2026届高三语文开学摸底考（上海版） -- 统编版高三总复习

2026届高三语文开学摸底考（上海版）

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2026届高三语文开学摸底考（上海版）(高三总复习统编版)

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2025年秋季高三开学摸底考试模拟卷语文·全解全析（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。2．作

试题预览
2025年秋季高三开学摸底考试模拟卷
语文·全解全析
（考试时间：150分钟  试卷满分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一   积累运用（10分）
1. 按要求填空。（5分）
（1）                ，失向来之烟霞。（李白《                》）
（2）欲诚其意者，                。（《礼记·大学之道》）
（3）秦始皇派遣大将蒙恬到北方去修筑长城并固守边境，把匈奴赶退七百余里，使得匈奴长时间不敢南下进击中原。贾谊《过秦论》中“               ，               。”两句就是对此事件效果的概括。
2. 按要求选择。（5分）
（1）逻辑错误往往违反了思维和表达的一些基本规范，下列存在立场自相矛盾的一项是（   ）（3分）
A. 实践是检验真理的唯一标准，马克思主义也是检验真理的标准。
B. 善是人的本性，怜悯心作为一种善，是人类最普遍和最有用的一种美德。
C. 人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
D. 政治、哲学、文学、艺术等的发展是以经济发展为基础的，但它们又都互相作用并对经济基础发生作用。
（2）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（   ）（2分）
中国文艺是中华民族生活、思想、情感的经验书写和审美表达，任何脱离文艺现实土壤的文艺批评，只能是        。文艺批评工作者需要有高尚的道德情操和深厚的文艺修养。然而，在当前的市场经济大潮中，部分文艺批评工作者在世俗功利的驱使下失去了真诚。有的为了市场需要，        ，捕风捉影，哗众取宠。文艺批评的主要对象是文艺作品，任何脱离对象本体的文艺批评都是空洞无力的。然而，当前一些文艺批评常常表现出脱离对象本体的空泛化倾向。这类文艺批评往往下笔千言，离题万里，        ；从作品中某个不重要的细部出发，妄加演绎，        ，抓住一点不及其余，只见树木不见森林。真正的文艺批评应该是及物的，紧紧围绕批评对象，在细读作品的基础上，按照文艺的特点与规律，进行美学的、历史的、客观的、科学的判断。

A．徒劳无功　望文生义　含糊其辞　以偏概全      B．隔靴搔痒　穿凿附会　不知所云　以偏概全
C．隔靴搔痒　望文生义　含糊其辞　掩耳盗铃      D．徒劳无功　穿凿附会　不知所云　掩耳盗铃
二   阅读（70分）
（一）阅读下面的文字，完成第3—7题。（16分）
智媒时代的隐私困境
①伴随数字技术的迭代发展，自然人的个人信息不断被数字化，从而形成与肉身对应的数字人。进入数字化社会后，公共空间与私人空间的分野逐渐消失。个人隐私信息，随着自然人言行被数字化而融入公共空间，成为公共数据库中的一部分，而智媒技术的快速进展持续扩大公民的这种隐私风险。
