甘肃省武威市第六中学2018届高三第一轮复习第五次阶段性过关考试语文试题 -- 人教版高三上册

甘肃省武威市第六中学2018届高三第一轮复习第五次阶段性过关考试语文试题

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甘肃省武威市第六中学2018届高三第一轮复习第五次阶段性过关考试语文试题(高三上册人教版)

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武威六中2017-2018学年度高三一轮复习过关考试（五）语文第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成1-3题。儒家安身立命之道　　“安身立命”作为一个成语，出自禅宗。《景德传灯录》有这样的记载：僧问：“学人不据地时如何?”师云：“汝向什么处安身立命?”然而

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武威六中2017-2018学年度高三一轮复习过关考试（五）
语文
第Ⅰ卷阅读题 (70分)
一、现代文阅读 (35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面文字，完成1-3题。
儒家安身立命之道
　　“安身立命”作为一个成语，出自禅宗。《景德传灯录》有这样的记载：僧问：“学人不据地时如何?”师云：“汝向什么处安身立命?”然而“安身立命”作为一种学理，则出自儒家。孔子在《论语》中，已谈到“安”。宰我觉得守丧三年太长了，孔子申斥宰我“不仁”，丧礼之所以规定守丧三年，理由就在于一个“安”字。“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”（《论语・阳货》） “安”，指的是情感的安顿、精神的安顿。《论语》也谈到“身”。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？……”。“身”指的是人的行为践履，把精神安顿与生活实践联系在一起。关于“立”，孔子的说法是“三十而立”（《论语・为政》），就是确立人生的价值取向。关于“命”，孔子的说法是“不知命，无以为君子也。”（《论语・尧曰》） “命”，指的是君子应有的使命感。
　　到孟子这里，则形成了儒家关于安身立命之道的比较系统的说法。孟子把人性善视为安身立命之道的内在依据，而“天道诚”则是他为安身立命之道指出的超越指向。他说：“是故诚者，天之道也。思诚者，人之道也。”（《孟子・离娄上》）所谓“思诚”，就是以“天”作为终极的价值目标，扮演好天民的角色，力求进入天人合一的精神境界。至于进入天人合一精神境界的路径，孟子不可能选择外求的认识路线，只能选择内求的心性修养路线，他称之为“求其放心”。他指出，人之所以流于不善，并非人的本心所致，而是人不肯下功夫寻回业已失掉的本心。
　　宋明理学家吸收了中国佛教哲学和道教哲学的理论思维成果，创立了儒学的新形态，他们十分重视儒家的安身立命之道，对其做出深刻的阐发，使之在学理上臻于成熟。他们倡导的“孔颜之乐”、“圣人气象”、“为天地立心，为生民立命”、“复尽天理”、“发明本心”、“致良知”，都是关于儒家安身立命之道的具体说法。经过理学家的阐发，儒学不但可以治国，还可以治身和治心。
　　人们寻找精神生活方式，可以选择外在的路向，也可以选择内在的路向。如果选择外在路向，会形成宗教的精神生活方式，把超越的目标定位在彼岸世界。这种精神生活方式通常会否定人生的价值，如基督教有原罪说，佛教也有“人生是苦”的说法。按照外在超越的路向，人无法自己实现超越，必须靠救世主或佛来拯救。儒家所选择的是内在超越的路向，找到了一种哲学的精神生活方式，就是从内在性出发，肯定人性中具有崇高价值，肯定人具有自我完善的内在根据。这种内在超越，完全靠自己努力，“我欲仁，斯仁至矣”，不必指望外力的拯救。
儒家的安身立命之道具有包容性，儒家的安身立命之道可以实行现代转化，可以成为一种建设社会主义精神文明的资源。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（摘编自《光明日报》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（　　）
A.宰我认为守三年丧时间太长，孔子则认为人生下来要三年才能离开父母怀抱，只有守丧三年才能在情感上得到“安”。
