山东省聊城市文苑中学2018-2019学年高二10月月考语文试题 -- 人教版高二

山东省聊城市文苑中学2018-2019学年高二10月月考语文试题

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山东省聊城市文苑中学2018-2019学年高二10月月考语文试题(高二人教版)

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高二上学期第一次月考语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字,完成1～3小题。中华民族的孝文化历史悠久，源远流长。中国历史上，“孝”是进入家庭观念中最早的伦理道德范畴。传说尧时，“虞舜，性至孝”，感天动地，“帝尧闻之，遂以天下让焉”。这可能就是中华孝文化的雏形。“孝”大兴于周代，

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高二上学期第一次月考语文试题

一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字,完成1～3小题。
中华民族的孝文化历史悠久，源远流长。中国历史上，“孝”是进入家庭观念中最早的伦理道德范畴。传说尧时，“虞舜，性至孝”，感天动地，“帝尧闻之，遂以天下让焉”。这可能就是中华孝文化的雏形。“孝”大兴于周代，其初始意指尊祖敬宗、报本返初、生儿育女和延续生命；至孔子，使“孝”从其宗教与哲学意义转化为“善事父母”的纯粹伦理意义，从宗族道德转化为家族道德；至《孝经》，“孝”这个反映家庭亲子关系的道德观念被全面政治化了。
孝文化在中国文化中有着举足轻重的地位。孔子提出了“孝为仁之本”，而儒家思想也就是以“仁”为中心的道德思想，可见“孝”在儒家思想中的重要地位。在《孝经》中，“孝”被置于道德规范的最高地位，“孝者，德之本也，教之所由生也”，意思说，孝是道德的根本，一切教化都从此产生。“孝”，作为中华民族传统道德的本位，可以说是一切传统道德规范的核心。
孝文化对“孝”有明确的规定，并强调“孝”与“顺”的一致。曾子认为：“孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”“尊亲”不仅指尊敬，更有一系列礼仪规定；“弗辱”就是要安分守己，不许玷污祖上的名声和家族的尊严，还要珍爱父母给予的身体；“能养”并非一般的供养，而是敬养。在中国的孝文化中，还强调“顺”，即顺从父母的意愿，孔子对孝的简洁解释是“无违”，儒家所提倡的“孝”从本质上来说，就是服从长上的意志。
孝文化有着重要的政治内涵。“孝”本是规范家庭内部亲子关系的伦理道德，但传统的中国社会是家国同构、君父同伦，“孝”也就具有了重要的政治意义。“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”君为天下父，行孝道就是行忠道，忠孝是一体的。《孝经》认为：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”孝敬父母只是孝的开始，进德修业才是孝之终。这与儒家伦理“修身、齐家、治国、平天下”的思想相一致，与儒家“身-家-国”的模式相统一。可见，“孝”已经同时向个体道德领域和政治领域扩展，它起源于个体道德修养，贯穿于家庭中赡养父母和家庭和睦，终于进德修业，对国家和社会履行职责。
孝文化对“不孝”有明确的规定。在《孟子》中，孟子提出：“不孝有三，无后为大。”赵岐为其做了如下注解：“阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”“阿意曲从，陷亲不义”从精神层面提出致亲于义则为“孝”，陷亲于不义则为“一不孝”。可见，孝不是简单的恭敬顺从，而是以“义”作为“孝”的评判标准。“家贫亲老，不为禄仕”则从物质层面，即温饱与否和是否为考取功名而努力提出“孝”的标准。最后，“不娶无子，绝先祖祀”又从发展的层面，即后继是否有人的角度提出“孝”的标准。此处的“无后”并不是侧重“不娶无子”，而是强调“绝先祖祀”，即无人继承衣钵才是真正的无后，真正的大不孝。