②在社会发展的进程中，公共空间和私人空间的边界经历了        —        —消融的过程。在早期的人类社会中，人们日出而作，日落而息，彼此合作，共同适应农耕社会的生活，因此，并不存在现代意义上的公私边界概念。从20世纪开始，人们可以通过明显的公私边界将自己的隐私信息区隔于外界。进入数字化社会后，数字化的技术特征和社会发展、商业利益的驱动令个人的隐私信息不断被挖掘和扩散，个人的言行被数据化而暴露在公共空间中，公共空间和私人空间的边界逐渐消融。
③随着边界的消融，数字化社会个人信息毫无保留地进入公众领域，通过对带有个人特征信息的搜集、提取和整合，形成了虚拟化的数字人。数字人是自然人的虚拟对应物，它可以代表或者代替自然人参与社会生活，开展商业活动，行使某些权利。不同于自然人有着真实肉身，数字人是纯数据化的产物，其形成和发展在现代技术的加持下变得快捷和简单：通过分析用户线上购买服装的尺寸可以得知个人的身高、体重等隐私数据；分析某一群体的线上工作流程可以得知这一工作的责任、义务和实践方式，而将这些信息整合起来，就形成内容丰富的数字人。
④在数字化社会，个人以自然人和数字人的复合身份出现，在很多时候，数字人的身份拥有更加自由的活动空间。数字人可以自如地切换于虚拟世界与现实世界之间，自由地参与各种社会活动，具有公共性社会特征。智能技术赋能各种穿戴设备、智能机器，实现了更多的人机互联和人机交互，这种技术的迭代升级使得数字人的使用边界得到扩展，原本一些需要自然人完成的任务，可以方便地借助数字人完成。
⑤数字人的萌芽、形成和不断进阶的过程，就是个人数据不断被挖掘和扩散的过程，这个去私密化的过程是不可逆转的。自然人永远被限制于时空之中，数字人却可以突破时空限制，通过后台数据处理进化其能力，换句话说，数字人会长久存在。智媒时代的隐私保护背景复杂，问题繁多，难度更大。我们已经不可能用简单的物理区隔来阻止个人隐私进入公共领域，也就是说边界区隔已无法阻止数据化的进程，数据的搜集和分析以及在不同平台间的流动不可逆转。
⑥私密化是隐私的关键问题，隐私一直强调私密、不为人知，但数字人的存在无法避免私密信息进入公共空间，这种悖论决定了一方面人们需要私密化，另一方面又不可避免地在社会交往中不知不觉地去私密化，从而导致隐私受损。            。从客观现实看，在圈子中进行隐私交换是人们获得信任十分快速和有效的方法。进入智媒时代，人们似乎已经习惯逐渐通过去私密化来参与社会交往。不仅如此，隐私主体去私密化的行为也从一种无奈的妥协逐渐演变成一种主动选择。现代社会中自我披露从小众群体发展到全民参与，从最初的遮遮掩掩到愈演愈烈，逐渐发展成为一种彼此全方位“凝视”的全民窥私狂欢。进入智媒时代，数字化的便捷条件令这种状况愈演愈烈，对隐私的过度自我披露和隐私保护的懈怠情绪充斥在整个社会中，社会交往中逐渐加重的去私密化现象必然会让集体陷入更大范围的隐私困境。
⑦人工智能背景下的去私密化的社会生活刚刚开启，我们即使无法预知技术的最终形态是什么样式，但可以确信技术的发展一定是全速前进、不可倒退的。未来社会必将会是一个更加智能化的社会，这也会对社会生活和处在复杂关系中的个体带来新的机遇与挑战。对去私密化的社会生活及隐私保护的深入研究不仅是对当下智能技术发展与社会关系问题的探究，也能透过隐私保护的维度寻找未来个体生活与技术发展的平衡相处之道。
（节选自《数字人的去私密化：智媒时代的隐私困境与化解路径》，有删改）
3．请将合适的词填入第②段横线处。（2分）
公共空间和私人空间的边界经历了                    —                    —消融的过程。