B.孟子把人的内在修养作为进入天人合一精神境界的路径，并形成了对安身立命之道的比较系统的说法。
C.宋明理学家多方吸纳理论成果，创立的新儒学对“安身立命”思想有更进一步的阐发，使之也具治国、治身、治心的作用。
D.基督教、佛教认为人必须靠救世主或佛来拯救，这是外在超越；儒家认为人要靠自己努力才能到达彼岸世界，这是内在超越。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（　　）
A.文章第一段引用《论语》中的一些话语，对“安身立命”做了比较具体的解释，使之成为一种学理。
B.文章对寻找精神生活的两种方式“外在路向”和“内在路向”进行了分析，指出儒家“安身立命”思想是一种内在超越。
C.文章展现了“安身立命”作为一种思想体系的发展脉络：禅宗提出——孔子《论语》分析——孟子发展——宋明理学家完善。
D.文章分析了“安身立命”出现、发展的过程，并指出儒家安身立命之道可以成为建设社会主义精神文明的资源。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（　　）
A.“安身立命”的实质是把精神安顿与生活实践联系在一起，确立人生的价值取向，承担君子应有的使命。
B.孟子选择内求的心性修养路线，是因为他相信人的本性都是好的，只要下功夫寻回业已失掉的本心即可。
C.“安身立命”思想从产生至今都是在不断发展完善的，对其进行研究可以更好地把握自己的精神生活。
D.对于现代中国来说，继承发展儒家“安身立命”思想势在必行，只有这样才能更好地建设社会主义精神文明。
(二）文学类文本阅读（本題共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4〜6題。
春风
林斤澜
北京人说：“春脖子短。”南方来的人觉得这个“脖子”有名无实，冬天刚过去，夏天就来到眼前了。
最激烈的意见是：“哪里会有什么春天，只见起风、起风，成天刮土、刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍……”
其实，意见里说的景象，不冬不夏，还得承认是春天。不过不像南方的春天，那也的确。褒贬起来着重于春风，也有道理。
起初，我也怀念江南的春天，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。这样的名句是老窖名酒，是色香味俱全的。这四句里没有提到风，风原是看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润。这才草长，花开，莺飞……
北京的春风真就是刮土吗？后来我有了别样的体会，那是下乡的好处。
我在京西的大山里、京东的山边上，曾数度“春脖子”。背阴的岩下，积雪不管立春、春分，只管冷森森的，没有开化的意思。是潭、是溪、是井台还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰碴……一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。
轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。嘎的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜间，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来。仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳臂腿，浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。麦苗在霜冻里返青了，山桃在积雪里鼓苞了。清早，着大顿鞋，穿老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥抛撒匀净。好不痛快人也。
北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到喜欢得不行时，连捎带来的粗暴也只觉着解气。要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？
如果我回到江南，老是乍暖还寒，最难将息，老是牛角淡淡的阳光，牛尾蒙蒙的阴雨，整天好比穿着湿布衫，墙角落里发霉，长蘑菇，有死耗子味儿。
能不怀念北国的春风！
