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 从江县雍里乡小学生的生存状况一瞥5 时间:2009年04月14日 星期2

正是基于上述情况,我在支教中向当地乡乡村干部及小学校长们提出了一些建设性的意见,并对一些中小学教师进行了师德和业务培训,以望改变现状,适应社会发展变化。当然,这只是小部分甚至是个别的,飞常有限。真正要发挥作用,还需要我们广大热心并有志于改变西部乡村落后面貌的志愿者去做。在此,我仅仅是抛砖引玉吧!
首先,我觉得应加强小学校长的培训提高工作。一方面要加强乡政府对校长的考核,选拔有能力有事业心的老师担任校长。对于没有责任心,连起码的师德都不好的老师,予以教育和处理;一方面给校长们以应有的责、权、利,使他们能发挥管理作用,并为各校配备相应的教学用具和生活设施。
其次,应建立和完善教师的培训管理制度。一方面要求每个老师在每个学期结合新课标的学习,开设至少一节公开课或研讨课,在实践中提高自身素质。同时,加强对每个教师的日常管理和考核,做到赏罚分明。一方面按月由各小学轮流开设观摩课,以会代训,以此带动全乡教师业务培训,促进日常教学,而且可以结日常工作情况来对每个老师进行具体评定。
再者,建立适合少数民族学生成长需求的教育教学管理制度。
比如针对“日出而作、日落而息”的特点,早上应提前组织教学,指导学生完成不能在家里完成的作业或预习。
又如针对少数民族学生对汉语的习得性困难,可以在校内教学用语及日常用语上推广普通话,提高学生日常用语词汇量,学会用普通话与人交流。
同样,教学中努力以少数民族学生的生产和生活日常用语为例,注重组词、造句训练,加强早读指导或范读,使学生容易接受又容易记住。
还有,就是结合少数民族学生的传统文化背景,努力拓展学校课外兴趣活动。如将苗歌、侗歌、芦笙等引入学校课堂;将富有特色的中草药知识、染布知识、针绣艺术等引入课堂。致力建立一个富有民族特色的乡土教学内容及德育形式和内容。其实,在少数民族的歌舞中,蕴涵着许多文化素养。象污扭村的歌后滚凤英,虽然只有小学二年级的文化水平,可是,她却会唱一百多首传统的苗歌,而且自己编了四五百首新的苗歌,并且在贵州、广西两省交界处的春节敢唱歌会上赢得第一名。
鉴于以上认识,我觉得,爱心能否落在实处,并发挥她应有的作用,也许最主要的是你表达的内容和方法。
比如我们深入乡村支教的老师,完全可以在融入当地生活中去的过程中,以自己的现代文明习惯影响学生特别是自己身边的人,比如早起洗脸刷牙、良好的卫生习惯等。而不能老是以旁观者高高在上的俯视或站在旁边冷嘲热讽,也只有融入了,才能了解他们的生活习惯、社会习俗、生产关系等等。
又如我们在教学中,一定要让教材与少数民族学生的日常生产、生活实际结合起来,教导他们如何用汉语去表达,如何准确的表现自己的生活空间和内心世界。特别是注重语文和数学在他们生活中的实际应用。学以致用方能学而不忘。因此支教者要努力学习一些与当地相关的实用技术并融入到教学中去。

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