四川省仁寿一中南校区2020-2021学年高二上学期开学考试语文试题 -- 人教版高二

四川省仁寿一中南校区2020-2021学年高二上学期开学考试语文试题

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四川省仁寿一中南校区2020-2021学年高二上学期开学考试语文试题(高二人教版)

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四川省仁寿一中南校区2019级高二上学期入学考试语文试卷2020.09.04注意事项:1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级，准考证号填写在答题卡指定位置上。2.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在草稿纸、试卷上答题无效。3.保持卡面清洁。不要折叠，不要再破、弄扯，不准使用涂改液、修

试题预览
四川省仁寿一中南校区2019级高二上学期入学考试
语文试卷 2020. 09.04
注意事项:
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级，准考证号填写在答题卡指定位置上。
2. 请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在草稿纸、试卷上答题无效。
3.保持卡面清洁。不要折叠，不要再破、弄扯，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
4.全卷总分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题.
社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中。从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。
在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念，《孝经》中有孔子的一段话:“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩，为什么“孝”有这样大的意义?这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位，要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定。
“孝” 成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。《郭店楚简·成之闻之》中说:“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辩。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求，君子以“天道”常规处理君臣，父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。所以，“人道”与“天道”是息息相关的。
“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”(爱自己的亲人)为基点，扩大到“仁民”,以及于“爱物”，基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。一方面，它体现了孔子“爱人”(“泛爱众”)的精义;另一方面，在孔子儒家思想中，“孝” 在社会生活实践中有一个不断扩大的过程，因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程，只有在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。
社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化，“孝”的内涵也会随之变化，例如“四世同堂”“养儿防老”，就国家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝”之为核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但“孝”的仁爱精神则不会改变，对长军的爱敬，对于孙的培育，都是出于人之内在本心的“仁爱”，鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中批评抹掉了“爱”，一味说“恩”的“父为子纲”说，提出:“我现在心以为然的，便只是‘爱’。“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。

(摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) ( )
A.中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。
B.家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。
C.根据儒家思想，“孝”不仅是家庭内的规范。而且在社会中有一个不断扩大的过程。
D.由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) ( )
A.文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。
B.文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受，提出了关于“孝”的意义的论断。
C.文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后补充论述。
D.文章既肯定“孝”的普遍意义，又指出它的内涵变化，显示了作者的思辨态度。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) ( )
A.中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。
B.儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。
C.以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。
D.鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文章，完成1～6题。
材料一
2019年1月24日,华为北京研究所，全球首款5G基站核心芯片—— 华为天罡正式发布。秉承“把复杂留给自己，把简单留给客户”的理念，华为在5G领域积极投入、持续创新。华为可提供涵盖终端、网络、数据中心的端到端5G自研芯片，支持“全制式、全频谱”网络，并将最好的5G无线技术和微波技术带给客户。
华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面，取得了突破性进展；极高集成，首次在极低的天面尺寸规格下，支持大规模集成有源功放和无源阵子；极强算力，实现2.5倍运算能力的提升，搭载最新的算法及波束赋形，单芯片可控制高达业界最高64路通道；极宽频谱，支持200M运营商频谱带宽，一步到位满足未来网络的部署需求。同时，该芯片为AAU带来了革命性的提升，实现基站尺寸缩小超50%，重量减轻23%,功耗节省达21%，安装时间比标准的4G基站，节省一半时间，有效解决站点获取难，成本高等问题。
2018年，华为奏响5G规模部署的序章，率先发布全系列商用产品，率先全球规模外场验证，率先开始全球规模商用。截至2018年底，华为已完成中国全部预商用测试验证，推动了5G进入规模商用快车道。日前，华为已经获得30个5G商用合同，25000 多个5G基站已发往世界各地。
2019年1月9日,华为“5G刀片式基站”凭借创新性采用统一模块化设计等技术灾破，获得2018年度国家科学技术进步奖一等奖；该基站实现所有单元刀片化、不同模块同任意拼装，使5G基站的安装像拼装积木一样简单便捷。华为5G户品线总裁杨超斌表示:“华为全系列全场景极简5G解决方案,在兑现5G极致性能和体验的同时,能够大幅提升部署和运维效率，使5G部署比4G更简单。”
此外，华为常务董事、消费者业务CEO余承东还发布了全球最快5G多模终端芯片——Balong 5000 (巴龙5000)。这颗全新的5G芯片，体积更小，集成度更高，这是先进技术和设计的体现，用户也不担心网络问题，它能够在单芯片内实现2G、3G、 4G和5G 多种网络制式，可以有效降低多模间数据交换产生的时延和功耗，显著提升5G商用初期的用户体验，在5G领域无疑是一次很大的突破和成功。
(摘自《华为天罡奠基极简5G》)
材料二:
美国彭博新闻社2019年1月24日发布题为“美国恐惧华为的另一个原因:物美价廉”的报道:在美国俄勒冈州东部的偏远地区，华为远非美国官员口中的来自中国的“大坏狼”，而是通往21世纪的生命线。
东俄勒冈电信公司首席执行官兼总经理约瑟夫·弗兰内尔说，这家中国最大的技术公司生产高质量网络设备，卖给农村电信运营商的价格比其竞争对手少20%到30%。华为的设备还帮助二十多家美国电信公司向许多最贫团、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据。事实上，包括弗兰内尔的公司在内的一些电信企业并没有联邦政府补贴，它们在向偏远贫困地区提供服务时成本较高。但华为能让奇迹发生。华为在网络设备制造方面已成为世界领先者，它正在努力主导被称为“下一代无线技术”的5G。
“他们(华为)的设备非常非常好，”同时担任俄勒冈州议会宽带咨询委员会主席的弗兰内尔说，“我们还没有在市场上找到类似的设备。”正是因为物美价廉，并且其领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代，华为令美国政府担忧起来，并试图破坏这个“奇迹”。
(摘自《美媒:美国害怕华为的另一个原因》)
材料三:
互联网数据中心公布的2018年第二季度全世界的智能手机排名前五的出货量(以百万为单位)、市场占有率和年增长数据。

4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) ( )
A. 华为“5G刀片式基站” :采用统一模块化设计，所有单元刀片化、不同模块间任意拼装。因这类创新性技术，获得了2018年度国家科学技术进步奖一等奖。
B.在5G领域，除华为外，全球没有企业发布全系列商用产品、全球规模外场验证，开始全球规模商用，华为2018可谓奏响了5G规模部署的序章。
C. 华为向美国许多最贫困、最偏远的地区无偿提供座机、移动服务和高速数据，因此，被人誉为“通往21世纪的生命线”。
D.材料三显示，三星18年二季度智能手机市场份额同比出现萎缩，其余四种品牌均有不同幅度提升，表明全球市场日益增大。
5.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) ( )
A.华为致力于技术研发。在5G领域获得巨大的的突破和成功。
B.华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面取得了突破：极高集成，极强算力，极宽频谱。它们直接解决了站点获取难、成本高等问题。,
C. 美国既害怕华为主导5G技术，未来成为全球5G的盟主，故阻止其进入市场；又害怕华为领先的技术和优惠的价格使自己在市场上很难找到替代品。
D.华为18年第二季度智能手机出货量巨大,仅次于韩国三星公司，领先于美国苹果公司，成为全球第二大智能手机制造商。
6.综合以上材料，概括华为通信的优势，并作简要分析(6分)

