《乡土中国》“乡土本色”专练


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《乡土中国》“乡土本色”专练(高一必修上 统编版)
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《乡土中国》“名实的分离”专练1.下列观点及内容表述不准确的一项是(  )A.“欲望”是人类在取舍之间不自觉的本能反应,“需要”则是人类自觉的有计划的心理反应。(《从欲望到需要》)B.地缘是从商业里发展出来的社会关系,地缘是身份社会的基础,而血缘却是契约社会的基础。(《血缘和地缘》)C.横暴权力是从社会冲突中
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《乡土中国》“乡土本色”专练
1 .根据《乡土本色》内容,下列理解和分析正确的一项是(    )
A.乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标,分工协作,有机地聚合在一起,形成没有陌生人的“熟人”社会。
B.礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理,也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。
C.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性,这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。
D.在乡土社会进入现代社会的过程中,原有的生活方式与现代社会不相适应,暴露出弊端,“土气”一词因而有了贬义。
2.下列对“乡土本色”章节内容的理解,不正确的一项是(    )
A.在城市,人与人之间的关系往往十分疏远,近邻形同陌路;而在农村,人与人之间十分熟络,近邻堪比亲人,这体现了乡土社会是一个熟悉社会。
B.美国耶鲁大学的一群中国老人,因为在学校的一处荒地上遍种蔬菜,引起了美国媒体的关注,中国老人的行为体现了中国人对土地的敬重与依恋。
C.中国农民聚村而居是出于聚亲连族、抵御外敌、保卫家园等的考虑,福建闽南山区一带的圆形、八角形、纱帽形等土楼村落的形式就是典型例证。
D.在乡土社会中,亲属、村民间借钱也司空见惯,先靠人情做抵押,再辅以签字画押,订立字据,这体现了乡土社会的信用来源在于从熟悉中获得信任。

【答案】
1.D【解析】本题考查学生对《乡土中国》基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
A.“为了谋生这一共同目标,分工协作”有误,原文表述是,它是“机械的团结”的特征,而“乡土社会”是“有机的团结”,故A项错误。
B. “也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系”无中生有,原文中没有类似的表述。故B项错误。
C. “这种信用远胜于法理社会中的一纸契约”不合文意,原文的表述是“乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性”。
2.D【解析】本题考查对整本书阅读之《乡土中国》章节内容的理解和分析的能力。
D项,“亲属、村民间借钱也司空见惯,先靠人情做抵押,再辅以签字画押,订立字据,这体现了乡土社会的信用来源在于从熟悉中获得信任”理解有误,原文的表述“亲属、村民间借钱也司空见惯,只靠人情做抵押,不用签字画押,订立字据,这才体现了乡土社会的信用来源在于从熟悉中获得信任”,原文是“不用签字画押”,故此项曲解原文文意了。
1.你如何理解“乡土社会的生活是富于地方性的”?


2.用表格说明乡土社会和现代社会的不同。
目录 乡土社会 现代社会
生产活动 工业
流动性 流动性不强
变化速率 变化速率相对较快
人员构成 陌生人
治理结构 规矩、传统、道德、“礼俗”
制约方式 信用


【答案】
1.中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。
所以说乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制。在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。
2.
目录 乡土社会 现代社会
生产活动 农业 工业
流动性 流动性不强 流动性强
变化速率 变化速率低、较为稳定 变化速率相对较快
人员构成 熟人社会、没有陌生人 陌生人
治理结构 规矩、传统、道德、“礼俗” 法律
制约方式 信用 契约
规则 个别联系、具体行为 抽象而普遍的原则

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