2019年高考最新模拟名校优化卷语文试题七（含答案及答题卡） -- 人教版高三总复习

2019年高考最新模拟名校优化卷语文试题七（含答案及答题卡）

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绝密★启用前2019年高考最新模拟名校优化卷（七）语文试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案

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绝密★启用前
2019年高考最新模拟名校优化卷（七）
语文试题
（考试时间：150分钟试卷满分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
阅读下面的文字，完成1～3题。
中华传统文化兼容并包，其中重要的文化精神是儒释道合一，这三家共同特点是顺应自然。天地万物都是自然而然形成，天、地、人三才中，人类因为有分辨能力具有特殊性，所谓“天生之，地养之，人成之”。人有能力也应该全面认识自己，通过认识自己在万物中的地位规范自己。中华文化根本特点是自觉和自律。自觉就是认识到人类跟万物不同，成己成物；自律就是要求人类管理好自己，不能做不该做的事情。我们把这种自觉和自律总结为人本精神。这种人本精神早在西周就已经确立，而西方到了近代才破除中世纪神本主义，有了理性智慧的发生和发展。
两次世界大战之后，许多西方政治家、哲学家都在反思西方文化的片面性，提出要建立新的人文精神，而且几乎一致认为，要到东方，特别是中国去寻找。肯•威尔伯在《事事本无碍》中，对西方社会发展和科学发展的思维模式做了全面反思，认为西方二元思维造成人类的灾难痛苦。“愈来愈多的科学家开始同意物理学家卡普拉的看法：‘现代物理的两个基本论点，反映出东方人的世界观’。”这两个基本论点就是钱学森先生经常提到的系统论和整体论。威尔伯通过卡普拉的观点告诉人们：“现实世界是不可分割的形态。”
进入现代社会，西方重举新人本主义大旗，为的是将人从财富牢笼中解脱出来，成为遵循人道、关爱人类、懂得自觉自律的人。中国传统文化，一方面强调人既不能做神的奴隶，也不能做物的奴隶，而要做人自己，即保持主体性、独立性和能动性；另一方面也强调人不能狂妄自大，去做天地万物的主宰，而是要虚心地向天地万物学习，尊重自然，顺应自然。这就是中国传统文化中“道法自然”“天人合一”的伟大思想。“以人为本”的人文精神与“道法自然”“天人合一”思想的结合，确证中国文化中的人本主义不可能异化为“人类中心主义”。
进入21世纪已近20年，传统文化与现代文化发展的不平衡状态还在继续调整，但我们已经看到世界文化正主动转向中国传统文化。不过，针对流行的“国学热”，我们应提倡慢慢地学国学，一代一代地继承，学习最主要、最精华的东西。此外，当前很多人并没有精准地了解传统文化中的道理，只是道听途说，曲解其原意。另外，许多年轻人说起西方文明头头是道，却不了解我们老祖宗的文化。所以，要深入发掘、宣传中国传统文化，并从基础教育做起，让孩子受到传统文化的熏陶。
(摘编自楼宇烈《重新认识东方智慧》)
1．下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是(3分) (　　)

A．在西周就已经确立的以自觉和自律为主要内容的人本精神是中华文化的根本特点。
B．钱学森提到的系统论和整体论被很多西方科学家认为是解决人类灾难痛苦的有效途径。
C．中国传统文化的思想，就是要做人自己，虚心地向天地万物学习，尊重自然，顺应自然。
D．世界文化正主动转向中国传统文化，这促使我们要深入发掘、宣传中国传统文化。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)                                         (　　)
A．文章阐述了中国传统文化的特点，通过西方政治家、哲学家等的反思，进行了深入论述。