（选自《中西方孝文化探析》）
1．下列对原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（    ）
A．中华民族的孝文化历史悠久，源远流长，“孝”由一种反映伦理道德的家庭观念逐渐发展变化，后来被全面政治化了。
B．“孝”大兴于周，其初始意为尊祖敬宗、报本返初、生儿育女和延续生命，有别于“善事父母”的伦理意义。
C．孔子提出“孝为仁之本”的观点，确立了“孝”在中华传统道德的地位，“孝”是一切传统道德规范的核心。
D．传统中国社会家国同构、君父同伦的特点为“孝”向政治领域扩展奠定了社会基础，“孝”也就具有了重要的政治内涵。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（    ）
A．曾子认为“孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”，“孝”不仅要求内心尊敬，更应体现在一定的礼仪上，敬养是“孝”的底线。
B．“阿意曲从，陷亲不义，一不孝也”，可见违背自己意愿、一味顺从，最终使“亲”陷于不义之中，这也是不孝顺。
C．文章第四段采用对比论证的方法，将“孝”的丰富内涵与儒家伦理思想作对比，突出孝文化具有重要的政治意义。
D．文章第五段引用孟子及赵岐的话，是为了帮助读者进一步明确什么是中国孝文化中“真正的不孝”，从而增强了说服力。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（    ）
A．孔子对“孝”有积极推动作用，他使“孝”从其宗教与哲学意义转化为纯粹伦理意义，从宗族道德转化为家族道德。
B．孝文化在中国文化中有着重要的地位，“孝”是儒家核心思想“仁”的根本，是道德的根本，一切教化都从此产生。
C．中华民族的孝文化有双重意义，即家庭意义和社会意义，对“孝”与“不孝”都有明确的规定，优于西方孝文化。
D．孟子提出：“不孝有三，无后为大。”赵岐认为“不孝”的重点在于“绝先祖祀”，只要有人继承衣钵，就不算是真正的大不孝。
（二）文学类文本阅读（13分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
农历八月，是庄稼人一年中美好的时光。不冷不热，也不饥饿:走到山野里，手脚时不时就碰到了果实上。秋收已经拉开了序幕:打红枣、割小麻、摘豇豆、下南瓜……
庄稼人孙少安的心情和这季节一样好。
真是连他自己也难以相信，几年前他梦想过的一种生活，現在开始变成了現实。一群人穷混在一起的日子终于结束了，庄稼人的光景从此有了新的奔头。
谁说这责任制不好?看看吧，他们分开オ一两个月，人们就把麦田种成了什么样子啊!秋庄稼一眨眼就増添了多少成色!庄稼人不是在地里种庄稼，而是像抚育自己的娃娃。最使大伙畅快的是，农活忙完，人就自由了，想干啥就能干啥;而不必像生产队那样，一年四季把手脚捆在土地上，一天一天磨洋工，混几个不值钱的工分。庄稼人也愿意活得自由啊!谁愿意一年到头牛马般劳动而一无所获呢?人们在土地上付出血汗和艰辛，那是应该收获欢乐和幸福，而不是收获忧虑和苦痛的……
少安感到，他父亲的脸上也显出了他过去很少看见的活色。一年多前，当他像现在一样把队分开的时候，父亲曾多么担心他栽跟头呀!好，现在老人放心了，因为上面有人支持让这样搞哩!
在他们这个责任组时，父亲实际上成了领导人。二爸一开始不愿“走资本主义道路”，牛着不出山，他没办法，父亲就到田家圪崂吼着骂了一通，二爸也就无可奈何的被吆起身了。对于二爸来说，大队的常年基建队已经解散，他要是不在责任组劳动，就没处去干活了——归根结底，他是农民，还拉扯着三个娃娃，不劳动一家人吃啥呀?
