天津市瑞景中学2022-2023学年高三上学期期中语文试题（逐题解析） -- 统编版高三总复习

天津市瑞景中学2022-2023学年高三上学期期中语文试题（逐题解析）

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天津市瑞景中学2022-2023学年高三上学期期中语文试题（逐题解析）(高三总复习统编版)

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天津市瑞景中学2022-2023学年高三上学期期中语文试题注意事项：1．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。2．本卷共11小题，每小题3分，共33分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。阅读下面一段文字，完成小题。近日，一部关注都

试题预览
天津市瑞景中学2022-2023学年高三上学期期中语文试题
注意事项：
1．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
2．本卷共11小题，每小题3分，共33分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
阅读下面一段文字，完成小题。
近日，一部关注都市女性自我成长的剧作上线。然而，与作品高曝光度相比，其口碑却不尽如人意，这几乎是近期都市剧创作的（    ）。在现代化、城市化进程中，都市剧本应起到描摹现实生活、呼应百姓心声的积极作用，展现悲欢离合的笑与泪，为寻常百姓的生命理想喝彩。然而，有的都市剧作品却与这一艺术创作的使命（    ），男女主人公似乎从来不需要奋斗，略施小计就能成就“开挂”人生。住在豪宅里大谈“对酒当歌，人生几何”，开着豪车喟叹生活艰难，轻轻松松就能走上人生巅峰，这不是“低调”，而是一种居高临下的惺惺作态。
究其原因，主要是这些作品（    ）于现实之上，用臆想来结构故事、用标签来定义人物，自说自话、闭门造车。某些创作者的生活安逸，陶醉在既有成绩自我欣赏，已经不愿或无力深入描写和接触具有烟火气息的平凡人生。其实，除去霸道总裁和富家千金之外，千千万万普通劳动者，同样是都市生活的主人翁。他们才是最值得书写的充满生活智慧和生命能量的大写的人。为此，各方应该共同努力，扭转目前的创作现状。
（节选自杨洪涛《都市刷不应脱离百姓生活》）
1. 依次填入文中括号处的词语，最恰当的一组是（    ）
A. 通病    望其项背    游离
B. 共性    背道而驰    游离
C. 通病    背道而驰    悬浮
D. 共性    望其项背    悬浮
2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（    ）
A. 某些创作者的生活安逸，陶醉在既有成绩自我欣赏，已经无力或不愿深入接触和描写具有烟火气息的平凡人生。
B. 某些创作者的生活安逸，陶醉于既有成绩中自我欣赏，已经不愿或无力描写和深入接触具有烟火气息的平凡人生。
C. 某些创作者生活安逸，陶醉在既有成绩中自我欣赏，已经不愿或无力深入接触和描写具有烟火气息的平凡人生。
D. 某些创作者生活安逸，陶醉于既有成绩自我欣赏，已经无力或不愿深入描写和接触具有知火气息的平凡人生。
3. 关于文中引号的作用，下列选项表述正确的一项是（    ）
A. “开挂”与“对酒当歌，人生几何”，引号作用相同。
B. “对酒当歌，人生几何”与“低调”，引号作用不同。
C. “低调”，引号的作用是讽刺。
D. 文中三处引号作用全都相同。
【答案】1. C    2. C    3. B

【解析】
【1题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
通病：指一般都有的缺点。共性：指不同事物的普遍性质。语境是说这是一种普遍问题，应填“通病”。
望其项背：指望见他的颈项和后背，比喻赶得上。背道而驰：比喻方向和目的完全相反。语境指都市剧创作背离了艺术创作使命，应填“背道而驰”。
游离：比喻离开集体或依附的事物而存在。悬浮：在天空或液体中飘浮。语境有“……之上”，指作品脱离现实的状态，应填“悬浮”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句语病有：
一是结构混乱，“陶醉在……”“已经不愿或……”主语都是“某些创作者”，与第一个分句主语不同，中途易辙，把第一个分句改为“某些创作者生活安逸”；
二是成分残缺，“陶醉在既有成绩自我欣赏”缺少与“在”搭配的成分，改为“陶醉在既有成绩中自我欣赏”；
