| 任务驱动式材料作文辩证式（思辨）立意大全 |
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| 中学语文教学资源网 → 杂文参考 → 作文指导 2023-08-10 手机版 | ||||
文/尹瑞文 自由：自由与规则 开放：开放与规则 平等：平等与歧视 平等与公正 敬业：敬业与巧干 诚信：诚信与变通 道义：道义与变通、道义与利益、道义与财富 原则：原则与变通 原则与固执 社会主义价值观：坚守价值观与通权达变、为政以德 坚守：坚守与变通 理性：理性与感性、理性与天真 规则：规则与人情、规则与道义、规则与法制、尊重规则与自我实现 情理：情理与法制 法理：法理与人情、法理与伦理 继承：继承与批判、继承与创新 传统：传统文化与科技创新、继承与创新 创新：创新与保守 创新与继承 创新与引进 科技：科技与人性、科技与心灵、科技与人文、科技与文明 人性：人性与科技 人性与文明 中庸：中庸与乡愿 文明：文明与道德、文明与和谐、文明与科技 和谐：和谐与中庸、和谐与公正、和谐与沟通、和谐与勾结 道法自然与和谐：顺应自然是我们看待世界的基本的认识论和方法论。每一件事物都有着它本身的天性和本质，每个人都有自己独特的思维方式和个性特征。我们应该意识到的是：改造一个人的效果是有限度的。我们需要做的不是试图消除这些缺失，而是把他们的优点合理地加以利用，尽量避免他们的缺失，并力图帮助每个人在其独特天性的基础上持续进步，去放大其中有益的部分，这就是和谐。 实事求是：做人当实事求是，随时而化，刻舟求剑非智者所为 德与智：德为智先，小胜靠智，大胜靠德 德与技：德为技先，技依于德 德与文明：为政以德，德是文明的根基 仁与圣：仁者修己，圣者为人 己欲立而立人，己欲达而达人：推己及人、将心比心，才能实现社会和谐。君子立身处世，不可只求明哲保身，更要为社会创造价值。 道与器：君子重道而轻器（道乃根本，器乃外延；道决定器，器印证道；道如同根须，器如同枝叶） 敬畏：敬畏规则、敬畏人性、敬畏道义、敬畏与感恩 尊重与敬畏：尊重弱者，尊敬强者 草根与精英：“草根”指基层群众，“精英”指成功人士。草根有德，自为精英；精英失德，不如草根。草根有担当，自为精英；精英无担当，不如草根。所谓“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”说的就是这个道理。 梦想、现实、行动：让梦想照进现实，让行动成就梦想。 个性与共性：君子和而不同。一个社会如果只尊崇共性而排斥个性，或者只有团体主义而无英雄主义，这样的社会不会有创造和创新；反之，也是不对。一个和谐的社会应该是_________ 财富与道义：君子爱财，更爱道义 手段与目的：君子爱财，取之有道。卑鄙的手段永远实现不了高尚的目的。 格物与致知：获得知识与运用知识 无为与有为：无为而无不为。只有君无为，臣才能有为；因为臣有为，所以君可以无为。 无用与有用：无用之用方为大用 知其不可而为之：知其不可而为之是一种责任和担当，值得肯定；知其不可而为之也是一种愚蠢，不值得肯定。 克己复礼 为政以德 周而不比 和而不同：君子与人为善而坚守原则 过犹不及 物质与精神 责任与担当 求诸人与求诸己 经世致用与无用之用：一个社会只追求经世致用，这样的社会将成为功利主义的猎场；一个社会只追求清净无为，这样的社会就不会有进步和创造。 务实与务虚：务实是好的，但不可功利至上；务虚虽然不能带来功利，但它令这个世界变得有趣、有味、有色彩。一个和谐的社会既需要务实，也需要务虚。 科技与文化：和谐社会需要科技与文化要齐头并进，不可厚此薄彼 文化与文明：互为表里，彼此促进，文化是文，文明是质，文犹质也（文化包括人的价值观、信仰、道德、理想、艺术等，而文明仅指技术、技巧和物质等） 心灵与力量：真正的力量源于心灵 阅读下面的材料，求写作。 