少安家里眼下还没有什么大变化。老祖母八十二岁，仍然半瘫在炕上;母亲头发已经半白，但也没什么大病，照旧像过去一样门里门外操劳;弟弟少平还在村里教书，今年二十ー岁，完全成了大人；小妹妹兰香去年考入了原西县高中——让全家骄傲的是，她考高中考了全县第三名。
他们家里最大的煎熬，仍然是他大姐一家。罐子村实行责任组后，他姐夫王满银就跑了出去。说是做生意，可这二流子两手空空，谁知到什么地方瞎逛荡去了。政策一宽，社会一松动，有些农民已经开始脱离土地，向外地和城镇流去。这些人大部分出去就是靠カ气和手艺挣钱:也有些人鬼知道靠什么手段谋生呢。他们村金俊文的大儿子金富，半年前就出走了，至今都杳无音讯，连家里人也不知道他在哪里。
少安知道，他姐夫屁股一拍走了以后，那个家就又得靠姐姐一个人来操磨了。猫蛋今年八岁，已经在罐子村小学上二年级;狗蛋也已经六岁，明年就该上学了。可是他们不务正业的父亲丢下他们和母亲不管，一个人到外面逛世界去了——真是作孽!
孙少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀莲从结婚到现在，一直保持着热烈的恋爱。据说有了孩子，两口子感情就要减少一些，而分散给了孩子。但是虎子降生以后，他两个的感情似乎倒更深了。是啊，仔细地品味，人生是多么美妙，又是多么神秘——这样一个活蹦乱跳的小东西，竟是两个人共同创造的!他和她，通过这个娃娃，更意识到他们是完全融合在一起了。当他们共同疼爱孩子的时候，相互看一眼对方，心间就会淌过那永不枯竭的、温暖的感情的热流。
有孩子以后，秀莲就更不讲究自己的穿戴，经常是一身带补钉的衣服。少安记得他很小的时候，那时还年轻的母亲就是穿着这样一身缀补钉的衣裳。像土地一样朴素和深沉的母亲啊!想起来就让人温暖，让人鼻根发酸。少安很喜欢妻子这身打扮，他希望自己的儿子也能记住这样一个母亲的形象……
责任组实行以后，所有组的麦田比往年生产队种得又好又快;而且秋田也比往年多锄了一遍。金家湾和田家圪崂毗邻的地块，庄稼看起来明显地有了高低之差。东拉河西岸的劳动热情空前地高涨。孙少安尽管还是名义上的生产队长，但实际上田家圪崂现在有了十几个队长，甚至每一个农民都成了队长。早晨，再也不用孙少安派活和催促了，许多人现在出山都走到了他的前头!
农历八月，麦子种毕，又停了锄务，而大規模的秋收还没开始，田家地的庄稼人多少年来破天荒第一次消闲了。好，人们开始有时间赶集上会，做点小生意;手巧的庄稼人，鼓弄起了家庭副业。
眼下，少安还没有这份心。责任组的活是没什么可做了，他就又一头扑在了自留地里。做起圪塄帮畔，想多整出一块平地来，明年扩大蔬菜种植。
（节选自路遥《平凡的世界》）
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（   ）
A．小说以农村刚开始推行联产承包责任制为背景展开叙写，弱化情节，注重以孙少安的视角来展现农村发生的变化。
B．小说多处成功使用对比手法，如父亲和二爸的对比、父亲自身前后的对比以及孙少安自己家庭情况变化的对比等。
C．“那是应该收获欢乐和幸福，而不是收获忧虑和苦痛的……”既表达了眼前的幸福之情，也体现了对过去的反思。
D．小说在农民生活的背后有着丰富的内容，既有对社会变化的喜悦，也有一丝担忧，是转型期中国社会的一面镜子
5．小说中孙少安有哪些形象特点?请结合作品简要分析。（4分）


