浙江省台州市书生中学2020-2021学年高二下学期第一次月考语文试卷 -- 苏教版高二

浙江省台州市书生中学2020-2021学年高二下学期第一次月考语文试卷

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浙江省台州市书生中学2020-2021学年高二下学期第一次月考语文试卷(高二苏教版)

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　台州市书生中学　高二语文第一次月考试卷（满分：150分　考试时间：150分钟）2021.04一、选择题(共14分，第3题为2分，其余3分)1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）A.在湎怀先烈的同时，如何着（zháo）力挖掘红色题材的时代内涵，如何让这些被历史尘烟封（fēng）存的往事重新鲜活起来，《血色湘

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　台州市书生中学   　高二语文第一次月考试卷
  （满分：150分   　考试时间：150 分钟）     2021.04
一、选择题(共14分，第3题为2分，其余3分)
1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（  ）
A.在湎怀先烈的同时，如何着（zháo）力挖掘红色题材的时代内涵，如何让这些被历史尘烟封（fēng）存的往事重新鲜活起来，《血色湘江》的创作经验为我们带来了启示。
B.历史题材影视剧的青春化呈现，并非将青春元素进行便笺（jiān）式粘贴，而应氤氲青春气息，传递深邃（suì）的精神力量，让充沛内涵成为独特标识。
C.在当前人们追求返璞（pú）归真的时候，自然风格的家具备受青睐，它们摒（bìn）弃了烦琐的流线型设计，采用独特的色彩组合，用料甚是考究又不失天然本色。
D.当我们在甘孜县站高远眺，湛蓝的天空下白云白雪夹(jiá)杂着黝(yǒu)黑的石山，形成奇特的一条风景线，线外寸草不生，线内草肥水美，牛羊成群。
阅读下面的文字，完成2-3小题。
2020年，一种听上去颇为洋气的文学在网上疯狂传播——凡尔赛文学。凡尔赛文学并不是中法文学友好交流的派生产品，而是网友们自创的一种文体，由一位情感作家在微博上“发扬光大”，继而引发了全民的狂欢。（甲）凡尔赛文学有经典三要素；文字先抑后扬，明贬实褒；自问自答，喜欢在评论区里“统一回复”；能够灵活运用第三人称视角，借助他人之口来称赞自己，这三个要素缺一不可。
（乙）除了文字上的大量定语状语，表情和定位也是凡学的加分项，比如哭笑不得的表情最适合表达那种“淡淡的无奈”，而品牌旗舰店、跑车4S店、高档餐厅、头等舱休息区等定位可以显得更有品位。需要注意的是，凡学和直接炫耀有着很大的不同，直抒胸臆在这里怕是只能不及格，优秀的凡尔赛文学，应该有起伏顿挫，它的精髓在于谦虚的“平凡”，以及背后隐藏的“虽然但是”逻辑。（丙）总之，凡学看似漫不经心，操作起来则需要百般刻意，只有仔细研读、时常温习方能悟透其中真意。
2.文段中的加点词，运用不正确的一项是（  ）
A.派生           B.先抑后扬             C.直抒胸臆        D.以及
3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（  ）
A.甲                 B.乙               C.丙
4.下列各句中，没有语病的一项是（  ）
A.改革开放以来，浙江的快速发展，特别是民营经济的发展，应该说得益于浙江大地有着深厚的乡土文化底蕴，及由此孕育出的浙江文化、浙江精神。