三是语序不当，“描写和接触”有先后逻辑顺序，先“接触”再“描写”。
修改正确的只有C项。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
A.“开挂”表示特殊含义，“对酒当歌，人生几何”表示引用。引号作用不同。
B.“对酒当歌，人生几何”表示引用，“低调”表示强调。引号作用不同。
C.“低调”表示强调。
D.文中三处引号作用全都不相同。
故选B。
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
手艺自古以来就是乡村生活的重要组成部分。特别是工业文明前，过日子的吃穿用度大多有赖双手劳作，男耕女织，自给自足，手艺塑造了生活。一方水土养一方人。人们就地取材，量材为用，施以工艺，制作器物，满足日常所需，也积极发展副业生产。如费孝通指出的：“凡是有特殊原料的乡村，总是附带着有制造该种原料的乡村工业。靠河边有竹林的地方，有造纸和织篾器的工业；有陶土的地方，就有瓷器的工业；宜于植桑养蚕的地方，有缫丝、织绸的工业。”乡村手艺成为经济生产的组成部分。
经受过工业化冲击，乡村手艺因文化产业、创意经济重新振兴，其文化价值、生态价值进一步凸显，与电子商务、旅游结合，成为乡村经济新增长点。据统计，目前我国73%以上非物质文化遗产项目保存在乡村。2020年，在淘宝上年成交额过亿的14个非遗产业带，近一半位于县级及以下地区，乡村手艺是其中重要板块。电子商务消弭了空间距离与信息不对称，中西部地区保存较好的乡村手艺优势被激发，“除江苏宜兴（紫砂壶）、浙江龙泉（宝剑）、福建德化（瓷器）、安徽泾县（宣纸）等传统手工艺产品重镇，大多数传统手工艺淘宝村分布于中西部省份”，中西部地区乡村手艺文化赋能作用开始显现。如湖北省十堰市郧西县涧池乡下营村绿松石工艺、甘肃省定西市岷县清水镇清水村铜器铸造工艺等，都带动生产，造福当地居民生活。
乡村手艺在慢生活、新文创、国货国潮及电子商务综合助力下，适应新的消费需求，产生新的文化创意。制作银器的云南省大理白族自治州鹤庆县草海镇新华村、制作唐三彩的河南省洛阳市孟津县南石山村、制作社火道具的许昌市建安区灵井镇霍庄等，一系列特色手艺村获得发展。
值得一提的是，在手艺作为乡村文化IP打造上，目前需从工艺品生产加工终端向产业链上下游全面延伸，形成全线产品和乡村文化IP生态链。如乡村手艺IP标识打造，需发掘梳理传统手艺世代相传历史，明确其地方独特性，发掘与现代生活方式相适应的内容和样式，打造符合当代语境、有血有肉的匠人形象，实现物出有故、见物见人，产生认同感和吸引力。又如乡村手艺衍生品布局，需加强环境氛围等特色场域建设，围绕乡村手艺开发文创旅游、美食、主题民宿等。可加强乡村手艺IP形象相关的农副产品、礼品等设计销售，带动乡村相关产业发展，构建乡村手艺产业生态，形成自身循环系统，使乡村手艺作为文化创意发挥赋能作用，促进乡村农产品、手工产品、旅游等相互带动，发展互联网带动下的乡村手艺新经济。
（摘编自《人民日报》潘鲁生《守望乡土润泽生活》）
材料二：
日前，抖音在江西景德镇正式发布“看见手艺”扶持计划，扶持对象包括国家认定的“大师”级手艺人，也包括大量普通的传统手艺人和创新型手艺人。根据该计划，抖音将利用短视频直播和平台优势，通过流量扶持、费用优惠、官方培训、专属运营活动、直播基地服务等多项举措，助力传统手工艺传播发展。
手艺也称“传统工艺”，是具有历史传承和民族或地域特色、与日常生活联系紧密、主要使用手工劳动的制作工艺及相关产品，是创造性的手工劳动和因材施艺的个性化制作。
中国传统工艺源远流长，但随着工业社会生产力的提高，批量生产、价格低廉、种类繁多的工艺制品大量挤占传统手工艺品的市场，不少传统工艺由此衰落甚至失传。以弘扬传统文化为目的，以切实可行的方式“看见”传统工艺，大力扶持支持传统工艺传承发展，已是当务之急。
此次抖音发布“看见手艺”扶持计划，切中了传统工艺亟待支持和保障、亟须被更多人“看见”的现实。而短视频和电商平台参与扶持传统手艺，本身也得益于手艺天生具有适合视频和直播传播的特点——不仅可以精确展现作品细节，还可以直播作品制作过程，高清大屏的沉浸式体验，让观众更加真实可感。诚如专家所说，“传统手工艺品的艺术文化价值既体现在产品的形态设计上，也体现在制作过程和工艺历史等背后的故事里。”
（摘编自郭海英《以什么方式更好地“看见”手艺》）
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
A. 乡村生活中就地取材发展的副业多是费孝通认为的“有该原料的乡村工业”。
B. 尽管乡村手艺源远流长，其传承却在各种工艺制品的巨大冲击下不容乐观。
C. 乡村手艺本身蕴含的文化和生态价值，使得文化产业和创意经济得以重新振兴。