6．小说开篇写农历八月是庄稼人的美好时光，结尾又写农历八月农村的相关内容，作者这样安排有什么用意?请结合全文简要分析。（6分）



二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成7～10题。
习凿齿，字彦威。齿少有志气，博学洽闻，以文笔著称。荆州刺史桓温辟为从事，江夏相袁乔深器之，数称其才于温，转西曹主簿，亲遇隆密。
时温有大志，追蜀人知天文者至，夜执手问国家祚运修短。星人曰：“无忧虞，至五十年外不论耳。”温不悦，乃止。异日，送绢一匹、钱五千文以与之。星人乃驰诣凿齿曰：“家在益州，被命远下，今受旨自裁，无由致其骸骨。缘君仁厚，乞为标碣棺木耳。”凿齿问其故，星人曰：“赐绢一匹，令仆自裁，惠钱五千，以买棺耳。”凿齿曰：“君几误死！君尝闻干知星宿有不覆之义乎？此以绢戏君，以钱供道中资，是听君去耳。”星人大喜明便诣温别温问去意以凿齿言答温笑曰凿齿忧君误死君定是误活然徒三十年看儒书不如一诣习主簿
累迁别驾。温出征伐，凿齿或从或守。所在任职，每处机要，莅事有绩，善尺牍论议，温甚器遇之。时清谈文章之士韩伯、伏滔等并相友善，后使至京师，简文亦雅重焉。既还，温问：“相王何似？”答曰：“生平所未见。”以此大忤温旨，左迁户曹参军。时有桑门释道安，俊辩有高才，自北至荆州，与凿齿初相见。道安曰:“弥天释道安。”凿齿曰:“四海习凿齿。”时人以为佳对。
是时温觊觎非望，凿齿在郡，著《汉晋春秋》以裁正之。起汉光武，终于晋愍帝。及襄阳陷于苻坚，坚素闻其名，与道安俱舆而致焉。既见，与语，大悦之，赐遗甚厚。又以其蹇疾，与诸镇书:“昔晋氏平吴，利在二陆；今破汉南，获士裁一人有半耳。”俄以疾归襄阳，寻而襄、邓反正，朝廷欲征凿齿，使典国史，会卒，不果。                         （节选自《晋书•习凿齿传》，有删改）
7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）（3分）
A.星人大喜／明便诣温别／温问去意／以凿齿言答／温笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看儒书／不如一诣习主簿／
B.星人大喜／明便诣温／别温／问去意以凿齿言答温／笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看儒书／不如一诣习主簿／
C.星人大喜／明便诣温／别温／问去意／以凿齿言答／温笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看／儒书不如一诣习主簿／
D.星人大喜／明便诣温别／温问去意／以凿齿言答温／笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看儒书／不如一诣习主簿／
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）（3分）
A.主簿，官职名，为汉代以来通用的官名，主管文书簿籍及印鉴。只在地方郡、县官府设有此官，中央不设。
B.棺，棺材，常见以木、铜、石等物料制造，分内棺和外椁，棺：装殓尸体的器具；椁：套在棺外的外棺。
C.星宿，古代天文术语。文中指星象，指星体的明暗、位置等现象，迷信的人借观察星象，推测人事的吉凶。
D.荆州，九州之一。九州，传说我国上古时期有冀州、兖州、扬州、徐州等九大行政区，后用作中国的代称。
9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）（3分）
A.习凿齿才干突出，很受赏识。他从小立志，博学多闻，文笔好；他妙答释道安，被人称好；他被袁乔器重，得到桓温的优厚待遇。
B.习凿齿思维敏捷，机智过人。桓温向占星人咨询后送给占星人钱物，占星人访问习凿齿请求他帮忙，习凿齿点拨后救了占星人。
C.习凿齿恪尽职守，忠于朝廷。他在桓温手下，常常担任要职，办事有成效，后来他居住郡里时，撰述《汉晋春秋》来劝谏桓温。
D.习凿齿臧否人物，实事求是。他用“生平所未见”来高度评价简文帝，明确地表达出自己忠于朝廷的愿望，违逆了桓温的意愿，于是被贬为户曹参军。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）家在益州，被命远下，今受旨自裁，无由致其骸骨。（5分）

（2）寻而襄、邓反正，朝廷欲征凿齿，使典国史，会卒，不果。（5分）

三、情景默写（10分）
11．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《静女》中说荑草是女主人公跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深的两句是：
                   ，                   。
（2）《无衣》中表现战士们同仇敌忾的句子是                ，               。
（3）曹操在《短歌行》中以周公自比,表明自己广纳贤才以统一天下的远大志向的句子是：                  ，                     。
（4）《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣,而他穷其一生追求美政的两句:                   ，                   。
（5）在《归园田居》(其一)中,表现作者摆脱官场生活、回归大自然后的喜悦心情的句子是：                   ，                   。