B.丁真的走红路径，不仅契合都市中人对于“天然去雕饰”的向往，更紧紧遵循与自己家乡深度结合的轨迹，因此丁真的全网皆知有着偶然中的必然。
C.针对全球疫情仍在扩散蔓延和国内疫情零星散发的现状，我们要自觉减少聚集外出，也要严格遵守各项防疫要求，这将有助于降低新冠病毒的扩散。
D.—代又一代儒家学者以“返本开新”为宗旨，不断对《论语》进行创造性的诠释，由此形成了中国思想史上的经学传统。
5.下列古代文化知识解说恰当的一项是(    )
A.千乘之国，指国力强大的国家。古时四匹马拉的一辆车称一乘。
B.“萧墙”指国君宫门内挡门的照壁，“有国者”、“有家者”分别指国君和诸侯。
C.古代认为大伦有五条，即君臣有思、父子有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。
D.“四体不勤”中的“四体”指头、手、身、脚；“五谷不分”中的“五谷”指稻、黍、稷、麦、菽。
二、现代文阅读(共30分)
(一)阅读下面的文字，完成6～8题。（10分）
材料一：
新型冠状病毒属于β属的冠状病毒，研究显示其与蝙蝠SARS样冠状病毒同源性达85%以上。该病毒对紫外线和热敏感。乙醚，75%乙醇、含氯消毒剂、过氧乙酸等脂溶剂均可有效灭活病毒，氯已定不能有效灭活病毒。
目前所见传染源主要是新型冠状病毒感染的患者。无症状感染者也可能成为传染源，只是其传播力较弱。国家医疗专家组成员李兴旺指出，无症状感染者的病毒载量可能比较少，传播力会较弱，多是在和病人接触较多的情况下发生的，尤其是家庭聚集性感染比较明显。
人群普遍易感，儿童也不例外。以发热、乏力、干咳为主要表现。少数患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹泻等症状。轻型患者仅表现为低热、轻微乏力等，无肺炎表现。重型、危重型患者病程中可表现为中低热，甚至无明显发热。
目前没有确认有效的抗病毒治疗方法。避免盲目或不恰当使用抗菌药物，尤其是联合使用广谱抗菌药物。解除隔离和出院标准：体温恢复正常3天以上、呼吸道症状明显好转，肺部影像学显示炎症明显吸收，连续两次呼吸道病原核酸检测阴性（采样时间间隔至少1天）。
治愈者仍有再次感染的风险。中日友好医院肺炎防治专家组组长詹庆元指出，从一般规律看，病毒感染后人体会产生抗体，但有的抗体持续时间不长，痊愈的人仍应加强防护。国家卫健委专家组成员邱海波指出，从临床经验来说，康复期的病人没有传染性，出院的病人没有传染性。
（摘编自《新冠肺炎的30个真相》，《人民日报》2020年2月7日）
材料二：
下表为新型冠状病毒在不同情况下的存活时间。
存在物品（物质）环境温度存活时间
空气 10—15℃ 4小时
