是好像一棵大树向四周蔓延出去的一条条根系。
22. 我们的格局不是一块一块堆叠的石头,而是好像一棵大树向四周蔓延出去的一条条根系。
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