D. 围绕乡村手艺开发文创旅游、美食、主题民宿等属于其衍生品布局的具体实践。
5. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）
A. 电商打破了空间距离限制和信息封闭的现实，使得中西部乡村手艺优势被激发。
B. 工艺品生产加工产业的发展，对形成全线产品和乡村文化IP生态链意义重大。
C. 手艺具有传统特质，一部分原因在于其包含较强的历史传承和民族风格特点。
D. 凭借抖音的扶持计划对传统工艺的助力，有可能更好地了解手艺人群体。
6. 下列选项不属于材料一、材料二主要观点的一项是（    ）
A. 乡村手艺与电子商务等结合成为乡村经济增长点。
B. 乡村手艺适应新的消费需求，产生新的文化创意。
C. 乡村手艺生产有助于重建村落生产生活互助传统
D. 乡村手艺亟待支持和保障，并被更多人“看见”。
【答案】4. C    5. A    6. C
【解析】
【4题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
C.“乡村手艺本身蕴含的文化和生态价值，使得文化产业和创意经济得以重新振兴”因果颠倒，依据原文“乡村手艺因文化产业、创意经济重新振兴，文化价值、生态价值进一步凸显”可知，“文化产业、创意经济重新振兴”是因，“乡村手艺”是果，选项因果颠倒，不符合原文逻辑。
故选C。
【5题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
A.“中西部乡村手艺优势被激发”说法错误，依据原文“电子商务消弭了空间距离与信息不对称，中西部地区保存较好的乡村手艺优势被激发”可知，原文指“保存较好的乡村手艺”优势被激发，选项扩大了范围，说成“乡村手艺”。
故选A。
【6题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.观点来自材料一第三段，依据“经受过工业化冲击，乡村手艺因文化产业、创意经济重新振兴，其文化价值、生态价值进一步凸显，与电子商务、旅游结合，成为乡村经济新增长点”可提炼本项观点；
B.观点来自材料一第四段，依据“乡村手艺在慢生活、新文创、国货国潮及电子商务综合助力下，适应新的消费需求，产生新的文化创意”可提炼本项观点；
C.在原文中并未体现。
D.观点来自材料二，依据“此次抖音发布‘看见手艺’扶持计划，切中了传统工艺亟待支持和保障、亟须被更多人‘看见’的现实”可提炼本项观点。
故选C。
阅读下面的文言文，完成小题。
战国策目录序
曾巩
刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。叙曰：
向叙此书，言“周之先明教化修法度所以大治及其后谋诈用而仁义之路塞所以大乱”。其说既美矣。卒以谓“此书战国之谋士，度时君之所能行，不得不然。”则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。
夫孔孟之时，去周之初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣。二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主以后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法，使不失乎先王之意而已。二帝三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道，如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一，此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣。可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。
战国之游士则不然，不知道之可信，而乐于说之易合，其设心注意，偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒以亡其身；而诸侯及秦用之者亦灭其国，其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。
或曰：“邪说之害正矣，宜放而绝之。此书之不泯其可乎？”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人皆知其说之不可从，然后以禁，则齐；使后世之人皆知其说之不可为，然后以戒，则明；岂必灭其籍哉？放而绝之，莫善于是。是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之。至于此书之作，则上继《春秋》，下至楚之起，二百四十五年之间，载其行事，固不可得而废也。”
7. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）
A. 而不笃于自信者也    笃：坚定
B. 能勿苟而已矣        苟：随便
C. 偷为一切之计而已    偷：暗中
D. 而考之无疵        考：考察
8. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）
A. 其说既美矣        其皆处于此乎
B  则可谓惑于流俗        青取之于蓝
C. 亦将因其所遇之时    因之以饥馑
D. 不知道之可信        师道之不传也久矣
9. 下列对原文的赏析，不正确的一项是（    ）
A. 《战国策》在流传中有缺失，曾巩将其补全，订正其中的错误。
B. 作者认为法令是适应实际情况而不断变化的，不一定完全相同。
C. 作者将孔孟与战国游士对比，以表明自己对《战国策》的立场态度。
D. 作者认为，孟子的书中不应该记录神农、墨子的的言论。
10. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（    ）
A. 周之先/明教化/修法度/所以大治/及其后/谋诈用而仁义之路塞/所以大乱
B. 周之/先明教化/修法度/所以大治及其后/谋诈用/而仁/义之路塞所以大乱
C. 周之先/明教化修/法度所以大治/及其后谋/诈用而仁义之路塞/所以大乱
D. 周之先明/教化修法度/所以大治/及其后谋/诈用而仁义之路/塞/所以大乱
11. 下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（    ）
A. 《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书。
B. 曾巩世称“南丰先生”，位列“唐宋八大家”，唐代古文运动的骨干。
C. 苏秦，战国纵横家，倡导以遏制秦国、维护七雄均势为宗旨的合纵战略。
D. 李斯，师从荀子，秦朝著名政治家、文学家和书法家。
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）道者，所以立本也，不可不一，此理之不易者也。
（2）故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。
（3）邪说之害正矣，宜放而绝之，则此书之不泯其可乎？
【答案】7. C    8. D    9. D    10. A    11. B
12. （1）王道，是用来建立国家的根本的，不能不保持一致，这是不可改变的真理。
（2）因而讨论欺诈的好处，而对弊端避讳不谈；强调战争的好处而不谈论其中的忧患。
（3）战国游士之说会损害正道，应该弃绝，那么这本书不销毁，也是可以的吗？
【解析】
【7题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C．“偷”的正确解释为：苟且。句意：其用心措意苟且为权时之计罢了。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A．“其”，第一个，代词，这；第二个，语气词，表揣测，“大概”。句意：这个说法是很正确的/大概都因为这个原因吧。意义和用法均不同。
B．“于”，第一个，介词，被；第二个，介词，从。句意：就可以称为被流俗所迷惑/靛青是从蓝草里提取的。用法相同，意义不同。
C．“因”，第一个，介词，根据；第二个，动词，接续，接着。句意：也不过是要根据他们遇到的时代特点/接着把灾荒加在这国家上。意义和用法均不同。
D．“之”，第一个，主谓之间，取独；第二个，主谓之间，取独。句意：不懂得王道可信/从师的风尚不流传也已经很久了。意义和用法均相同。
故选D。
【9题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D．“作者认为，孟子的书中不应该记录神农、墨子的的言论”分析错误，依据原文“是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之”可知，是说孟子的书里对神农的理论和墨子的理论都是批判的话语，并不是作者认为不应该记录他们的言论，所以作者是肯定孟子的书的。
故选D
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：周的祖先，明确了教化，修整了法度，所以天下得到大治；到后来，谋划欺诈的作用而仁义的道路阻塞了，所以出现了大乱。