25℃ 2—30分钟
飞沫 <25℃ 24小时
鼻涕 50℃ 30分钟
液体 75℃ 15分钟
无纺布 10—15℃ <8小时
不锈钢 10—15℃ 24小时
75%酒精品任何温度 <5分钟
肥皂水任何温度 <5分钟
（源自《新型冠状病毒在不同情况下能存活多久？》，微信公众号“大医同”2020年2月12日）
材料三：
根据澳大利亚联邦卫生部的消息，截至当地时间12日6时，该国共确诊了15例新冠肺炎病例，其中有5例已被治愈。此外，在日本“钻石公主”号邮轮上，有12名澳大利亚籍乘客被确诊为新冠肺炎。针对新冠肺炎引发的歧视事件，澳大利亚总理莫里森等多名政界人士都进行了谴责。
澳首席医疗官墨菲就针对该国对华裔的偏见及歧视行为表示“我们非常担心排外心理以及任何形式的种族定性，这种做法相当可恶。澳大利亚人没有理由回避任何特定背景或外貌的人。”
澳大利亚卫生部长亨特也承认，在新冠肺炎疫情期间，该国许多华人社区面临“挑战”和“困难”，他说：“澳大利亚出现了歧视性的报道，我坚决谴贵此类报道。”
澳大利亚总理莫卫森对该国华人社区应对疫情的反应表示支持，他说：“这是一个非常重大的挑战，华人社区已经做好了应对这一挑战的准备。在这个时期，无论是在Ashfield，Box Hil1.Hurstville还是在澳大利亚其他地区的华人社区，我想对他们表示深深的谢意。”
同时，该国反对党领袖阿尔巴尼斯也表示，不能容忍种族主义抬头，他说：“任何针对澳大利亚华裔的种族歧视语言或行为都绝不能被容忍，必须予以制止。”
（摘编自《澳国内已确诊15例新冠肺炎病例政界人士谴责歧视》《中国新闻网》2020年2月12日）
6.下列有关“新型冠状病毒”的说法，不正确的一项是（  ）
A.乙醚等脂溶剂可有效灭活病毒，氯已定不能有效灭活病毒。
B.无症状感染者传播力较弱是因为其病毒载量可能比较少。
C.是否发热和体温高低并不是判断病情轻重的主要指标。
D.康复期和出院的病人都没有传染性，但自身仍要进行防护。
7.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）
A.新型冠状病毒感染者，不管有无症状表现，都是该病毒的传染源，都会在人群中把该病毒传染给他人，包括儿童。
B.虽然目前没有确认有效的抗病毒治疗方法，但患者仍然要到医院进行科学治疗，避免盲目或不恰当使用抗菌药物。
C.新型冠状病毒存活时间的长短与气温密切相关；该病毒又对紫外线敏感，因此夏天的到来可能有利于抑制该病毒传播。
D.针对新冠肺炎引发的种族歧视事件，澳大利亚多名政界人士都进行了谴责，这也是其他出现疫情的国家该持有的态度。
8.请结合材料，谈谈作为高中生在新冠肺炎疫情的防控中应该做哪些事情。（4分）