4．以下情境不属于数字人“参与社会生活，开展商业活动，行使某些权利”的一项是（     ）（3分）
A．购物网站虚拟形象YUMI，整合顾客身材数据，帮助用户穿搭并模拟试穿衣服的效果。
B．北京冬奥会气象虚拟主播冯小殊，采集播报员工作行为，为观众播报观赛气象指数。
C．《阿凡达》电影中的虚拟角色纳美人，根据真人动作捕捉，在潘多拉星球经历冒险。
D．清华大学虚拟学生华智冰，采集学校新生学习数据，在课堂中参与学生讨论并发言。
5．以下符合文意理解的一项是（     ）（3分）
A．智能技术使得数字人可以取代自然人，形成虚拟主体。
B．自然人的生命会结束，但数字人留下的数字信息仍然存在并被持续使用。
C．人们被迫分享生活、暴露隐私来融入社交圈子，快速获得信任。
D．热衷分享的人会泄露更多隐私信息，导致整个社会的窥私欲进一步增强。
6．以下《乡土中国》中的观点，最适合填入第⑥段横线处的一项是（     ）（3分）
A．圈子是指乡土社会中人们以血缘、地缘或姻亲等关系形成的社交群体。
B．中国人际关系中的每个圈子都代表着不同层次的社会关系。
C．圈子的大小是由圈中心的人决定的，具有伸缩性。
D．人不可能脱离别人和社会而存在，总会与某些圈子产生联系。
7．你的朋友小言喜欢在社交平台上分享生活，他经常发布自家监控摄像头的观看链接，名为“云养猫”，将家中小猫的实时视频动态传上网络。请你结合如下选段和原文第⑥段的观点，对小言进行劝告。（5分）
随着智能媒介的盛行，出现了“隐私公开化”的趋势，各种私密化信息分享都有可能在不知不觉间被大数据记录并不断扩散，遥远的陌生人（或数据商）可以透过媒介进入个体的私人空间中，导致个人隐私暴露，数据被收集、甚至被商业化利用。隐私主体对私密化信息的主动让渡、对个人隐私保护的懈怠，使得私人空间公共化，私密感荡然无存。
（顾理平《私密感的剥夺：智能传播时代的隐私困境》）
（二）阅读下文，完成第8—11题。（16分）
风雨夜归人
郝晓庚
①多年以后我回到故乡的老屋，夜晚风雨摧动破旧的门扇，发出吱呀呀的响声，让人难入眠。我起身检查门户，昏暗中摸到门闩上一根锈蚀了的钉子，上面还有一根断了的线头。心头突的一跳，三十年过去了，它还在这里。当年这根钉子头上拴着一根长长的细绳，绳子的一头连在炕上枕头旁。少年的我在睡梦中听到熟悉的敲门声，只要轻轻一拉绳子，门闩就开了。这个简单的机关，是为那时晚归的哥哥留着的。
②父亲常年在外地工作，家庭的许多担子，要由这个小男子汉来扛。所以，哥哥还在上小学的时候，就开始下地干活。一直到他中考那天，我们还在地头眼巴巴地盼着哥哥考完试回来，把收割好的麦子拉回家。就这样，初中毕业哥哥没能考上中专。后来在邻村找了份工作，经常加班到家人已熟睡才回家。我和妈妈睡得早，于是我设计出了那个小机关。
③有一天，直到很晚也没听到熟悉的敲门声，我和母亲惴惴不安，打着手电筒，到村外去接哥哥。那是我记忆中最黑最黑的夜晚，天上没有月亮也没有一颗星星。我和母亲深一脚浅一脚，一直走到邻村村头才遇到下班的哥哥。十五岁的哥哥是怎样走过那些黑黢黢的乡间小路的，我无法想象。
④从那以后，我就老是做一些支离破碎的梦，常有一种说不出的恐惧，害怕某个夜里睁开眼，会看不到哥哥熟睡的背影。因为那个背影始终是让我仰望的存在。他无所不能，在他的庇护下，我才能心安理得地当一个小孩子。
⑤母亲每天天不亮就要出门，叮嘱哥哥要看好我。哥哥点点头，从母亲手里接过我的小手，牢牢地攥在手心里。从此童年的每一个视野里，再也离不开哥哥的身影。我能想到的每一个夜晚，都是我们两个人的夜晚。天黑下来，没有玩具，没有零食，哥哥拿什么来安慰一个小孩子的心呢？