(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
坝上的云
王巨才
到坝上，像猛然闯进陌生的世界，一切都那么真实，又真实得让人不敢置信。
最惹人的，是那铺天盖地、惊心动魄的云。大团的，如雪城高原巍峨耸峙的群峰，小些的，则像一垛垛随意堆积的棉绒。大团小团的云，逶迤纠结，撕扯不断，威风八面地布满整个天空，让人顿生敬畏。云是低垂的，似乎伸手便可抓到一把。云又是静止的，半天见不到些许变幻。太阳倒像是游动的。当太阳躲在背后的时候，云会呈现浓淡深浅不同的状态,而当她一旦露脸，所有的云团便立刻镶上耀眼的金光，像聚焦在一万只强光灯下，轰轰烈烈，辉煌无比。
云层的上面，是湛蓝的天幕。那蓝色，也是辽远的，深邃的，洁净神圣的，伫望之际，总有一种心底空茫，万念俱消，乃至整个人都要被融化的感觉。
这样的天空是能够让人陶醉的，感动得掉泪的。
天似穹庐，笼盖四野。
蓝天白云下的塞罕坝，位于阴山山脉和大兴安岭余脉交界处，蒙语意为“美丽的高原”。
真不敢相信大自然竟有这样神奇的灵感，把一片辽阔的原野摆布得如此周到，协调，精妙绝伦。中心的位置自然是浩浩渺渺、波光幽幽的湖水。从环湖小道走过，不时会有打挺的鱼儿跃出水面，挑逗人们的游兴；茂密的水草间，也会有不知名的野鸟猛地从身边腾起，像故意吓你一跳，而后带着一串悦耳的鸣声顽皮地向远处飞去。潮的四周，是巨幅地毯般铺展开来的草甸，草是浅黄色的，上面缀满蒿子梅、金莲花、野百合、风信子等五颜六色的野花，像是给湖水镶了一圈璀璨的璎珞。再远处，便是由低到高、由近及远次第排开的白桦林和油松林，那白桦和油松都像是经过严格挑选的，高矮粗细全都一样，看去如同士气饱满的军阵，齐刷刷布满大小冈峦，煞是雄壮，威严。
谷底是一条小溪，泠泠有声,清澈见底。老街说这便是滦河的源头，为保证京津用水安全，这一带是绝对不许污染的。连种地都禁止使用化肥农药。小溪对面便是内蒙古地界，山坡上一排青砖红瓦的平房，老曲说那村子叫十二座连营，属克什克腾旗。我问他家在什么地方，老曲左手一指，说就是远处沙柳树下的那几排房子，叫西连营。问光景过得咋样，答说还行吧，你们租的这三匹马都是我的，两个月旅游旺季，少说也能收万把块钱；平常时间，房前屋后种点荞麦莜麦土豆萝卜什么的，基本够一家人吃了；也没有什么负担,两个孩子一个在湖南上大学,一个在县政府上班。农村人要求不高，能自给自足，自由自在,也就满足了。
老曲70多岁，脸膛黑里透红，看去不到50。见我们七嘴八舌连声称美，他憨厚而不无幽默地表示，生活在这个地方，再不显得年轻些，能对得起身边的青山绿水，白云蓝天吗?
第二天，走进农场展览馆，发现另一个精彩的伏笔!
原来，这些让我们一整天赞叹不已，流连忘返的秀美风光，这被称作河的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、鸟的天堂的塞罕坝，既非老天恩赐，也非祖宗馈赠，而是当代英雄胼手胝足、生死以之的杰作。
这方曾是皇家林苑的风水宝地，历经放围垦种和战乱破坏，全国解放时已变成风沙肆虐的莽莽荒原。为了。“给北京阻沙源，给天津涵水源，给国家增资源，给地方柘财源”，1962年2月，来自全国19个省市的127名大、中专毕业生和242名工人到这里安营扎寨，开始了植树造林，重建绿色屏障的征程。共和国版图上，一个新型的国营林场由此诞生。
想想看，那是一种何等艰苦卓绝的征战:平均气温零摄氏度以下，最低可达零下40摄氏度。全年降水量仅417毫米，无霜期也只有42天。又赶上三年困难时期，物质供应极度匮乏。正是在这种极端恶劣的条件下，年轻的创业者们不避风霜劳苦，吃窝头，住窝棚，饮雪水，抡铁镐，历经一次次失败，又夺得一个个胜利，经过半个世纪的努力，硬是在这片海拔1500米以上的荒沙地上，营造出一派葱茏的绿意。现在，塞罕坝人工林和草原面积达到1658平方公里。这中间，自然包含几代林业工作者的汗水和心血，有说不完的感天动地的故事。
汽车沿京承高速公路南行，过了古北口，天气又变得灰蒙蒙的。如同从一场美轮美奂的舞台情景中返回现实，思绪纷然，感慨丛生。
7. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最不恰当的一项是( )
A.开头描绘坝上的云以及云在太阳下的不同形态，表现云辽远清净神圣等特点，是为了引出下文蓝天白云下的青山绿水。
B.文章运用移步换景和比拟的手法，通过对色彩、声音变化的描写，表现了秀美的塞罕坝是大自然精妙绝伦的天然馈赠。
C.文中写几代林业工作者艰苦卓绝的征战，表现了造林护林者的艰辛与奉献，也从侧面表现塞罕坝曾遭受严重的人为破坏。
D. 文章通过塞罕坝风光的描写、与老曲的对话和农场展览馆的介绍，将自然景色和人文思考有机融合，富有浓郁的时代气息。
8.开篇说塞罕坝“一切都那么真实”又“真实得让人不敢置信”,这样写有何作用?请简要分析。