（二）阅读下面的文字，完成9-12题。（20分）
四轩柱  丰子恺
我的故乡石门湾，是运河打弯的地方，又是春秋时候越国造石门的地方，故名石门湾。运河里面还有条支流，叫做后河。我家就在后河旁边。沿着运河都是商店，整天骚闹，只有男人们在活动；后河则较为清静，女人们也出场，就中有四个老太婆，最为出名，叫做四轩柱。
以我家为中心，左面两个轩柱，右面两个轩柱。先从左面说起。住在凉棚底下的一个老太婆叫做莫五娘娘。这莫五娘娘有三个儿子，小儿子叫木铳阿三，是个戆大①，不会工作，只会吃饭。莫五娘娘打木铳阿三，是一出好戏，大家要看。莫五娘娘手里拿了一根棍子，要打木铳阿三。木铳阿三逃，莫五娘娘追。快要追上了，木铳阿三忽然回头，向莫五娘娘背后逃走。莫五娘娘回转身来再追，木铳阿三又忽然回头，向莫五娘娘背后逃走。这样地表演了三五遍，莫五娘娘吃不消了，坐在地上大哭。看的人大笑。此时木铳阿三逃之杳杳了。这个把戏，每个月总要表演一两次。有一天，我同豆腐店王囡囡坐在门口竹榻上闲谈。王囡囡说：“莫五娘娘长久不打木铳阿三了，好打了。”没有说完，果然看见木铳阿三从屋里逃出来，莫五娘娘拿了那根棍子追出来了。木铳阿三看见我们在笑，他心生一计，连忙逃过来抱住了王囡囡。我乘势逃开。莫五娘娘举起棍子来打木铳阿三，一半打在王囡囡身上。王囡囡大哭喊痛。他的祖母定四娘娘赶出来，大骂莫五娘娘：“这怪老太婆！我的孙子要你打？”就伸手去夺她手里的棒。莫五娘娘身躯肥大，周转不灵，被矫健灵活的定四娘娘一推，竟跌到了河里。木铳阿三毕竟有孝心，连忙下水去救，把娘像落汤鸡一样驮了起来，幸而是夏天，单衣薄裳的，没有受冻，只是受了些惊。莫五娘娘从此有好些时不出门。
第二个轩柱，便是定四娘娘。她自从把莫五娘娘打落水之后，名望更高，大家见她怕了。她推销生意的本领最大。上午，乡下来的航船停埠的时候，定四娘娘便大声推销货物。她熟悉人头，见农民大都叫得出：“张家大伯！今天的千张格外厚，多买点去。李家大伯，豆腐干是新鲜的，拿十块去！”就把货塞在他们的篮里。附近另有一家豆腐店，是陈老五开的，生意远不及王囡囡豆腐店，就因为缺少象定四娘娘的一个推销员。定四娘娘对附近的人家都熟悉，常常穿门入户，进去说三话四。我家是她的贴邻，她来得更勤。我家除母亲以外，大家不爱吃肉，桌上都是素菜。而定四娘娘来的时候，大都是吃饭时候。我母亲听到了她的声音，立刻到橱里去拿出一碗肉来，放在桌上，免得她说我们“吃得寡薄”。她一面看我们吃，一面同我母亲闲谈，报告她的各种张家长李家短。我母亲爱听她这种新闻，所以也很欢迎她。
第三个轩柱，是盆子三娘娘。她是包酒馆里永林阿四的祖母。他的已死的祖父叫做盆子三阿爹，因为他的性情很坦②，像盆子一样；于是他的妻子就也叫做盆子三娘娘。其实，三娘娘的性情并不坦，她很健谈。而且消息灵通，远胜于定四娘娘。定四娘娘报道消息，加的油盐酱醋较少；而盆子三娘娘的报道消息，加入多量的油盐酱醋，叫它变味走样。所以有人说：“盆子三娘娘坐着讲，只能听一半；立着讲，一句也听不得。”她出门，看见一个人，只要是她所认识的，就和他谈。她从家里出门，到街上买物，不到一二百步路，她来往要走两三个钟头。因为到处勾留，一勾留就是几十分钟。她指手划脚地说：“桐家桥头的草棚着了火了，烧杀了三个人！”后来一探听，原来一个人也没有烧杀，只是一个老头子烧掉了些胡子。“塘河里一只火轮船撞沉了一只米船，几十担米全部沉在河里！”其实是米船为了避开火轮船，在石埠子上撞了一下，船头里漏了水，打湿了几包米，拿到岸上来晒。她出门买物，一路上这样地讲过去，有时竟忘记了买物，空手回家。盆子三娘娘在后河一带确是一个有名人物。但自从她家打了一次官司，她的名望更大了。