⑥我给你讲一个故事吧。讲什么呢？白天看过的小人书，从同学那里借来的武侠小说，一一从哥哥的嘴里讲出来。伴着窗外的犬吠虫鸣，济公、岳飞、杨家将……数不清的人物从哥哥稚嫩的声音里走出来，一个光怪陆离的世界向我打开了大门。哥哥讲得搜肠刮肚，我听得如痴如醉。那些故事像细密的针脚，把那些年、那些夜的我和哥哥紧紧缝合在一起。
⑦世界是我们两个人的世界。野外的树林和小河，是我们的探险地，树洞里的玩具，是我们共同的秘密。在村人眼里，我们已经融为一体，好像一对连体婴儿。
⑧许多时候，我把他当作一棵可以乘凉避雨的大树，却忘记了他也还是仅比我大四岁的孩子。没有人告诉过他怎么带弟弟，他能做到的，就是把他所有的一切都与我分享。哥哥在我的身上耗尽了一切，等他长大之后，这些技能除了能哄孩子打发时光，基本上毫无用处。
⑨我在哥哥的故事声里慢慢长大，哥哥却继续守在原地。直到有一天，他的弟弟不再牵着他的衣襟，而是不耐烦地告诉他，不要再讲那些幼稚的故事了。
⑩高中毕业我考上了大学，那时候哥哥还在四处打工。母亲为我每个学期的学费发愁，哥哥却高兴得不得了。他安慰母亲说：生活费我来出，我没能考上大学，就让小弟替我圆了这个梦吧！哥哥还像小时候一样，觉得自己的就是我们的。
⑪那时的我们还不懂，兄弟就像树上的枝叶，长大后终究有分开的一天。哥哥接了父亲的班，去了遥远的外地。我忍不住想哭，本能地感觉到身体里有什么断裂了，血脉相连的一部分正在离我远去，而我们的童年也就此拉上了帷幕。
⑫时光一路加速，我也离开了家。一开始我们写信，后来渐渐不知道该说些什么。再后来我们各自成了父亲，我们的孩子们见面，彼此客客气气地打个招呼，比班上最陌生的同学还要陌生。那种陌生告诉我，世界上再没有兄弟两个能够像我们从前那样在一起。
⑬我回到故乡的老屋，门前的枣树依旧绿意盎然，台阶下疯长的野草，埋没了屋檐下的小椅子。我坐在树荫下，抬头望去，过往的日子稠密得就像头顶的树叶，在阳光下闪闪发光，只有记忆还在岁月的枝头徜徉。
⑭夜晚，大雨落下。我独自躺在木床上，看着那些隐藏在昏暗中的旧家具，听见雨水落在屋顶上，落在院子里，落在草木间。叩动门扉的，唯有这哗哗的雨声。
⑮我躺在雨声里，一种悲哀如大雨倾盆落下，淹没了我的胸膛——再没有那样的声音，重新敲响时光的门楣。
（有删改）
8．赏析第⑥段画线句的表达效果。（3分）
9．本文开头和结尾都写到“雨声”，请分析其作用。（4分）
10．第⑨段加点字词用不同的方式指称同一对象，请分析这样写的妙处。（4分）
11．请评析标题“风雨夜归人”。（5分）
（三）阅读下面的作品，完成第12—13题。（7分）
齐物二首
白居易
青松高百尺，绿蕙低数寸。同生大块间，长短各有分。
长者不可退，短者不可进。若用此理推，穷通两无闷。

椿寿八千春，槿花不经宿。中间复何有，冉冉孤生竹。
竹身三年老，竹色四时绿。虽谢椿有馀，犹胜槿不足。
12.对两首诗理解不恰当的一项是（    ）（2分）
A.“绿蕙低数寸”的意思是绿蕙高度比青松矮了数寸。
B.“同生大块间”的“大块”是天地宇宙自然的意思。
C.“冉冉孤生竹”的“冉冉”表现了竹叶的柔弱下垂。
D.“虽谢椿有馀”的意思是竹树虽然比不上椿树长寿。
13.两首诗虽然都题为“齐物”，但是两首诗歌所表现的道理并不完全一样，请结合内容简要分析。（5分）

（四）阅读下文，完成第14—20题。(20分)
王峻传
①王峻，字秀峰，相州安阳人也。父丰，为乐营将。峻少以善歌事梁节度使张筠。租庸使赵岩过筠家，筠命峻歌佐酒，岩见悦之。是时岩方用事，筠因以峻遣岩。梁亡，岩族诛，峻流落民间。