B．肯•威尔伯引用卡普拉的看法，论证了要到东方，特别是中国去寻找新的人文精神的观点。
C．文章运用例证和对比论证等方法，论述了中国传统文化人本精神的特点。
D．文章层层深入，提出了当前传统文化发展中存在的问题，也提出了解决问题的途径。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)                                             (　　)
A．如果人类不能具有分辨能力，那么就不会有能力全面认识自己，也就不能规范自己。
B．西方到了近代才破除中世纪神本主义，表明西方之前尚不具备自觉和自律精神。
C．肯•威尔伯认为，如果西方文化能够像中国传统文化一样不是简单的二元思维，人类的灾难痛苦就会少一些。
D．当下“国学热”流行，很多人却不了解传统文化，表明国学教育还需进一步加大宣传力度。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一　为了保护环境与人民的健康，中国决定调整垃圾进口法规，拒收来自海外的高污染固体废弃物。中国是全球主要的垃圾进口国家，2016年中国接收全球56%的垃圾，进口超过730万吨废塑料，总值达37亿美元。从2018年1月1日开始，中国禁止进口“洋垃圾”，这其中就包括废弃塑胶、纸类、废弃炉渣与纺织品。

我国进口“洋垃圾”问题屡禁不止，而这其中，有合法的，也有非法的。有专家表示：“走私‘洋垃圾’问题之所以屡禁不止，是因为存在暴利。国外一包数百件的旧衣物，可能不值几个钱，但偷运到中国后，经过分拣整理，每件能以几十甚至数百元价格出售。”非法倒卖“洋垃圾”和转让固废进口许可证已形成一条完整的“黑色利益链”。
党的十九大报告指出：“建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。”
(摘编自2018年1月8日搜狐网)
材料二'新年伊始，随着中国全面禁止进口对环境污染风险高、群众反映强烈的废塑料、未经分拣废纸、废纺织原料、钒渣等24类固体废物，西方不少国家的废品回收行业受到冲击。分析人士指出，中国大幅提升固体废物进口标准的举措无疑让美国、澳大利亚、日本等“洋垃圾”输出国感到不适应，但中国此举不仅有利于推动本国环保事业，而且放眼长远，对这些输出国乃至全球固体废物循环利用产业的发展和技术进步也将起到促进作用。
美国废品回收业协会高级主管阿迪娜•阿德勒指出，中国的高标准、严要求对美国企业而言也不都是坏事，一场垃圾回收革命的号角或许已经吹响。为达到中国设定的进口标准，一些美国废品回收企业不惜高价启用人工智能完成垃圾分拣。不过这套系统价格昂贵，并非每家企业都用得起。对于多数废品回收企业来说，细化垃圾分类、从源头控制可回收垃圾的“清洁性”或许是最实际的选择。
澳大利亚媒体报道，中国禁令生效后，澳大利亚会有61.9万吨可回收垃圾的出口受影响，市值5.23亿澳元(约合人民币26.8亿元)。澳大利亚废品管理联盟首席执行官盖尔•斯隆说：“业界理解中国的做法，明白中国希望在国内发展循环经济。对澳大利亚来说，这也是发展本国循环经济，为该行业创造工作岗位的机会。我们得与欧洲一样转变消费者和政府的意识，摒弃‘投入、生产、丢弃’的传统概念，转而力求将自然资源尽可能多次地循环利用。”
不同于澳大利亚，日本已经有先进的“再回收、再利用、再生产”方法，但受价格等因素影响，依然向中国出口大量“洋垃圾”。
(摘编自2018年1月16日新华网)
材料三'西方国家的垃圾废料曾帮助促进中国制造业繁荣，但近年来北京把焦点放在改善环境上。业内人士说，新措施激励国内废品回收产业，使其变得更有效率，“环保更严苛了。或许几年前，如果你不符合标准，只是会被罚款。但过去两年来，情况完全不同了，若不符合标准，你会被关停”。
中国传统废品回收公司规模小、管理乱、技术低，缺少资金或设施正确处理废气和其他残渣。盈创再生资源回收有限公司的冯娟(音)说，洋垃圾禁令会提高标准，淘汰效率低的回收方式，“这将把中国回收产业带入一个新方向，加速产业转型”。