古人讲“万物有所生，而独知守其根”。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。党的十八大以来，习总书记强调：“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”而在现实生活中，“以洋为尊”“以洋为美”“唯洋是从”，跟在别人后面亦步亦趋，热衷于“去价值化”“去历史化”“去中国化”的现象却还是存在。 关于“文化自信”，你有怎样的理解和思考？请结合材料内容，写一篇文章，体现你的认识与思考。 坚守文化阵地，牢记文化自信 列宁曾经说过：“忘记历史就意味着背叛。”同样，忘记民族传统文化也意味着对本民族的背叛。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。而文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。所以，我辈当勿忘祖先创造的悠久文明和灿烂文化，坚守文化阵地，守牢文化自信的根基。 何谓“文化自信”？文化自信是一个国家、民族和政党对自身文化价值的充分认同，以及对自身文化生命力的坚定信念。（自问自答，给关键概念下定义，为第三段的驳论铺垫） 揆诸当下，顺应世界潮流、追求文化的百花齐放确无可厚非，但也不乏有人“以洋为尊”“以洋为美”“唯洋是从”，跟在别人后面亦步亦趋，热衷于“去价值化”“去历史化”“去中国化”，究其根源是对自身文化价值的不认同，对自身文化生命力缺乏自信。君须记，一个民族一旦遗忘了传统民族文化，就如同一课参天大树失去了根，终归会枯萎；又如同一条大河失去了源泉，终归会干涸。这样的民族不会有未来，这样的国家不会有希望。（驳论） 所以，我等切记勿忘祖先创造的悠久文明和灿烂文化，坚守文化阵地，守牢文化自信的根基。（重申中心论点） 文化自信是一种更基础、更广泛、更深厚的自信，是我们对自身文化价值的充分认同，是中华民族力量的源泉。先人有语：“文化兴则国运兴，文化强则民族强。”此言不虚，因为文化自信是一个民族力量的源泉，一个文化高度发达的民族伴随的必然是强大的国运和强健的民族。反之，一个民族如果对自身传统文化缺乏自信，甚至不认同，伴随的必然是日渐衰微的国运和虚弱的民族。今天，从鸟巢、水立方、二十节气、冰墩墩、双奥之城到蓉宝、琮琮、莲莲、宸宸......我们看到了一个更加繁荣、和谐、自信、强大的中国，看到了勤劳智慧的中华民族创造的崭新的文化奇迹，看到了中国人的热情好客和无比自信的文化胸襟。百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚，时代在变，文化自信不变。（分论点1） 分论点2..... 诚然，文化自信是一个民族力量的源泉，但也不可以走极端。自信一旦走向极端就可能沦为盲目自信，盲目自信则骄傲自满，骄傲自满与我们的初衷是违背的，对此我们要警惕。（辩证段） 当下，世界面临百年未有之大变局，中国已经从一个追赶者变为一个迅速走近世界舞台中央的参与者和领跑者，所以我们尤其需要保持足够的文化自信，以饱满的姿态屹立于世界民族之林。（联系现实段） 请坚守文化阵地，牢记文化自信。（一句话重申中心论点） ----------- 诚然，孤独是一种力量，但也不可以走极端。孤独一旦走向极端就可能沦为自闭，自闭则与世隔绝，与世隔绝是没有力量的，这与我们的初衷相违背，对此我们要警惕。（辩证段） 当下，世界面临百年未有之大变局，东西方对抗加剧，各类灰犀牛和黑天鹅事件层出不穷，所以我们尤其需要保持低调和专注，默默地壮大自身的力量，以饱满的姿态屹立于世界民族之林。（联系现实段） 请相信，孤独是一种力量。 |
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