9.作者发现的两个“精彩的伏笔”分别是什么?有什么作用？请谈谈你的理解。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下画的文言文，究成10～13题。
赵普，字则平，曲州蓟人。世宗用兵淮上，宰相范质奏普为军事判官。太祖尝与语，奇之。太祖北征至陈桥，被酒卧帐中，众军推戴，普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起，两众军擐甲露刃。喧拥麾下。及受禅，以佐命功，授右谏议大夫，充枢密直学士。太祖数微行过功臣家,普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声。普亟出，帝立风雪中，普惶俱迎拜。帝曰:“已约晋王矣。 ”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰:“太原当西、北二面,太原既下,则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹九黑子之地，将安逃乎?”帝笑曰:“吾意正如此,特试卿尔。”初,太祖侧微，普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。太祖豁达，谓普曰:“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”自是不复言。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书。读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，财《论语》二十篇也。普性深沈有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为已任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。有臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰:“联固不为迁官，卿若之何?”普曰:“刑以惩恶赏以酬功古今通道也且刑赏天下之刑赏非陛下之刑赏岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之，久之不去，竟得俞允。
(《宋史·赵普传) )
10.下列对文中画波浪线部分的断句。正确的一项是(3分)
A.刑以惩恶赏/以酬功古/今通道也/且刑赏天下之刑赏/非陛下之刑赏/岂得以喜怒专之。
B.刑以惩恶赏/以酬功古/今通道也/且刑赏天下之刑赏/非陛下之/刑赏岂得以喜怒专之。
C.刑以惩恶/赏以酬功/古今通道也/且刑赏天下之刑赏/非陛下之/刑赏岂得以喜怒专之。
D.刑以惩恶/赏以酬功/古今通道也/且刑赏天下之刑赏/非陛下之刑赏/岂得以喜怒专之。
11.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.太组数微行过功臣家    微服私访。
B.普意帝不出            料想。
C.读之竟日              整，终。
D.及次日临政            面临。
12.下列对原文有关内容的分析和概招，不正确的一项是(3分)
A.赵普拥立有功。在陈桥驿和太宗(晋王)及诸将一起拥戴宋太祖做了皇帝，因此被任命为右谏议大夫、枢密直学士等官职。
B.赵普为臣谨慎。退朝后在家时，也不敢穿便服，害怕皇上一旦到自己家来而失礼，而宋太祖对他们夫妇也很亲近随和。
C.赵普思虑深远。在是否先攻打太原一事上，太祖认为应先攻打太原，而赵普则认为应先平定诸国则取太原易如反掌。
D.赵普敢于直谏。太祖执意不同意升迁本应升迁但被自己厌恶之人，赵普在太祖发怒之后依旧直言劝谏，最终得到太祖应允。
18.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)
(1)久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，脊惶俱迎拜。(5分)