环保人士欢迎环境友好型大公司参与进来，但表示当前数量不足以满足中国对废品回收的需要。“中国自身正产生越来越多垃圾，”马军(音)说，“2/3城市被垃圾山包围，垃圾质量比来自国外的还低，大部分被掩埋或焚烧。”禁令赋予地方政府开发更好系统的额外动力，但这不会一蹴而就。
(摘编自2018年2月5日《环球时报》)
4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)                                         (　　)
A．2005～2014年间虽然我国固体废物进口数量同比有升有降，但总量一直在不断持续增长。
B．从材料一可以看到，相对于前几年，2017年我国固体废物进口总量有了减少的趋势。
C．暴利使得非法倒卖“洋垃圾”和转让固废进口许可证形成了一条完整的“黑色利益链”。
D．由于国内垃圾量大且质量低，目前我国拥有的废品回收公司数量远未满足市场需要。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)                                     ( 　　)
A．那些实力不强的美国废品回收企业通过源头控制和垃圾细分类以达到中国设定的垃圾进口标准。
B．中国大幅提升固体废物进口标准的举措使得美国、澳大利亚、日本都在思考垃圾再利用的问题。
C．垃圾废料不仅毫无作用，还会污染环境，给人民健康带来隐患，不利于我国生态文明建设。
D．材料二和材料三从不同角度分析了我国进口垃圾的现状以及固体废物进口禁令实施后产生的影响。
6．根据上述材料，说说我国实施“洋垃圾”禁令有何重要意义。(6分)
答：




(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
漆树的眼泪
我家在大山深处，离家不远有一个叫苜蓿坝的地方，那里长着一种叫作漆树的树木。大大小小的漆树长在半是石块半是泥土的混合土壤中，有碗口那么粗的，也有手腕那么粗的。黑黝黝的皮很厚实地趴在树干上，一旦把皮剥开，就会渗出乳白色的汁液，这就是能咬人的漆液。好多对漆树过敏的人，一看到这乳白色汁液就心里发麻。
大滴大滴的汁液从树皮破裂处渗出来，像是谁被打疼似的无法忍住便溢出泪水，又像是一个遇到伤心事的人泪盈满眶。这种哭是慢慢打开的，是一种很钝的流泪方式。
我亲眼看见漆树哭泣，是在苜蓿坝放牧的时候。几个外乡人不知何时来到我们村子，村里人很亲近地与他们搭讪。他们在各山各岭转悠着，那天到了苜蓿坝，突然大动干戈，对漆树动起手术来。我看见漆树冒出浓浓的汁液，一种从未有过的感受在我心里翻腾，刺激着我，呼唤着我，使我真切地感受到漆树的疼痛。植物一旦遇到伤害，无法喊出声音，只能用自己的本能做着力所能及的弥补。在渗出汁液的那一瞬间，漆树迅速做出选择，集聚力量开始修复被割裂的皮肤。那些外乡人拿出大塑料桶，让汁液慢慢地流到桶里，割了一棵又一棵，直到桶盛得满满的才罢休。
“为什么只割漆树，其他树不割呢？”我满含着对漆树的同情问那些外乡人。“漆树的汁液是宝贝呀！”我眼睁睁地看着，心里怅然若失。一棵棵伤痕累累的漆树无声地抗议着，一个郁郁葱葱的坝子几天工夫便失去了往日的勃勃生机。漆树身上布满了刀伤，从树根开始，一直延伸到细小的枝干，几乎所有的皮肤都被割破了，一个个伤痕在阳光下显得格外刺眼。我在心里嘀咕：“漆树会不会死？那些外乡人要漆树的汁液做什么？”
我后来知道那些外乡人来自四川，他们把漆树的汁液收集起来，经过几道程序，提炼出纯度很高的漆。这种漆不添加其他成分，又叫土漆、生漆。用这种漆漆过的家具，油光可鉴，而且不褪色，表面还耐高温。漆树的眼泪映射在家具上，成为家具的眼睛。
漆树的眼泪被提取后，却在家具的表面重生。每当我看见用土漆漆得光亮无比的家具时，总会想到苜蓿坝那一坝漆树的命运。人类为了撷取自身需要的东西，完全不顾植物的感受。