事情是这样：她有一个孙子，年纪二十多岁，做医生的，名叫陆李王。因为他幼时为了要保证健康长寿，过继给含山寺里的菩萨太君娘娘，太君娘娘姓陆。他又过继给另外一个人，姓李。他自己姓王。把三个姓连起来，就叫他“陆李王”。这陆李王生得眉清目秀，皮肤雪白。有一个女子看上了他，和他私通。但陆李王早已娶妻，这私通是违法的。女子的父亲便去告官。官要逮捕陆李王。盆子三娘娘着急了，去同附近有名的沈四相公商量，送他些礼物。沈四相公就替他作证，说他们没有私通。但女的已经招认。于是县官逮捕沈四相公，把他关进三厢堂。（是秀才坐的牢监，比普通牢监舒服些）盆子三娘娘更着急了，挽出她包酒馆里的伙计阿二来，叫他去顶替沈四相公。允许他“养杀你”。阿二上堂，被县官打了三百板子，腿打烂了。官司便结束。阿二就在这包酒馆里受供养，因为腿烂，人们叫他“烂膀阿二”。这事件轰动了全石门湾。盆子三娘娘的名望由此增大。就有人把这事编成评弹，到处演唱卖钱。
第四个轩柱是何三娘娘。她家住在我家的染作场隔壁。她的丈夫叫做何老三。何三娘娘生得短小精悍，喉咙又尖又响，骂起人来像怪鸟叫。她养几只鸡，放在门口街路上。有时鸡蛋被人拾了去，她就要骂半天。有一次，她的一双弓鞋晒在门口阶沿石上，不见了。这回她骂得特别起劲：“穿了这双鞋子，马上要困棺材！”“偷我鞋子的人，世世代代做小娘（即妓女）！”何三娘娘的骂人，远近闻名。大家听惯了，便不当一回事，说一声“何三娘娘又在骂人了”，置之不理。有一次，何三娘娘正站在阶沿石上大骂其人，何老三喝醉了酒从街上回来，他的身子高大，力气又好，不问青红皂白，把这瘦小的何三娘娘一把抱住，走进门去。何三娘娘的两只小脚乱抖乱撑，大骂“杀千刀！”旁人哈哈大笑。
何三娘娘常常生病，生的病总是肚痛。这时候，何老三便上街去买一个猪头，扛在肩上，在街上走一转。看见人便说：“老太婆生病，今天谢菩萨。”谢菩萨又名拜三牲，就是买一个猪头、一条鱼，杀一只鸡，供起菩萨像来，点起香烛，请一个道士来拜祷。主人跟着道士跪拜，恭请菩萨醉饱之后快快离去，勿再同我们的何三娘娘为难。拜罢之后，须得请邻居和亲友吃“谢菩萨夜饭”。这些邻居和亲友，都是送过份子的。何老三掮了一个猪头到街上去走一转，目的就是要大家送份子。谢菩萨之风，在当时盛行。有人生病，郎中看不好，就谢菩萨。有好些人家，外面在吃谢菩萨夜饭，里面的病人断气了。再者，谢菩萨夜饭的猪头肉烧得半生不熟，吃的人回家去就生病，亦复不少。我家也曾谢过几次菩萨，是谁生病，记不清了。总之，要我跟着道士跪拜。我家幸而没有为谢菩萨而死人。我在这环境中，侥幸没有早死，竟能活到七十多岁，在这里写这篇随笔，也是一个奇迹。
1972年（有删节）
【注】①木铳、戆大：都指憨头憨脑的人。②坦：作者家乡方言，指慢。
9．概括盆子三娘娘的人物形象。（4分）