（选自《北京晚报》）
4. 下列对文本有关内容和艺术特色的分析和鉴赏，正确的一项是（    ）
A．作者历经飞沙走石的北国春风，“有了别样的体会”，感到北国春风不如南国春风。
B．作者“好不痛快人也”的感慨，源于对北国春风和人们在春风中劳作场景的感受。
C．对比是本文的主要写法，如南国春风与北国春风的对比，麦苗返青与山桃鼓苞的对比。
D．作者对北国春风欲抑先扬，把自己对北国春风的体会抒写得淋漓尽致。
5．为什么作者起初在北方怀念江南的春风，后来却说“能不怀念北国的春风”？请简析。（5分）
6．文章倒数第二段，作者对江南春天中“看不见”的春风另有一番描述。请你结合文章内容，谈谈这样写好在哪里。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一：
“十三五”规划纲要中的另一个指标，叫服务业增加值比重。它的内涵是什么呢？其实就是指服务业每年创造的价值占GDP的比例。这是一个反映产业结构优化升级的重要指标。“十二五”时期，我国服务业增加值比重，从44.2%提高到了50.5%，这可以说是我们国家经济结构转型升级的重大标志。
为什么服务业发展能反映产业结构的优化呢？这也有规律可寻。在现代经济社会中，经济发达程度越高的国家和地区，服务业增加值比重也就相对较高。比如，全球服务业增加值比重在70%左右，但美国、日本、欧盟等发达经济体的服务业增加值比重大多在75%以上。
（摘编自《详解“十三五”：服务业撑起“半壁江山”》，2016年5月7日央广网）

材料二：

（摘编自周斌《服务业内部融合发展的京沪比较》，《上海经济》2017年第3期）
材料三：
国家发展和改革委员会近日印发了《服务业创新发展大纲（2017—2025年）》，明确到2025年，将在优化结构、提高质量、提升效率基础上，实现服务业增加值“十年倍增”，使服务业增加值占国内生产总值比重提高到60%，就业人口占全社会就业人口比重提高到55%。“十二五”以来，我国服务业发展连续迈上新台阶。服务领域不断拓宽，服务品种日益丰富，新业态、新模式竞相涌现，有力支撑了经济发展、就业扩大和民生改善。另一方面，我国服务业发展仍面临诸多问题。例如，服务业发展思想观念转变相对滞后，体制机制束缚较多，统一开放、公平竞争的市场环境尚不完善等。
国家发展改革委员会有关负责人表示，为加快推动服务业发展，我国将聚焦服务业重点领域和发展短板，促进生产服务、流通服务等生产性服务业向专业化和价值链高端延伸，社会服务、居民服务等生活性服务业向精细化和高品质转变。同时，我国还将以“一带一路”战略为统领，推动服务领域双向开放，深度融入全球服务业分工体系，以高水平对外开放促进我国服务业大发展。
材料四：
服务业已成为我国最大产业，是经济增长的最大动力源，但这种地位并不稳固，服务业发展仍存在诸多短板，其相对滞后的格局亟须改变。目前，应从以下几个方面着手推动我国服务业持续健康发展。
明确政府在服务业发展中的定位，解决好“越位”“缺位”问题。“越位”，即政府大量介入微观经济领域，甚至直接干预企业经营；“缺位”，即对很多应该加以管理的事务没有发挥管理作用。政府尽可能不要直接参与，而应引导社会力量增加市场供给。
积极稳妥推进城镇化，推动城镇化和服务业发展良性互动。城镇化与服务业发展历来是相互促进的，通过积极有序推进城镇化为服务业发展创造有利载体和条件，是极为重要的路径选择。
深化分工与合作，推动服务业与制造业融合。我们应在分工与互动中实施现代制造业与生产性服务业“双轮驱动”战略，将高端服务元素坚实地嵌入制造业之中，通过发展生产性服务业促进制造业转型升级。
全面深化改革，释放服务业发展潜力。当前，尤需积极开放市场、打破行业垄断、鼓励公平竞争、加强市场监管、完善政府规制。
（摘编自夏杰长、李勇坚《让服务业的带动力更为强劲（观察与思考）》，2014年07月13日人民网）
7.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.服务业增加值比重逐年提高，反映出我国经济结构的转型升级，产业结构正在逐步优化。
B.2015年京沪两市服务业增加值占地区生产总值比重都在65%以上，且近几年都呈不断攀升态势。
C.我国服务业的发展仍有许多问题需要解决，最重要的是要完善一个统一、开放的市场环境。
D.《服务业创新发展大纲（2017—2025年）》制定的目标是有现实依据的，同时又具有一定的前瞻性。
8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5分）