四、阅读下面的文字，完成12——14题。（9分）
目前我国要真正         地应对可能发生的超级太阳风暴及其引发的灾害，除了技术准备外，首先要在国家层面上制定一个空间天气或空间气象发展战略。在这方面，美国已经走在前面，2017年再次更新了空间天气国家战略，将空间天气灾害纳入国家防灾减灾体系，由美国各部门多机构联合协作，各领域行业专家共同编写预案，在灾难爆发之前制定对策。其次还需要一颗在L1点上“为地球站岗”的卫星。在这第一个烽火台上，美欧的SOHO和ACE卫星为人类立下了         ，而这两颗卫星已经老化，正在退出历史舞台。从本世纪初开始，我国科学家就一直在号召发射一颗类似的卫星，得到国际学界高度认可。目前距上一次超级太阳风暴已经159年了，而造成加拿大魁北克省大停电的太阳风暴也是近30年前的事了。按照目前科学家们关于“超级太阳风暴百年一遇”的说法来粗略计算，           的重要性，不言而喻。同样重要的是，社会各界需要对太阳风暴、空间天气灾害有足够的认知。空间天气灾害是“难防御可减缓”的，以当前人类的预警水平，（                         ）。反之，如果我们不知道相关知识，在灾害来临之时就会            。评估表明，对空间天气灾害的认知不足，将是未来灾害造成损失的重要原因。因此，空间天气知识普及和空间天气监测预警技术、空间天气灾害减缓措施同等重要。
12.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（     ）（3分）
A.行之有效   丰功伟绩   有备无患   措手不及
B.卓有成效   汗马功劳   未雨绸缪   措手不及
C.行之有效   汗马功劳   未雨绸缪   手足无措
D.卓有成效   丰功伟绩   有备无患   手足无措
13.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（     ）（3分）
A.从本世纪初开始，我国科学家就一直在呼吁发射一颗得到国际学界的高度认可的类似卫星。
B.从本世纪初开始，我国科学家就一直在呼吁发射一颗类似的卫星，这种呼声得到国际学界的高度认可。
C.我国科学家从本世纪初开始就一直在呼吁发射一颗类似的卫星，得到国际学界的高度认可。
D.我国科学家从本世纪初开始就一直在呼吁发射一颗类似的卫星，它被国际学界高度认可。
14.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（     ）（3分）
A.只有我们知道如何应对，才可以有效减缓空间天气灾害造成的损失。
B.除非我们知道如何应对，否则就难以有效减缓空间天气灾害造成的损失。
C.因为我们知道如何应对，所以可以有效减缓空间天气灾害造成的损失。D.只要我们知道如何应对，就可以有效减缓空间天气灾害造成的损失。
第II卷（非选择题)
五、小作文（10分）
15．《三国演义》中，你最喜欢的人物或故事情节是什么？并阐述理由，不少于150字。




六、材料作文（50分）
16.阅读下面的文字，按要求作文
材料一：100年前，《新青年》呐喊：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族。”北京爆发五四爱国运动，诞生了不屈不挠、忧国忧民、敢于斗争的“五四”精神。
40年前，《年轻的朋友来相会》的歌词写道：“创造这奇迹要靠谁？要靠我，要靠你……”
展现了80年代新青年改革开放初期奋发图强的精神面貌，唤醒了青年人作为社会主义建设生力军的主体意识。
材料二：近年来，既有“青春是用来奋斗的”这样的谆谆告诚，也有“谁的青春不迷茫”之类的喃喃追问；与此同时，“佛系青年”（不思进取、甘于安逸的年轻人）、“积极废人”（喜欢定目标却永远做不到的年轻人）、“空巢青年”（独居异乡、情感孤独的年轻人）、“隐形贫困人口”（被物质欲望裹挟、入不敷出的年轻人）等青年“人设”热词也在年轻人中间火爆传播。
今天的青年，在实现“两个一百年”奋斗目标的进程中，既应是参与者，也应是推动者。作为其中的一员，上面的材料引发了你怎样的联想、感悟和思考？请在有机整合材料相关信息的基础上，选好角度，自主立意，自拟标题，写一篇文章；文体不限，不少于800字。