10．赏析文中画横线句子的语言特点。（4分）

11．本文在构思上有何巧妙之处？请简要分析。（6分）

12．探究作者写作此文的用意。（6分）

三、古代诗文阅读（共40分）
（一）阅读下面的文言文，完成13-17题。（20分）
醉白堂记
苏轼
故魏国忠献韩公①，作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取乐天《池上》之诗，以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及者。天下之士，闻而疑之，以为公既已无愧于伊、周②矣，而犹有羡于乐天，何哉？
轼闻而笑曰：公岂独有羡于乐天而已乎？方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也，将使任天下之重，则寒者求衣，饥者求食，凡不获者求得。苟有以与之，将不胜其求。是以终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂，岂其所欲哉!夫忠献公既已相三帝安天下矣，浩然将归老于家，而天下共挽而留之，莫释也。当是时，其有羡于乐天，无足怪者。然以乐天之平生而求之于公，较其所得之厚薄浅深，孰有孰无，则后世之论，有不可欺者矣。文致太平，武定乱略，谋安宗庙，而不自以为功。急贤才，轻爵禄，而士不知其恩。杀伐果敢，而六军安之。四夷八蛮想闻其风采，而天下以其身为安危。此公之所有，而乐天之所无也。乞身于强健之时，退居十有五年，日与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐。府有余帛，廪有余粟，而家有声伎之奉。此乐天之所有，而公之所无也。忠言嘉谟，效于当时，而文采表于后世。死生穷达，不易其操，而道德高于古人。此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所无自少，将推其同者而自托焉。
方其寓形于一醉也齐得丧忘祸福等贤愚同乎万物而与造物者游非独自比于乐天而已。古之君子，其处己也厚，其取名也廉，是以实浮于名，而世通其美不厌。以孔子之圣，而自比于老彭，自同于丘明，自以为不如颜渊。后之君子，实则不至，而皆有侈心焉。臧武仲自以为圣，白圭自以为禹，司马长卿自以为相如，扬雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然世终莫之许也。由此观之，忠献公之贤于人也远矣。
昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。
【注】①魏国忠献韩公：韩琦，北宋名相，谥忠献。②伊、周：指商朝贤相伊尹与西周摄政周公旦。
13.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）
A.将使任天下之重（任：处置）        B.将不胜其求（胜：承受）
C.浩然将归老于家（浩然：正大光明）    D.而皆有侈心焉（侈心：过分的心愿）
14.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（  ）
A.意若有羡于乐天而不及者          公之视廉将军孰与秦王？曰：不若也
B.而犹有羡于乐天                 周监于二代，郁郁乎文哉
C.然世终莫之许也                 夫晋，何厌之有
D.乃泣而书之                        今其智乃反不能及
15.下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（  ）
A.首段先交代“醉白堂”建造及得名由来，然后借天下之士对韩琦建“醉白堂”的疑惑巧妙设置悬念，从而开启全篇。
B.作者认为韩琦辅佐三朝皇帝安定天下，晚年欲告老还乡却被天下人挽留而不得，这时他有羡慕白居易的想法，是无可非议的。
C.第二段中，作者认为韩琦是天纵之才、安邦定国的栋梁，并将韩琦与白居易多方对比，突出韩琦在各个方面都是白居易所不及的。
D.第三段中作者以孔子的做法类比突出韩琦也是“实浮于名”，而以“臧武仲”“白圭”等五人的“侈心”反衬突出韩琦之贤。
16.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
方其寓形于一醉也齐得丧忘祸福等贤愚同乎万物而与造物者游非独自比于乐天而已
17.把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）
（1）文致太平，武定乱略，谋安宗庙，而不自以为功。

（2）公既不以其所有自多，亦不以其所无自少，将推其同者而自托焉。

（二）阅读下面这首诗，完成18-19题。（8分）
游侠篇
（唐）崔颢
少年负胆气，好勇复知机。仗剑出门去，孤城逢合围。
杀人辽水上，走马渔阳归。错落①金锁甲，蒙茸②貂鼠衣。
还家且行猎，弓矢速如飞。地迥鹰犬疾，草深狐兔肥。
腰间带两绶，转眄生光辉。顾谓今日战，何如随建威③？
【注】①错落：甲上环锁已损坏不齐。 ②蒙茸：（貂裘）又乱又旧。 ③建威：军国主将的代称。
18．这首叙事诗前八句叙写少年游侠      的场景，后八句叙写      的场景，展现了古代游侠的形象。（2分）
19．全诗运用多重衬托手法塑造了一个游侠形象，请结合诗句加以分析解读。（6分）

（三）阅读下面的材料，完成20-23题。（12分）
Ⅰ
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《论语•为政》）
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”（《论语•为政》）
子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”
子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”
子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（《论语•颜渊》）
20．从材料中可以看出孔子的政治主张是              ，“临之以庄”中“庄”的意思是              。（2分）
21．“足食、足兵”的主语历来有争议，你认为是谁？请说明理由。（4分）

Ⅱ
孔子曰：“友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《论语•季氏》）
万章问友。孟子曰：“不挟①长，不挟贵，不挟兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挟也。”（《孟子•万章》）
【注】①挟：倚仗。
22．孔子话中的“友谅”的意思是               ，“便佞”的意思是               。（2分）
23．孔子和孟子的“交友观”有何异同？请简要概括说明。（4分）

（四）古诗文默写。（6分）
24．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（6分）
（1）             ，则刑罚不中；刑罚不中，                     。
（2）老者安之，                ，                。
（3）不愤不启，                ，                        ，则不复也。
（4）其为人也，                ，乐以忘忧，                       。
四、作文（60分）
25．以“走近孔子”为题，写一篇文章，不少于800字。（60分）