依据语法结构，“之”是助词“的”，所以“周之先”构成偏正短语，中间不宜断开，排除B；
“明教化”和“修法度”是两个动宾短语，构成并列结构，所以比较独立，中间应断开，排除CD。
故选A。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B．“唐代古文运动的骨干”说法错误，曾巩应是宋代的。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“道者，所以立本也”，判断句；“所以”，用来……的；“易”，改变。
（2）“故”，因而；“便”，好处；“讳”，避讳；“蔽”，遮蔽，不谈论。
（3）“正”，正道；“宜”，应该；“绝”，放弃；“泯”，销毁。
参考译文：
刘向编定的《战国策》一共三十三篇，《崇文总目》称有十一篇缺失了。我走访了士大夫家，才全部得到了这部书，并且修正了其中的错误，对不可考据的文章发起了疑问，这样以后《战国策》三十三篇就完整了。叙曰：
刘向给此书作序，说“周的祖先，明确了教化，修整了法度，所以天下得到大治；到后来，谋划欺诈的作用，仁义的道路阻塞了，所以出现了大乱”。这个说法是很正确的。到后来说“此书是由于战国的谋士，审度当时的君王能办到的，不得不这样。”就可以称为被流俗所迷惑，而不执着自己的学说了。
孔孟所处的时代，离西周初年已经几百年，文王武王用过的法令制度已经散失，原先传承的风俗薪火已经熄灭很久了。这二人竟特别阐发先王的治国体系，告诉我们（仁义）是不可变更的，哪里是要迫使天子及其后人做不能做的事呢？也不过是要根据他们遇到的时代特点以及与以前不同的情形，来制定当代的法令制度，使之不违背先王的旨意罢了。二帝三王的统治，他们的变化固然很大，他们的方法自然不一样，但是他们治理天下的愿望，处理事务的主次、始终、先后关系的方法，不曾有什么不同啊。孔孟的学术门径就是这样。法令是用来适应变化的，不一定完全相同；王道，是用来建立国家的根本的，不能不保持一致，这是不可改变的真理。所以孔孟捍卫这个，那里是喜欢发表不同的见解呢？只是不肯无原则的附和，取悦他人罢了。可以说是不被一般人的看法迷惑并且确信相信自己判断的人。
战国的游说之士却不这样，不懂得王道可信，却乐于说其易合，其用心措意苟且为权时之计，不作长久打算罢了。因而讨论欺诈的好处，而对弊端避讳不谈；强调战争的好处而不谈论其中的忧患。一个接一个得听言行事者，并非没有益处但比不上带来的害处；得到的比不上失去的。最终像苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯这样的谋士，因此而丧生，而诸侯和秦国因为施行了他们的政策而遭遇灭国之灾。多么明显，这是世界的一大祸害呀，但是俗世仍然没有醒悟过来。只有遵循先王正确的法度，积极适应时代，做出改变，虽然法度不同，但是检查不出瑕疵，实行起来也没有弊端。所以古代的圣贤，没有因此而改变自己的想法。
有人问：“战国游士之说会损害正道，应该弃绝，那么这本书不销毁，也是可以的吗？”回答说：“德才兼备之人禁绝战国游士之说是通过向天下人解释明白这些理论，使当代世人明白，那些说法是不可行的，然后就能禁绝邪说、达到思想划一的目的了；使后世的人明白战国游士之说是行不通的，然后就能消戒邪说，达到明世的效果，哪里需要把书籍毁灭呢？放出去但是使它难以实行，没有比这更好的办法了。所以孟子的书中，有讲到神农的理论和墨子的理论，但都是批判的话语。就这本书而言，上承《春秋》，下达楚汉之间，二百四十五年之间的行事都记载在上面，万万不可以废除。”
13. 阅读下面的诗，按要求作答。
登裴秀才迪小台      【唐】王维
端居不出户，满目望云山。落日鸟边下，秋原人外闲。
遥知远林际，不见此檐间。好客多乘月，应门莫上关。
                     （选自《全唐诗》）
（1）“满目望云山”句中“望”字一作“空”，你认为这两个字用哪个更好？请说明理由。
（2）请结合诗句说明颔联采用了哪些表现手法。
（3）你如何理解诗中的“闲”字？
【答案】（1）“望”：照应题目中的“登台”，引出后面描写的景物。
或“空”：①营造空旷的意境；②流露出超然心态。
（2）①动静结合。落日与鸟，是动态描写；秋日原野，是静态描写。②寓情于景。通过描写秋原的空阔，表现出诗人闲适的心境。
（3）一个“闲”字，点出闲景、闲人、闲心，写出了闲境之美、闲适之情。
【解析】
【详解】试题分析：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