A.国家和地区的经济发达程度越高，其服务业增加值也就相对越高，二者之间是基本成正比的。
B.2015年北京服务业增加值的比重高于上海约10个百分点，但2013—2015年之间，两者的差距在逐渐缩小。
C.随着服务领域拓宽、服务品种增加，服务业解决了就业难的问题，对改善民生助力也很大。
D.目前我国服务业还有许多缺点，如专业化、精细化不足，品质不高，尚处于价值链的中、低端。
E.服务领域双向开放、对外开放，是中国服务业加快发展、深度融入全球服务业分工体系的必然选择。
9.根据材料四，我国进一步推动服务业发展的思路有哪些？（4分）
二、古代诗文阅读（共35分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成10-13小题。
辛弃疾字幼安，齐之历城人。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及晋汉人才，持论劲直。以讲和方定，议不行。
留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见。寻知潭州兼湖南安抚。乃度马殷营垒故基，起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。时秋霖几月，所司言造瓦不易，问：“须瓦几何?”曰：“二十万。”弃疾曰：“勿忧。”令厢官自官舍神祠外，应居民家取沟檐瓦二十，不二日皆具，僚属叹伏。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。
时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连墙而至，其直身减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之，进一秩。以言者落职。
弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声，大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声，枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德佑初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。
（节选自《宋史•辛弃疾传》有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (　  　) (3分)
A．议者以聚敛闻∕降御前金字牌俾日下∕住罢∕弃疾受而藏之出∕责监办者∕期一月飞虎营栅成∕违坐军制
B．议者以聚敛闻降∕御前金字牌俾日∕下住罢∕弃疾受而藏之∕出责监办者∕期一月飞虎营栅成∕违坐军制
C．议者以聚敛∕闻降御前金字牌∕俾日下住罢∕弃疾受而藏之出∕责监办者期一月∕飞虎营栅成∕违坐军制
D．议者以聚敛闻∕降御前金字牌∕俾日下住罢∕弃疾受而藏之∕出责监办者∕期一月飞虎营栅成∕违坐军制
11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）
A．蛮，即南蛮，指南方少数民族。古汉族自称华夏，便把华夏东南西北四方的少数民族分别称为夷、蛮、戎、狄。
B．江右，古时以面朝北为准，右为东，左为西。因此，古人把长江之西称为“江左”，长江之东称为“江右”。
C．长短句，和曲子、曲词、诗余等，都是词的别称。每首词都有一个调名，成“词牌”，依调填词为“倚声”。
D．三鼓，即三更。我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓。三鼓，是指23点至次日1点。
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分）
A．为整治时有作乱的湖南草寇，辛弃疾斥巨资修建营垒，招兵买马，这表现他深谋远虑，有雄才大略。
B．辛弃疾如期建成飞虎营栅，向皇帝上书陈述事情经过，并呈上图纸，皇帝才免除了对他的军法处置。
C．虽然部属都反对，但辛弃疾还是坚持吧买来的粮食的十分之三赈济信州百姓，这表现了他的仁政爱民和博大胸襟。
D．谢枋得经过辛弃疾庙宇时，听到“若鸣其不平”之声。文章用浪漫主义的手法，表现辛弃疾生前的愤激不平。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。（5分）