(2)“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”自是不复言。(5分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小园，9分)
阅读下面这首宋诗，完成14～15题。
题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人①
杜牧
六朝文物草连空，天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
惆怅无因见范蠡②，参差烟树五湖东。
[注]①这首七律写于唐文宗开成年间，当时杜牧任宣州(今安徽宣城)团练判官。②春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐于五湖。苑蠡经商有道，号陶朱公。
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )
A.首联写登临览景，古今勾连，营造了一种笼罩全篇的气氛。
B.颔联意在写“今”，鸟去鸟来，人歌人哭，描绘一时见闻。
C.颈联所绘之景，一阴一晴，一朦胧一明丽，时间上不连续。
D.前三联情景交融，抒发了诗人历史兴亡、人世变迁之感。
15.与汪遵的《五湖》“已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。不知战国官荣者，谁似陶朱得始终。”相比，两诗写到范蠡所表达的思想感情有何异同? (6 分)

(三)名篇名句默写(本题共1小愿，6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
①苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，“          ”；月亮时圆时缺，“          ”。
②白居易《观刈麦》中“           ，          ”两句，写劳动者珍惜夏日时光，不顾劳累，也忘记了炎热。
③《离骚》中“           ，          ” 两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。
三.语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成17～19题。
古代人没机器，想要看什么书，非得自己挽起袖子抄不可，就算家里有钱，用得起雕版印刷，也得请刻工一个字一个字地雕在版上。在这种情况下，复制的质量就很难保证。因为传抄的人也是普通人，会写错别字，会犯懒，会突然走神而漏掉个把字，会因为急着出去吃饭而擅自把笔画减摔几笔……如果是大部头著作，改动一两个字或许_______，但如果是诗歌在传抄时被改了哪怕一个字，那作品本身有可能“________”乃至面目全非。要知道，（     ），一字之差，可能就会改变整首诗的格调，可谓_______。
距今已有1000多年的唐朝，信息辗转传播，中间历经战乱变迁，许多唐诗作品的版本与其最初已大不一样。我们_______的经典语向，也许只是一个美丽的误会。如李白的《将进酒》里有个名句:“天生我材必有用。”清代人查过古本诗集，发现这句诗居然还有好几个版本:“天生我身必有财”“天生吾徒有俊材”和“天生我材必有开”。可见版本之间的差异有多离谱。直到有近代学者在敦煌唐人手抄诗卷里发现这首诗的踪影，知道了这首诗叫作《借樽空》，这句诗写成“天生吾徒有俊才”，我们今人才搞清楚这首讲在唐诗的真正模祥。
17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 ( )
h无关大局      伤筋动骨     失之千里      耳熟能详
B.无伤大雅      遍体鳞伤     一字干里      耳闻则诵
C.无关大局      遍体鳞伤     失之千里      耳闻则诵
D.无伤大雅      伤筋动骨     一字千里      耳熟能详
18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )
A.诗歌的特点是以最少的篇幅表达最微妙的含意
B.诗歌与小说，散文、戏剧等都有明显的不同
C.诗歌贵在含蓄，言在此而意在彼
D.诗歌创作需要极其认真的严谨态度与作风