炼字的题目注意从炼意、炼境、炼结构和炼手法等角度进行分析，一般都有炼意的内容，如是写景的诗句往往有炼意的成分，炼结构主要是统领全诗或在诗歌的结构中起关键的作用，如转折、过渡等，炼手法主要是修辞和表现手法。答题时先答出字的含义，然后从以上几个方面分析效果。这是一道“炼字”的题目，考生作答时应注意明确自己的观点，然后结合诗歌的内容和结构说明理由。重点注意从炼结构、炼意和炼境的角度回答。
（2）试题分析：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。诗歌的艺术手法主要有抒情方式、表现手法和修辞手法。抒情方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今，表现手法主要是对比、拟人、烘托、动静、虚实、抑扬、用典等，修辞主要是比喻、拟人、对偶、借代、设问、反问等，一般抒情方式集中在整首诗歌或某一部分，表现手法和修辞集中在某一联诗句。答题时首先答出手法，然后结合诗歌内容分析为什么是这种手法，然后分析艺术效果。如此题主要从借景抒情和动静结合的角度回答。这是一道考查表现手法的题目，答出表现手法，结合诗歌内容简要分析效果即可。
（3）试题分析：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。这是一道理解诗中词语并表明情感的题目，首先答出表层的含义，然后分析暗含的情感。
分析诗歌的情感主要从诗歌的抒情方式和诗中的重点词语入手，题目所选王维的这首诗歌，其表明情感的词语就是“闲”，所以从词语的角度很难找到突破口，因此要从抒情方式的角度进行分析，借景抒情，从景物的特征“闲景”，进而分析其中所表达的情感为“闲心”和“闲情”。

14. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）携来百侣曾游，________________。（毛泽东《沁园春•长沙》）
（2）羽扇纶巾，谈笑间，________________。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）
（3）________________，复得返自然。（陶渊明《归园田居》）
（4）外无期功强近之亲，________________ （李密《陈情表》）
（5）________________，枯松倒挂倚绝壁。（李白《蜀道难》）
（6）长太息以掩涕兮，________________。（屈原《离骚》）
（7）子曰：“质胜文则野，文胜质则史 ________________，________________。”（《论语》）
【答案】    ①. 忆往昔峥嵘岁月稠    ②. 樯橹灰飞烟灭    ③. 久在樊笼里    ④. 内无应门五尺之僮    ⑤. 连峰去天不盈尺    ⑥. 哀民生之多艰    ⑦. 文质彬彬    ⑧. 然后君子
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：峥嵘、稠、樯橹、樊、僮、盈、艰、彬。

阅读下面文章，完成小题。
好一朵木槿花
宗璞
是一年秋来，洁白的玉簪花挟着凉意，先透出冰雪的消息。美人蕉也在这时开放了。红的黄的花，耸立在阔大的绿叶上，一点不在乎秋的肃杀。以前我有“美人蕉不美”的说法，现在很想收回。接下来该是紫薇和木槿。在我家这以草为主的小园中，它们是外来户。偶然得来的枝条，偶然插入土中，它们就偶然地生长起来。紫薇似娇气些，始终未见花。木槿则已两度花发了。
木槿以前给我的印象是平庸。“文革”中许多花木惨遭摧残，它却得全性命，陪伴着显赫一时的文冠果，免得那钦定植物太孤单。据说原因是它的花可食用，大概总比草根树皮好些吧。学生浴室边的路上，两行树挺立着，花开有紫、红、白等色，我从未仔细看过。近两年木槿在这小园中两度花发，不同凡响。
前年秋至，我家刚从死别的悲痛中缓过气来不久，又面临了少年人的生之困惑。我们不知道下一分钟会发生什么事，陷入极端惶恐中。我在坐立不安时，只好到草园踱步。那时园中荒草没膝，除我们的基本队伍亲爱的玉簪花外，只有两树忍冬，结了小红果子，玛瑙扣子似的，一簇簇挂着。我没有指望还能看见别的什么颜色。
忽然在绿草间，闪出一点紫色，亮亮的，轻轻的，在眼前转了几转。我忙拨开草丛走过去，见一朵紫色的花缀在不高的绿枝上。
这是木槿。木槿开花了，而且是紫色的。
木槿花的三种颜色，以紫色最好。那红色极不正，好像颜料没有调好;白色的花，有老伙伴玉簪已经够了。最愿见到的是紫色的，好和早春的二月兰、初夏的藤萝相呼应，让紫色的幻想充满在小园中，让风吹走悲伤，让梦留着。
惊喜之余，我小心地除去它周围的杂草，作出一个浅坑，浇上水。水很快渗下去了。一阵风过，草面漾出绿色的波浪，薄如蝉翼的娇嫩�

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