再次去苜蓿坝放牧时，原本以为死亡的漆树会大煞风景。但当我们纵着骡马来到苜蓿坝时，却看见了一棵棵枝繁叶茂的漆树，原来的伤痕处长出了厚厚的痂。我抚摸着伤痕，想象着漆树被割伤后，是如何置之死地而后生的，其中又有多少艰难。
俗话说：“人活脸，树活皮。”可是漆树被割破树皮提取汁液后还能生存下来。对割破树皮这件事，漆树没有选择的余地，只能接受自己的命运。
漆树的眼泪，不是哭泣后的残余物，而是新生命的一种见证。
(有删改)
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)                              (　　)
A．文章开头交代漆树的生长环境和状态，其中“趴”写出漆树树皮紧紧裹着树干的情态，“咬人”用拟人手法写出漆液的毒性之大。
B．“漆树的眼泪映射在家具上，成为家具的眼睛”“在家具的表面重生”，形象地写出了家具被漆过生漆后的光亮，突出了漆树的价值。
C．看到外乡人割破漆树树皮收集漆液，“我”怅然若失，因为漆树不仅是“我”的朋友，也是故乡的财产，是属于家乡人的。
D．全文围绕着“漆树的眼泪”来组织内容，先后写了漆树的眼泪咬人、漆树流泪、漆树流泪后结痂重生，体现出漆树顽强的生命力。
8．请简要赏析文中画横线的段落。(6分)
大滴大滴的汁液从树皮破裂处渗出来，像是谁被打疼似的无法忍住便溢出泪水，又像是一个遇到伤心事的人泪盈满眶。这种哭是慢慢打开的，是一种很钝的流泪方式。
答：




　
9．作者从漆树树皮被人割开流出汁液这件事得到哪些感悟？结合文本说说你的理解。(6分)
答：



                                                                                                   　
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
齐履谦，字伯恒，父义，善算术。履谦生六岁，从父至京师；七岁读书，一过即能记忆；年十一，教以推步星历，尽晓其法；十三，从师，闻圣贤之学。自是以穷理为务，非洙、泗、伊、洛之书不读。至元十六年，初立太史局，改治新历，履谦补星历生。同辈皆司天台官子，太史王恂问以算数，莫能对，履谦独随问随答，恂大奇之。新历既成，复预修《历经》《历议》。二十九年，授星历教授。大德二年，迁保章正，始专历官之政。三年八月朔，时加巳，依历，日蚀二分有奇，至其时不蚀众皆惧履谦曰当蚀不蚀在古有之矧时近午阳盛阴微宜当蚀不蚀遂考唐开元以来当蚀不蚀者凡十事以闻。六年六月朔，时加戌，依历，日蚀五十七秒。众以涉交既浅，且复近浊，欲匿不报。履谦曰：“吾所掌者，常数也，其食与否，则系于天。”独以状闻，及其时，果食。众服其议。至大四年，仁宗即位，嘉尚儒术。台臣言履谦有学行，可教国学子弟，擢国子监丞，改授奉直大夫、国子司业，与吴澄并命，时号得人。每五鼓入学，风雨寒暑，未尝少怠，其教养有法，诸生皆畏服。至治元年，拜太史院使。泰定二年九月，以本官奉使宣抚江西、福建，黜罢官吏之贪污者四百余人，蠲免括地虚加粮数万石，州县有以先贤子孙充房夫诸役者悉罢遣之。福建宪司职田，每亩岁输米三石，民不胜苦。履谦命准令输之，由是召怨，及还京，宪司果诬以他事。未几，诬履谦者皆坐事免，履谦始得直，复为太史院使。天历二年九月卒。
(选自《元史•齐履谦传》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)                                           (　　)
A．至其时/不蚀/众皆惧履谦/曰/当蚀不蚀/在古有之/矧时近午/阳盛阴微/宜当蚀不蚀/
B．至其时/不蚀/众皆惧/履谦曰/当蚀不蚀/在古有之/矧时近午/阳盛阴微/宜当蚀/不蚀/
C．至其时/不蚀/众皆惧履谦/曰/当蚀不蚀/在古有之/矧时近午/阳盛阴微/宜当蚀/不蚀/