9.文中画横线的句子有语病。下列修改最恰当的一项是( )
A唐朝距今已有1000多年，信息辗转传播，中间历经战乱变迁，许多唐诗作品与其最初的版本已大不一样。
B.距今已有1000多年的唐朝，中间历经战乱变迁，信息辗转传播，许多唐诗作品与其最初的版本已大不一样。
C. 距今已有1000多年的唐朝，中间历经战乱变迁，信息辗转传播，许多唐诗作品的版本与其最初已大不一样。
D.唐朝距今已有1000多年,中间历经战乱变迁，信息辗转传播，许多唐诗作品与其最初的版本已大不一样。
20.阅读下面一段文字，在横线处补写恰当的语句。使整段文字调意完整连贯，内容贴切,逻辑严密，每处不超过15个字。(6 分)
每年的11月中下旬流感就开始逐步增强，我国将由北向南陆续进入流感流行季。
中医药在流感的防治方面，历史悠久、优势明显。北京中医院院长刘清泉指出，中医治疗流感既不单纯针对病因，也不单纯针对人体内在因素，而是①________，依此制定相应的治疗方案，比如“伤寒”是因寒邪侵入人体伤了阳气，要初用辛温法，后期回阳，雨“温病”则是因热邪伤阴液，要初用辛凉，后期救阴。同时，他提醒，流感患者多会有高热寒战，若出现此症状，②________。中医认为“正气存内，邪不可干”，流感的发生与正气虚直接相关，保护好正气才能更好地抵御疾病，捂汗的方法很可能会损伤正气。此外，对儿童来说，流感主要的伤害源自并发的肺炎、支气管炎、脑膜炎等。而老年人抵抗力较弱，得流感后容易引起心肌炎等并发症，还会加重原有的慢性病。因此，③_______。
21.阅读下面材料，请提取出“隐形贫困人口”的三个特征。(5分)
网络流行词“隐形贫困人口”指这类人:能买戴森吸尘器就不用扫帚了;吃完牛油果又要吃藜麦； 100 块钱一张的面膜用起来不心疼;一有健身冲动，就非得去办张年卡……为什么称他们为“新穷人”?他们并不像人们常说的那种吃了上顿没下顿的，他们往往成长在吃穿不愁的家庭，毕业于优秀的大学，从事着脑力劳动，有较高的收入；但他们往往“手比心快”，在没有任何预算的情况下，能任性掏出壹万元买一台iphoneX,没有任何消费节制。团此，他们的开销大于收入，往往一月到底，他们的存款数字就会急剧降为负数，此时他们会进入“冬眠状态”。他们把钱花光了，苦涩地啃着馒头、刷着手机，盼望老板早点发薪。
四、写作(60分)
22.阅读下面材料，根据要求写作。(60 分)
人海茫茫，尘世纷繁，总会有一些拐角，总会有一些瞬间，让人驻足，回望, 沉思。请寻找人生的一个或几个令你有感触的拐角或瞬间，写一篇记叙文。
要求:自选角度，自拟标题；不要套作，不要抄袭；不少于800字。

仁寿一中南校区2019级高二上学期入学考试语文答案
一、现代文阅读（35分）
1.C
A项，“把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置”错误；从第三段“‘孝’成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度”中可见，“社会伦理制度”在家庭伦理规范之上。   B项，“‘孝’是中国古代社会特有的家庭伦理”表述有误，“古代社会特有的”不准确。根据最后一段“现代社会中的家庭伦理会突化，‘孝’的内涵也会随之变化。例如‘四世同堂’‘养儿防老’，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡，但作为‘孝’之核心理念的‘仁爱’仍有家庭伦理之意义，在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但‘孝’的‘仁爱’精神则不会改变”可见，现代社会中，“孝”仍有其家庭伦理意义；  D项，“传统‘孝’的形式在现代社会无提倡的必要”错误，根据最后一段“‘孝’的内涵也会随之变化。例如‘四世同堂’‘养儿防老’，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡”可见，是“某些形式”，而不是所有“传统‘孝’的形式”。
2. A
本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
A项，“目的是论证中国古今经典中对‘孝’的理解诠释是一致的”错误，“《孝经》中有孔子的�

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