②太祖入立，拜峻右仆射、门下侍郎、同中书门下平章事，监修国史。刘旻攻晋州，峻为行营都部署，得以便宜从事。峻至陕州，留不进。太祖遣使者翟守素驰至陕州，谕峻欲亲征。峻屏左右谓守素曰：“晋州城坚不可近，而刘旻兵锐亦未可当，臣所以留此者，非怯也，盖有待尔。且陛下新即位，四方籓镇，未有威德以加之，岂宜轻举！而兖州慕容彦超反迹已露，若陛下出汜水，则彦超入京师，陛下何以待之？”守素驰还，具道峻言。是时，太祖已下诏西幸，闻峻语，遽自提其耳曰：“几败吾事！”乃止不行。峻军出自绛州，前锋报过蒙坑，峻喜，谓其属曰：“蒙坑晋绛之险也旻不分兵扼之使吾过此可知其必败也。”峻军去晋州一舍，旻闻周兵大至，即解去。诸将皆欲追之，峻犹豫不决。明日，遣骑兵追旻，不及而还。
③峻与太祖俱起于魏，自谓佐命之功，以天下为己任。凡所论请，事无大小，期于必得，或小不如志，言色辄不逊，太祖每优容之。峻为枢密使兼宰相，又求兼领平卢。已受命，暂之镇，又请借左藏库绫万匹，太祖皆勉从之。又请用颜衎、陈同代李谷、范质为相，太祖曰：“进退宰相，□可仓卒？当徐思之。”峻论请不已，语渐不逊。日亭午，太祖未食，峻争不已，是时寒食假，太祖曰：“俟假开，当为卿行。”峻乃退。太祖遂不能忍，明日御便殿，召百官皆入，即幽峻于别所。太祖见冯道，泣曰：“峻凌朕，不能忍！”即贬商州司马，卒于贬所。
（节选自《新五代史》）
14. 写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）峻屏左右谓守素曰（       ）     （2）即幽峻于别所（        ）
15. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项。（2分）
（1）筠因以峻遣岩（   ）
A.责备    B.赠送    C.派遣    D.抒发
（2）得以便宜从事（   ）
A.合乎时宜     B.经济实惠    C.方便顺利    D.见机决断
16.可填入第①段方框内的一项是（      ）（1分）
A．安     B．其      C．而      D．岂
17.第②段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”标识出来。（3分）
蒙坑晋绛之险也旻不分兵扼之使吾过此可知其必败也。
18.把第③段画线的句子翻译成现汉语。（4分）
凡所论请，事无大小，期于必得，或小不如志，言色辄不逊，太祖每优容之。
19.第②段画线部分王峻的陈述很有说服力，请加以分析。（5分）
20.分析第③段中“每”“皆”两字在文中的作用。（3分）

（五）阅读下文，完成第21—24题。（11分）
快园道古小序
明·张岱
①张子僦居快园，暑月日晡，乘凉石桥，与儿辈放言，多及先世旧事，命儿辈退即书之，岁久成帙。因为分门，凡二十类，总名之曰《快园道古》。盖老人喃喃喜谈往事，如陶石粱先生所记《喃喃录》者，无非盛德之事与盛德之言，绝不及嘻笑怒骂，殊觉厌人。后生小子见者如_______，则惟恐卧去。若予所道者，非坚人之志节则不道，非长人之学问则不道，非发人之聪明则不道，非益人之神智则不道，非动人之鉴戒则不道，非广人之识见则不道。入理既精，仍通嘻笑；谈言微中,不禁诙谐。余与石粱先生出口虽异，其存心则未始不同也。
②世间极正经极庄严之事无过忠孝二者，而东方曼倩偏以滑稽进谏，老莱子偏以戏彩承欢。在君亲之侧尚不虚谐谑，而况不在君亲之侧乎？则是世之听庄严法语而过耳即厌者，孰若其听诙谐谑笑而刺心不忘？
③余盖欲于诙谐谑笑之中窃取其庄言法语之意，而使后生小子听之者之忘倦也。故饴一也，伯夷见之谓可以养老，盗跖见之谓可以沃户枢。二三子听余言而能善用之，则黄叶止啼，未必非小儿之良药矣。