（2）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
院中晚晴怀西郭茅舍①
杜  甫
幕府秋风日夜清，澹云疏雨过高城。
叶心朱实看时落，阶面青苔先自生。
复有楼台衔暮景，不劳钟鼓报新晴。
  浣花溪里花饶笑，肯信②吾兼吏隐③名。
【注】①本诗写于广德二年（764年）。严武在担任剑南节度使时，保举杜甫为节度使参谋，在幕府当值。②肯信：肯否相信。③吏隐：郑钦吏隐于蚁陂之阳，杨德周曰：“晋山涛，吏非吏，隐非隐。公在幕府为吏，归草堂为隐，兼有其名也。”（《汝南先贤传》）
14.下面对这首诗的理解和鉴赏，不正确的两项是（5分）
A. 首联紧扣住诗题“院中晚晴”，写锦官城内秋雨初霁，幕府院中风清气爽，渲染了清新自然而又雅静的气氛。
B.颔联写院内晴后的景象，秋风吹，朱实落，青苔在疏落的秋雨过后更加青绿。看似纯为写景，实则借景抒情。
C.颈联为远眺之景，楼台地势高耸而暮色渐起，响亮的钟鼓之声从远处传来。采用了动静结合和远近结合的艺术手法。
D.“复有楼台衔暮景”中的“衔”字，精确地描摹出暮景初上、夜色并未全部笼罩山城时的情景，其妙处令人赞叹。
E.尾联写因见楼台而思草堂，在暮色苍茫中倚门想象，用古人“吏隐”典故抒发情感，体现了清新含蓄的诗风。
15. 古人评价“此诗举束缚蹉跎，无可奈何意，一痕不露，只轻轻结语云：‘浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名’”。请结合尾联含义简要分析作者的心境。（6分）
16名句名篇默写（两小题，5分）
（1）《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：       ，
               。
（2）《鱼我所欲也》体现“性本善”思想的句子是          ，             ，
            。
三、语言文字运用（20分）
17、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（      ）(3分)
①京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约，在日常生活中也气度不凡，无论何时何地，他总能让人为之倾倒。
②我们在学习时，要不断积累，必须厝火积薪，厚积薄发，才会学有所成。
③我没有倚马可待、下笔千言的本领，所以文章写得很慢。每写一文，总要反复修改，以挑剔的眼光面对自己的手稿。
④荆山之巅的大禹雕像头戴栉风沐雨的斗笠，手握开山挖河的神锸，脚踏兴风作浪的蛟龙，再现了他与洪水搏斗的雄姿。
⑤“景漂”一族背井离乡来到景德镇，多以粗茶淡饭、蜗居一隅、默默制瓷度日，在他们看来，因为拥有梦想，再苦的日夜，也是甘之如饴。
⑥人非圣贤，孰能无过？张军还只是个学生，犯了点小错误是不足为训的，你也不要太过责备。
A.①③⑤        B.③④⑥        C.①②⑤       D.②④⑥
18. 下列各句中,没有语病的一项是(      )(3分)
A. 诈骗分子在冒充各大银行套取事主银行卡密码后，事主才意识到账户被盗，但是为时已晚，账户里的钱被一笔笔地迅速转走。
B. 一个人的胆识与他是否注重自我反思有着直接的关系，有胆无识就会盲干，有识无胆就会徘徊，有胆有识才会成功。
C. 中小学老师职称评审将不以论文作为限制性条件，师德有问题者将被“一票否决”，此外将加大一线教师特别是农村教师倾斜的力度。
D. 研究发现，梵高的名作《向日葵》上炽烈的黄颜色已经改变，也就是说我们现在所看到的《向日葵》，压根儿就不是梵高当年画出来的颜色。
19．下面这段文字的核心观点是（     ） (3分)
在信息、交通都不发达，文化娱乐活动比较匮乏的情况下，建立在地域文化基础上的传统文化，就得以较好地传承发展、达至繁荣。随着信息化的发展，尤其是进入电影、电视、互联网、智能手机普及的数字化时代之后，地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击。试想，当人们打开手里的智能手机，就可以观看好莱坞电影、电视节目、网络视频、流行音乐，就可以跟天南地北的人们聊天交流的时候，谁还愿意走进剧院，去观赏那些古老的地方剧种呢？
A．信息化发展导致古老的地方剧种日渐式微
B．信息化给传统文化的生存发展带来了威胁
C．信息与交通间接影响人们的文化娱乐活动
D．数字时代的文化传承需重视保护剧院特色.