D．至其时/不蚀/众皆惧/履谦曰/当蚀不蚀/在古有之/矧时近午/阳盛阴微/宜当蚀不蚀/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)                                    (　　)
A．洙、泗、伊、洛皆为水名，本是孔子和程颢、程颐聚徒讲学之地，文中代指儒家学术源流。
B．朔指农历每月的最后一天，晦指农历每月的第一天，如“朝菌不知晦朔”。
C．日蚀即日食，古人习惯于将这种天象解释为上天对帝王“失德”的“警告”。
D．国子监又称国子学、国子寺，隋朝以后的中央官学，古代教育体系中的最高学府。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)                                     (　　)
A．齐履谦早慧博学，悟解超人。他小小年纪就追随父亲学习，拥有过目不忘的本领，通晓天文历算后，从师向学，笃志于儒家的圣贤义理。
B．齐履谦深究天文，实事求是。他参修新历及《历经》《历议》，被授任星历教授，继而专管历事，对待自然现象有理性态度，能把预测到的天象如实上报。
C．齐履谦品学兼优，教育有方。仁宗即位后崇尚儒术，齐履谦被任命为国子监丞，与吴澄一同接受任命，诲人不倦，学生都对他敬畏佩服。
D．齐履谦正直清廉，不畏权势。他奉诏任江西、福建宣抚使时，罢黜贪官污吏，免征粮食，解除劳役，以百姓利益为重，不惧别人的怨恨报复。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)吾所掌者，常数也，其食与否，则系于天。(5分)
译文：                                                                                                 　
(2)未几，诬履谦者皆坐事免，履谦始得直，复为太史院使。(5分)
译文：                                                                                                   　
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋诗，完成14～15题。
送张寺丞觐知富顺监
司马光
汉家五尺道①，置吏抚南夷。欲使文翁②教，兼令孟获知。
盘馐蒟酱③实，歌杂竹枝辞。取酒须勤醉，乡关不可思。
[注]　①五尺道：富顺在四川南部，与云南邻近。历代王朝很早就注意这一地域的开发，秦代李冰等先后修筑从四川通往云南的路，长约两千余里，宽约五尺，史称“五尺道”。②文翁：西汉文翁在汉景帝末期任蜀郡太守，在成都设立学校，入学得免徭役，学徒众多。③蒟酱：一作“枸酱”，南中风味饮食之一。
14．以下对本诗的理解与分析，不正确的一项是(3分)                                        (　　 )
A．首联概括历代王朝对富顺开发的史实，“南夷”本指屈原流放所经之地，此处表达朝廷对教化当地百姓的期待。
B．颔联化用典故，意谓朝廷欲将文翁的教化施于孟获之辈，可见诸葛亮南征，恩威并施，然而教化尚未顾及。
C．颈联说明富顺风物美。既有以“蒟酱”为代表的风味美食，也有以《竹枝词》为代表的优美歌舞。
D．该诗是诗人为送别朋友所作，偏于议论，语言质朴，而又情感动人，内涵丰富。
15．这首诗表达了诗人什么样的思想感情？请结合全诗简要分析。(6分)
答：




(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
16．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)《永遇乐•京口北固亭怀古》中，刘裕曾两度挥戈北伐，收复了黄河以南大片故土的历史事实，被形象地概括为　　　            　　　，　　　　　　       　　　　。
