“尹氏八段论”示范性写作:重塑社会环境,找回失落天性(前四段)

中学语文教学资源网杂文参考高考范文 2025-01-26 手机版


【2024年12月八省高三联考作文题】阅读下面的材料,根据要求写作。

人本是艺术的,是富有同情心的。只是社会阻碍或消磨了。

以上材料你赞同与否,引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。

重塑社会环境,找回失落天性

(文/尹瑞文)

王尔德曾言:“每个人生来都是君王,但大多数在流亡中死去。”斯言不谬,人生来都来有高贵的天性,但大多数人被生活从天性的王位上驱赶下来,失去了精神的本初,成为心灵的流亡者。正如材料所言,人本是艺术的,是富有同情心的。只是社会阻碍或消磨了。因之,笔者完全赞同,在道德滑坡的当下,我们更有责任重塑社会环境,找回失落的天性。【观点段】

所谓“人本是艺术的”,是做人聪明但没有攻击性,不会让人有压迫感,懂得分寸,顾及别人感受的善良;是“己所不欲,勿施于人”的正直,是汪曾祺笔下“西瓜以绳络悬之井中,下午剖食,一刀下去,喀嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的”的生活艺术;是明白大海之所以蓝是因为海里有鱼,鱼会吐泡,于是blueblueblue…......【概念阐释段】

揆诸当下,社会充满了声音和狂热,里面空无一物,没有人关心你快不快乐,所有人都看你有没有用。“妈妈,我想出去旅行。”“旅行有什么用?能赚到钱吗?”“我想学哲学。”“哲学有什么用,能当饭吃吗?”“我喜欢画画。”“画画有什么用,能卖钱吗?”从小到大,我们被功利至上的社会一点点地消磨了天性,扭曲了价值观和人生观,成为心灵的流亡者。于是,有“南京彭宇案”法官对当事人“不是你撞的,干嘛要扶”的灵魂之问;有从此老人路边摔倒而再无人扶的无奈,有在药品集采事件中挺身而出为病者发声的郑民华医生横遭网暴的悲凉……【驳论段】

斯皮尔伯格说:“听从自己的内心,没有什么比这更能定义你的性格了。”即便我们深处阴沟,仍然不能放弃仰望星空的心灵。在道德滑坡的当下,我们更有责任重塑社会环境,找回失落的天性,为众人抱薪者不可冻毙于风雪。【重申观点】    

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