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
与人类亲缘关系最近的灵长类非大猩猩莫属，两个物种的基因相似度高达98%。科学家通过对人类和所有灵长类的大脑结构分析发现，     ①     ：大同是指基本的结构是相同的，小异是指     ②     。某个部位的神经细胞数量越多，所承担的功能就越发达。比如黑猩猩的瞬间记忆的能力超过人类，就是说在黑猩猩的大脑中，负责瞬间记忆的部位的脑神经细胞数量超过了人类，因此，      ③      。
21.阅读下面的漫画，可从孩子、警察和喷口水者三个角度来揭示寓意，请补写出另外两个角度的寓意。（5分）

①孩子的角度的寓意：善行不分大小，行善从小做起。
②②从警察的角度的寓意：_______________________________________________（2分）
③从喷口水者角度的寓意：__________________________________________________（3分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
① 已所不欲，勿施于人。 ——孔子
② 居高声自远，非是藉秋风。　 ——虞世南
③ 问渠哪得清如许，为有源头活水来。　——朱熹
④ 学愈博则思愈远。　——王夫子
⑤ 我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。　——鲁迅
⑥ 风景这边独好。　　——毛泽东
  自古至今，无数的名言警句，开心益智，怡情养性，多有育人之功。上面的句子引发了你怎样的感触和思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
第五次考试答案
1.D 解析：“才能到达彼岸世界”说法有误。从文中来看，“如果选择外在路向”，才会“把超越的目标定位在彼岸世界”，而内在超越的目标是自我完善。
2.C 解析：选项对“安身立命”思想的发展脉络的梳理有误，从文中第一段开头可知，作者认为出自禅宗的只是“安身立命”这个成语，而作为一种思想体系“安身立命”则出自儒家。
3.D 解析：从文中来看，作者认为在现代可以倡导继承儒家的“安身立命”思想，但D项中“势在必行”“只有这样才能”的说法过于绝对。
4.B（A项,“感到北国春风不如南国春风”错,作者实际是借南国春风的轻柔来衬托北国春风的阳刚之美的。C项,“麦苗返青与山桃鼓苞”不属于对比。D项,“作者对北国春风欲抑先扬”错,应该是“欲扬先抑”。）
5.①北国的春天时间短，风沙大，使作者怀念轻柔的江南春风。②后来作者看到北国的春风吹开冰冻，催生万物，产生了痛快淋漓的深切感受，因此怀念北国的春风。（意思对即可）
6．①用另一种角度写南国看不见的春风，与开篇对南国春风的描述形成对比，表明感情的变化。②用轻柔的南国春风，与强劲的北国春风对比，凸显北国春风的作用。③从怀念南国的春风转为怀念北国的春风，突出文章主旨。（意思对即可）
7.【答案】C
【解析】“最重要的”表述不当，材料三第三段举的三个例子之间是并列关系。
8.【答案】BD
【解析】A.应该是“服务业增加值比重”。C.“解决了就业难”表述不当。E.“深度融入全球服务业分工体系”也是加快中国服务业发展的一条措施。
9.根据材料四，我国进一步推动服务业发展的思路有哪些？（4分）
【答案】①明确政府在服务业发展中的定位，解决好“越位”“缺位”问题。
②积极稳妥推进城镇化，推动城镇化和服务业发展良性互动。
③深化分工与合作，推动服务业与制造业融合。
④全面深化改革，释放服务业发展潜力。
【解析】材料四中，第一段是总说，下面四段是分说，考生把分说段落的中心句答出即可。10．D
11．B（以面朝南为准，江左，长江之东；江右，长江之西）
12．B（“才免除了对他的军法处置”与原文内容不符）
13．（10分）（1）留守叶衡平素很器重他，叶衡入朝为相，极力向朝廷推荐，说辛弃疾胸怀大志，有远大谋略。(得分点：雅：一向，平素。  重：器重。  入相 :入朝为相。荐：推荐，举荐。慷慨：胸怀大志) （2）当时枢府中有不乐意这样做的人，屡次阻挠辛弃疾，（但）辛弃疾反而干得更加努力，（阻挠者）最终也没能改变他的想法。(得分点：数：多次  沮通阻  卒：终究，最终。夺：改变 )
参考译文：辛弃疾字幼安，齐地历城人。当时虞允文主持国政，皇上下决心要恢复失地，弃疾趁机论述敌我形势以及晋汉两代的人才，持论正直。因为讲和刚刚停当，他的建议没有被施行。
留守叶衢平素很器重他。叶衢入朝为相，极力向朝廷推荐弃疾胸怀大志深谋远虑，皇上就召见了弃疾。不久担任潭州知州兼湖南安抚使。就丈量原先马殷营垒的房基，修建新的营垒，准备招步兵二千人，马军五百人。先拿铜钱五万到广西买了五百匹马，皇上又下诏命令广西安抚司每年捎带买三十匹。当时枢府有不愿做这件事的，屡次阻挠他，弃疾干得更加卖力，最终不能改变他的想法。各种费用上万计，弃疾善于斡旋，事情都马上解决。进谏的人把弃疾聚敛财富的事上奏给了朝廷，朝廷就下发了御前金字牌，让他日落的时候停止作罢，弃疾接过来把它藏了起来，出去严责监办的�

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