(2)《琵琶行》中，作者在展现琵琶女高超演技之后，通过侧面烘托突出演奏虽已结束，听者尚沉浸在音乐的境界里，周围鸦雀无声的诗句是　　　　         　　　　，　　　　       　　　　。
(3)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中“　　　　         　   　　，　　　　　         　　　”两句包含了事物新陈代谢的哲理。
三、语言文字运用(20分)
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)                                      (　　)
①“南京大屠杀80周年祭”再次敲响警钟，它警示我们：保卫祖国使之远离苦难和欺凌，我辈当仁不让。
②2017年12月14日，当代著名诗人余光中溘然长逝，余先生的一生，常怀赤子之心，光风霁月，永远让人景仰。
③有“彩云之南”美称的云南省，风景秀丽，山高水长，无怪乎2018年的春节，云南旅游市场再现火爆场面。
④小罗的退役无疑是轰动整个足球世界的大事件，我们会永远怀念他在绿茵场上纵横驰骋，我们作壁上观的日子。
⑤目前在北京，民营博物馆方兴未艾，博物馆的数量大幅增长，质量也有所提高，大大丰富了这座城市的文化内涵。
⑥越近年关，公安部门对盗窃、抢劫等犯罪行为的打击就越应该变本加厉，为百姓过好春节营造安宁祥和的氛围。
A．①②⑤  B．①③④  C．③④⑥  D．②④⑤
18．下列各句中，没有语病的一句是(3分)                                                       (　　)
A．新时代中国特色大国外交是建国近70年来几代人创新、发展和传承的结果，是大国尊严、大国战略、大国担当和大国气派综合体现的一种外交体系。
B．对宪法进行适当修改，目的是为了通过修改使我国宪法更好体现人民意志及中国特色社会主义制度的优势，更好适应推进国家治理体系和治理能力现代化的要求。
C．《孔子世家谱》是中国历史上延续时间最长、谱系最完整的族谱，是儒家文化的重要典籍，已作为世界上最长的家谱列入吉尼斯世界纪录。
D．一首刷爆朋友圈的饱含深情的《我站立的地方是中国》，歌手韩磊倾注满腔热血深情演唱，表达出了对人民子弟兵最诚挚的敬意。
19．下列各句表现不同的交际情境，其中表达最得体的一句是(3分)                                 (　　)
A．张老师到小英家中家访，小英的爸爸在门口迎接，见到张老师后热情地说：“张老师您好，欢迎光临府上，您辛苦了！”
B．李晓华与张新宇是多年不见的同学，在一次业务工作会议上不期而遇，晓华说：“新宇老同学，原来是你啊，久违久违！”
C．高考倒计时5天，为了让同学们减轻心理压力，班主任在教室黑板手书对联，上写道：“粉身碎骨浑不怕，火海刀山定能行。”
D．在历史文化学院发展战略研讨会上，院长说：“对于学院的长远发展方向，刚才张强博士提出了刍议，诚请大家踊跃建言献策。”
20．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
在许多人的记忆中，剪纸是世代相传、沿袭至今的一门艺术，并贯串于生活、生产各个重要的场合。　①　。比如，每到养蚕季节，人们往往会把红纸剪成蚕猫，贴在窗户或大门上，祈求蚕茧丰收；每逢过年，就贴上“福”“鲤鱼”等剪纸作品，期盼来年大吉大利，不仅给节日增添了一份喜庆，　②　。　③　，乡邻们就会自己动手，用剪刀剪出变化多端、花样繁多的“喜”字，给予最诚挚的祝福。
答：①
②
③
21．归谬法是一种论证方法，是为反对错误观点，先假设这个观点是正确的，由此推论得出荒谬结论，从而证明这个观点的荒谬性。请找出下面这个语段中的两处逻辑错误，并�

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