高二上学期第一次月考语文试题答案
1． C  本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。C项，张冠李戴，确立“孝”在中华传统道德的地位的是《孝经》。
2．C   本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。C项，“对比论证”说法错误。
3．c   试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解及理解和分析文章内容的能力。c项，“优于西方孝文化”于文中无依据。
4．B【解析】本题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。题中B项，“孙少安自己家庭情况变化”错误，从文中“少安家里眼下还没有什么大变化”“孙少安自己的家庭仍然是幸福的”等处文字可以看出孙少安自己家并没有发生变化。故选B。
5．①勇于改革：一年前，他推行分队生产的措施；②关爱体贴家人：他对妻子的爱、对大姐家生活状况的担忧；③富有长远眼光：思考农村一些农民的发展出路和自己明年的生产。④具有一定时代局限性：孙少安对王满银和金富等人离开土地的做法难以理解。
6．开篇结尾前后呼应，有助于表现农村在联产承包责任制之后发生的喜人变化；开篇结尾前后呼应，有助于体现孙少安等农民喜悦的心情，以及他们对未来的憧憬：开篇结尾前后呼应，有利于凸显对农村改革赞颂的主题；开篇结尾前后呼应，赋予故事情节以完整性，也和文章中间部分情节照应，结构严谨。
7.A
8.A（“只在地方郡、县官府设有此官，中央不设”说法错误，中央机关和地方郡、县官府皆设有此官。）
9.D（“明确地表达出自己忠于朝廷的愿望”说法不妥。）
10.（1）我家住益州，受命远道而来，今奉桓公旨意自杀，无法使自己的尸骨返乡。（“被命”“自裁”“致其骸骨”各1分，句意2分。）
（2）又过了不久，襄阳、邓州回归东晋。朝廷想要征召习凿齿，让他主管撰写国史，适逢习凿齿病死，此事便告中止。（“寻而”“反正”“典”各1分，句意2分。）
11.自牧归荑,洵美且异。
修我戈矛,与子同仇。
周公吐哺,天下归心。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
久在樊笼里,复得返自然。12.C（“行之有效”与“卓有成效”都有“有效”的意思。“卓有成效”从结果着眼，强调有卓越的成绩和效果；“行之有效”则从措施、过程着眼，强调办法实施起来有成效。原文句意强调在解决太阳风暴带来的灾害预防问题时要“真正做到应对灾害”，故用“行之有效”更为恰当，因为这些解决方法是将来减缓太阳风暴的灾害所用的，目前还不能看到其效果。//“汗马功劳”与“丰功伟绩”都有“立下功劳”的意思。“汗马功劳”偏重在“立功的艰辛”，“丰功伟绩”偏重在“功劳的卓著”，一般用于领袖人物。原文句意是强调“两个卫星为地球站岗”立功的辛劳，故用“汗马功劳”更为恰当。//“未雨绸缪”与“有备无患”都有“事先做好准备”的意思。“未雨绸缪”强调“绸缪”，即事先做好准备；“有备无患”强调“无患”，即可以避免祸患。原文句意强调“事先做好准备”，故用“未雨绸缪”更为恰当。//“手足无措”与“措手不及”看起来相似，实则有不同之处。“手足无措”形容临事慌张，不知如何是好；“措手不及”指临时来不及应付。原文句意侧重于“一旦灾害来临，人类不做好应对就会手忙脚乱”，故用“手足无措”更为恰当。）
13.B（A项不合事理，该句主干“我国科学家呼吁发射一颗类似卫星”没有错误，但是从宾语部分的修饰语看，“得到国际学界的高度认可的卫星”不合事理。C项成分残缺，该句中后一分句缺少主语“这种呼声”。D项有歧义，后一分句的主语“它”所指不明，产生歧义，可以理解为“这种呼声”，也可以理解为“卫星”。）
14.D（前面有“空间天气灾害是‘难防御可减缓’”这个前提条件，所以此处需要填写的是充分条件，而不是必要条件。D项“只要……就……”表示充分条件，属于恰当选项。A项“只有……才……”和B项“除非……否则就……”都表示必要条件，C项“因为……所以……”表示因果关系，用在此处均逻辑牵强。
15.略
16.【写作指导】本题主要考查写作的能力。这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。作文题材料第一段把这两个重要节点交织到一起，共同指向两个重要话题：一是青春的责任、使命与担当，二是青年个体与国家民族命运的紧密关联。参考立意：①青春应该承担应有的责任、使命，青春应有所担当；②青年要把个体命运和国家民族的命运紧紧联系在一起，在谋求国家富强和民族振兴中彰显个人价值，实现人生目标；③青年应该保持积极进取的精神状态，而不应贪图安逸享受；④青年应坚定执着，避免陷入迷茫状态。
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