高二语文月考参考答案
1、【B】
A.“湎怀”的“湎”应改为“缅”，“着力”的“着”应读zhuó；
C.“摒弃”的“摒”读音应为bìng；
D.“夹杂”的“夹”应读jiā。
2．【A】
A项，“派生”，指由一物演变发展，并没产生新物质，本质不变。而这里的“凡尔赛文学”是一个新物质，所以不应该用“派生”，此处应用“衍生”，是指实际上或理论上从母体物质得到的新物质。
3．【A】
A项，“借助他人之口来称赞自己，”这里的逗号使用不当，应改为句号。
4、【D】
A.句式杂糅，删去“得益于浙江大地有着深厚的乡土文化底蕴”中的“有着”。
B.语序不当，应将“不仅”“更”后的分句内容互换；
C.搭配不当，应改为“降低新冠病毒的传播风险”。
5．【C】
A.千乘之国：拥有一千辆兵车的国家。春秋时指中等诸侯国。
B.“有国者”、“有家者”分别指诸侯和大夫。
D.“四体”指人的两手两足。
6．【D】
D项，“康复期和出院的病人都没有传染性”错误，原文信息是“从临床经验来说，康复期的病人没有传染性，出院的病人没有传染性”，可见选项遗漏了限制条件“从临床上看”，表述绝对。
7．【A】
A项，“都是该病毒的传染源，都会在人群中把该病毒传染给他人”错误。原文信息是“目前所见传染源主要是新型冠状病毒感染的患者。无症状感染者也可能成为传染源，只是其传播力较弱。国家医疗专家组成员李兴旺指出，无症状感染者的病毒载量可能比较少，传播力会较弱，多是在和病人接触较多的情况下发生的，尤其是家庭聚集性感染比较明显。人群普遍易感，儿童也不例外”，可见选项表述绝对，文中有“可能”“传播力会较弱，多”“普遍易感”等推测性词语。
8．（4分）①做好个人防护措施，讲卫生，勤洗手；②尽量不外出，不聚集；③出现发热、乏力、干咳等症状应及时就医；④外出戴口罩，与人保持安全距离；⑤避免直接接触不锈钢的电梯按钮、门把手、公交地铁扶手等；⑥直接接触后要及时用肥皂或75%酒精洗手；⑦不信谣，不传谣，自觉抵制不当言论。（一点一分）
9．（4分）①性情爽利，健谈。②消息灵通。③传小道消息但可信度差。④自私自利，通过顶替、请托等不正当手段为己谋私利。（一点一分）
10．（4分）①人物语言生活化、个性化，写出何三娘娘的泼辣善骂。②叙述语言多为短句，行文节奏明快。③形象生动，用比喻(“骂起人来象怪鸟叫”)写出了何三娘娘骂人时候的声音特点。④庄谐结合，书面语与口语相映成趣。如何三娘娘的骂与“短小精焊”“远近闻名”“置之不理”等形成反差。（答出两点即可）
11．（6分）①选材上通过四个妇女的群像表现当时底层社会的生活风貌;②结构上先总后分，四个人物鱼贯而出，采用并列式结构组织，又相映成趣。③叙述上以“我”的见闻为主，首尾呼应，暗藏褒贬，含而不露。④标题新颖，有概括性，通过大词小用来激发读者阅读兴趣。（答出三点即可）
12．（6分）①以各具特色、富有立体感的四位老太婆形象，勾勒出四幅反映民俗风味的浮世绘，并巧用“轩柱”一词引起读者对农村底层妇女生存状态的关注。②以四位老太婆的生活写出农民世代麻木无奈的生活状态，表达了悲天悯人的情怀(同情和悲慨)和对家乡深切的热爱。③作者借此反思当时社会生活环境，特别是文化环境，希望人们从愚昧和狭隘自私中解脱出来，改变生活状态。
13．【A】任：担当
14．【B】“于”引出对�

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