④岁乙未九月哉生明日，陶庵老人书于龙出之渴旦庐。
21. 填入第①段横线处最恰当的一项是（   ）（2分）
A. 晨起诵读    B. 秉烛夜读    C. 倦极而闻丝竹   D. 端冕而听古乐
22. 第①段“余与石粱先生出口虽异”中“出口虽异”是指 ________________。（2分）
23. 请从语言形式的角度赏析第②段的划线句。（3分）
24. 从本序文可以推知《快园道古》一书的内容、体例、写作意图和风格，请分条阐述。（4分）

三  写作（70分）
25.根据要求写作。
在面对“是什么在推动着我们的人生向前”这个问题的时候，有的人说是自己热爱和喜欢的事情，而有的人却说是自己害怕和不安的东西。
对于这两种看法，你如何看待？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：（ 1）题目自拟；（2）不少于800字。

2025年秋季高三开学摸底考试模拟卷
语文·参考答案（上海专用）
一、积累运用（10分）
1．（5分，一空1分）惟觉时之枕席,  梦游天姥吟留别, 先致其知
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨
2.（1）（3分）A
2（2）（2分）B
二、阅读（70分）
3．（2分）模糊；     清晰（或不存在；明显）
4．（3分）C
5．（3分）B
6．（3分）D
7．（5分）小言，你将监控摄像头的实时链接发布到网上，所有陌生人都能够通过平台和媒介观看你家的动态，摄像头画面中可能会涉及到一些家庭住址、生活习惯等更隐私的信息。这些信息可能会被数据商或商业机构非法使用或谋利，导致你的隐私受损，甚至产生对日常生活的威胁。我们固然可以通过自我分享来进行社会交往，与更多人产生联系，但是要警惕自己对个人隐私的主动暴露，学会保护个人隐私，避免过度披露导致的全民凝视、窥私狂欢。所以小言你在做这样的社交行为时要更慎重，注意尺度。
8．（3分）①画线句运用比喻的修辞手法，将“故事联系兄弟二人”比作“针脚缝合衣物”（或将“故事”比作“针脚”），生动形象地写出这些故事在漫长岁月里将我和哥哥紧密相连，表现出兄弟间深厚的情谊。
②“细密”强调故事数量之多，讲述之用心；“紧紧”突出情感连结的牢不可破；“缝合”化抽象为具象（比拟），展现兄弟相依的亲密；让读者真切感受到他们相伴成长的温馨。
9．（4分）①开头写“雨声”营造出一种孤寂、清冷的氛围，引出门闩的内容，触发对往事的回忆；结尾写“雨声”表达了作者对哥哥的感激与愧疚，对兄弟亲情不再的怅惘与悲伤；
②结构上首尾呼应，以“雨声”引出回忆，再被雨声拉回现实，形成环形叙事结构；
③将多年兄弟情浓缩在雨夜追忆中，情感逐渐加深。
10．（4分）①“我”和“他的弟弟”都是指“我”，第一处用“我”是以我的口吻回忆的延续；
②第二处用“他的弟弟”是代入哥哥的角色回忆。弟弟已经不再那么依赖他逐步脱离了他；对“他的弟弟”的强调，有利于表达哥哥的失落感和作者的愧疚感；
③跳出感性叙事，以第三人称旁观者的视角，更为客观冷静地呈现出了兄弟情感的疏离。
11．（5分）①标题内涵丰富，“风雨”既指“我”回忆时的天气，又有营造感伤氛围的作用，还象征时光催折下的人生。
②“夜归人”可以指多年后回到故乡老屋的“我”，凸显了成年后精神无处归依的孤独。“夜归人”也可以指当年晚归的哥哥，是本文的主要回忆对象，以“风雨夜归”强调哥哥年纪轻轻就辛苦承担家庭担子。
③当时哥哥夜归时并没有风雨，从这个角度看，则标题与相关内容并不完全符合。但若以风雨象征哥哥的坎坷经历，则又是合理的。
12.（2分）A
13.（5分）第一首借助青松和绿蕙的长短是天定的，有命数的，不可改变的，来类比联想到人生的通达和困顿也是天定的，没有苦恼，表达作者知天命的观点；第二首借助竹没有椿树长寿却比槿花长寿，来表达作者知足的观点。
14. （2分）（1）让……回避（2）囚禁
15.（2分）（1）B      （2）D
16.（1分）D
17. （3分）蒙坑晋绛之险也/旻不分兵扼之/使吾过此/可知其必败也。
18. （4分）凡是议论的事情，无论大小，都期望必能如愿，有时稍不如意，言语脸色就不恭敬，周太祖每每宽容他。
19. （5分）王峻从晋高祖所处的内外环境分析他应该如何正确行事。在外部，晋州城防坚固，而刘旻的军队非常精锐，不容易战胜，王峻在等待时机来击败刘旻的军队；在内部，晋高祖刚刚登基，各路诸侯并没有真心服从。慕容延钊的造反行迹已经非常明显，如果晋高祖亲自出征，那么慕容彦超就可能占据京城，那时晋高祖就失去了后方基地，非常危险。
20. （3分）“每”的意思是“经常，大多数”。而“皆”的意思是“都”。通过这两个字可以看出晋高祖对王峻非常迁就，显示出晋高祖对王峻的宽容。这两个字也从反面表现出王峻的跋扈。
21.（2分） D
22. （2分）两人写作的方式不同。
23. （3分）两句的形式相似，形成了对称结构。让句式整齐，具有形式美。
24. （4分）内容：关于过去旧事。
体例：根据内容的不同分为二十类。
写作意图：坚定人意志；增长人的学问；有益人的精神智力；让人有借鉴的意义；增长人的见识。
写作风格：诙谐幽默。
25.写作。（70分）
【范文】                        责任感是成功的真正动力
    当有人说起，在自己前进的人生中总有一些自己害怕和不安的东西。为什么他会不安，会害怕呢？因为，每个人的身上都肩负着一份责任，所以，人从来就不轻松。鲜花，装饰世界是它们的责任；人类，亦需要责任点缀自己的人生。
     正因为有了责任感，会使我们拥有持续奋斗的动力。
     为了责任，人们在困难面前勇往直前。遭受腐刑，忍辱奋起，那是司马迁把完成《史记》当作他实现史家价值的责任，不完成《史记》绝不能轻易选择死。在这种真正动力的驱使下，司马迁在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，历时18年，史家之绝唱问世，无韵之离骚流传。从此，司马迁在华夏文明史上留下了重重一笔，兑现了死要“重于泰山”的承诺。
    鞠躬尽瘁，死而后已的动力往往源自对国家社会责任感。
    远有“为中华之崛起而读书”的周恩来，他用鞠躬尽瘁、死而后已的精神践行着责任，国家社会的需要成为他奋斗终身的真正动力。近有向绝壁要天路、带领村民脱贫致富的当代“愚公”毛相林，43年坚守偏远山村，带领村民用最原始的方式在悬崖峭壁上凿石修道，历时7年铺就一条8公里的“绝壁天路”。把绿水青山变成了金山银山，让乡亲们过上了富裕文明生活，为国家的脱贫攻坚目标任务的圆满完成贡献了自己的力量。责任感让曼德拉为破除黑奴制度奋斗一生，即使住进监狱都不停止奋斗的脚步。
     在这个繁华的大千世界里，昼夜更替是日月的责任；早出晚归是人们养家的责任；挑灯夜读是莘莘学子的责任，责任无关大小，小到小家，大到国家。对于我们来说，能考个好大学，是我们目前阶段奋斗的动力，但这种动力带有较多的世俗性、功利性，很难持久。一�

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